Будь верным, как Иттай

«ВЕЛИКИ и чу́дны твои дела, Иегова Бог, Всемогущий. Праведны и истинны твои пути, Царь вечности. Кто не убоится тебя, Иегова, и не прославит твое имя? Ведь ты, ты один, преданный!» Эту песню на небе поют «те, кто одерживает победу над зверем» и «его изображением». В ней обращается внимание на преданность Бога (Отк. 15:2—4). Иегова желает, чтобы его служители подражали ему в проявлении этого замечательного качества (Эф. 4:24).

Однако Сатана Дьявол делает все возможное, чтобы отделить земных Божьих служителей от любви Бога, которому они поклоняются. Но, несмотря на это, многие сохраняют преданность Богу даже в самых суровых условиях. Как же прекрасно, что Иегова высоко ценит такую преданность! Писание заверяет нас: «Иегова любит справедливость и не оставит преданных ему» (Пс. 37:28). Чтобы помочь нам оставаться преданными, Бог включил в свое  Слово рассказы о делах многих верных ему людей. В одном из них повествуется о гефянине Иттае.

Чужеземец и изгнанник

По-видимому, Иттай был родом из известного филистимского города Гефа, в котором жил великан Голиаф и другие грозные враги Израиля. В библейском повествовании доблестный воин Иттай появляется неожиданно, когда Авессалом поднял восстание против царя Давида. Иттай и 600 филистимских воинов, которые пошли за ним, тогда были изгнанниками. Они жили в окрестностях Иерусалима.

Положение Иттая и его сторонников, возможно, напомнило Давиду о том времени, когда и сам он, вынужденный скитаться, вместе с 600 израильскими воинами оказался на чужбине — в филистимской земле, во владениях Анхуса, царя Гефа (1 Сам. 27:2, 3). Как поступят Иттай и его люди, когда против Давида восстал его сын Авессалом? Присоединятся ли они к Авессалому? Предпочтут ли не занимать ничью сторону? Или примкнут к Давиду и его воинам?

Представь, как Давид, бежавший из Иерусалима, приходит в Беф-Мерхат. Название этого места означает «отдаленный дом» (2 Сам. 15:17, сноска). Возможно, это последний дом в Иерусалиме перед долиной Кедрон, если идти по направлению к Масличной горе. Здесь Давид осматривает свое войско, проходящее мимо него. Он отмечает, что кроме верных израильтян с ним идут все хелефеи и все фелефеи, а также все гефяне — Иттай и 600 его воинов (2 Сам. 15:18).

Проявляя дружеское расположение, Давид говорит Иттаю: «Зачем тебе идти с нами? Возвращайся и живи с царем [очевидно, здесь имеется в виду Авессалом], ведь ты чужеземец, и без того изгнанный из своей земли. Ты пришел только вчера, а сегодня я заставлю тебя скитаться вместе с нами, когда я и сам не знаю, куда пойду? Возвращайся и возьми с собой своих братьев. И пусть Иегова проявит к тебе любящую доброту и верность!» (2 Сам. 15:19, 20).

В ответе Иттая звучит непоколебимая преданность. Он говорит: «Жив Иегова и жив мой господин царь, где бы ни был мой господин царь, там будет и твой слуга! Я готов даже умереть с тобой!» (2 Сам. 15:21). Возможно, этот ответ напомнил Давиду слова его прабабушки Руфи (Руфь 1:16, 17). Тронутый преданностью Иттая, Давид говорит ему: «Хорошо, проходи [долину Кедрон]». Тогда «гефянин Иттай прошел перед ним со всеми своими людьми и всеми детьми, которые были с ним» (2 Сам. 15:22).

«Для нашего наставления»

«Все написанное прежде было написано для нашего наставления»,— говорится в Римлянам 15:4. Поэтому нам стоит спросить себя: «Чему мы можем научиться у Иттая?» Посмотрим, чем могла объясняться его преданность Давиду. Хотя Иттай был чужеземцем, изгнанным из Филистии, он считал Иегову живым Богом, а Давида — помазанником Иеговы. Иттая не остановило то, что израильтяне и филистимляне были врагами. Он видел в Давиде не только того, кто убил филистимского единоборца Голиафа и многих других соотечественников Иттая (1 Сам. 18:6, 7). Для Иттая Давид был человеком, который любил Иегову, и Иттай, несомненно, ценил превосходные качества Давида. Давид же проникся уважением к Иттаю. В решающей битве с силами Авессалома он даже поставил треть своего войска «под командование гефянина Иттая»! (2 Сам. 18:2).

Нам тоже нужно стремиться не замечать культурных, расовых и этнических  различий, способных порождать предубеждения и неприязнь, и видеть в других хорошие качества. Добрые отношения, которые возникли между Давидом и Иттаем, показывают, что если мы знаем и любим Иегову, то сможем преодолеть эти барьеры.

Размышляя над примером Иттая, каждый из нас может спросить себя: «Проявляю ли я подобную преданность Большему Давиду, Христу Иисусу? Выражаю ли я преданность ему, ревностно участвуя в деле проповеди о Царстве и подготовки учеников? (Матф. 24:14; 28:19, 20). На какие жертвы я готов пойти, чтобы доказать свою преданность?»

Над примером Иттая полезно поразмышлять и главам семей. То, что Иттай был верен Давиду и решил пойти вместе с царем, которого помазал Бог, затронуло его людей. Подобным образом решения, которые главы семей принимают в связи с истинным поклонением, затрагивают их родных и могут даже вызвать временные трудности. Однако Писание нас заверяет: «С преданным ты [Иегова] будешь поступать преданно» (Пс. 18:25).

После рассказа о битве Давида с Авессаломом в Библии больше ничего не говорится об Иттае. Однако то немногое, что мы узнаём о нем из Слова Бога, позволяет увидеть, как проявился его характер в трудное для Давида время. Упоминание об Иттае в Библии доказывает, что Иегова видит и вознаграждает такую преданность (Евр. 6:10).