Перейти к основным материалам

Перейти к содержанию

Следуешь ли ты превосходнейшим путем любви?

Следуешь ли ты превосходнейшим путем любви?

Следуешь ли ты превосходнейшим путем любви?

«БОГ есть любовь». Эти слова апостола Иоанна указывают на самое главное качество Бога (1 Иоан. 4:8). Именно благодаря Божьей любви к людям у нас есть возможность приближаться к нему и иметь с ним близкие отношения. А что еще любовь Бога означает для нас? Кто-то сказал: «Мы формируемся под влиянием того, что любим». С этим трудно не согласиться. Однако верно и то, что нас формируют те, кого мы любим и кто любит нас. Поскольку мы созданы по образу Бога, мы способны отражать Божью любовь (Быт. 1:27). Апостол Иоанн писал, что мы любим Бога, «потому что он первый полюбил нас» (1 Иоан. 4:19).

Четыре слова со значением «любовь»

Апостол Павел назвал любовь «путем превосходнейшим» (1 Кор. 12:31). Почему он описал любовь таким образом? О какой любви говорил Павел? Чтобы ответить на эти вопросы, давайте рассмотрим значение слова «любовь».

В древнегреческом языке любовь обозначалась в основном четырьмя словами и их различными формами: сторге́, э́рос, фили́а и ага́пе. Когда говорится, что Бог есть любовь, используется слово ага́пе *. О ней профессор Уильям Баркли в своем труде «Слова Нового Завета» писал: «Ага́пе связана с разумом: она не просто спонтанно возникающее в нашем сердце чувство; она — принцип, которым мы осознанно руководствуемся в жизни. Ага́пе тесно связана с проявлением воли» (New Testament Words). В данном контексте ага́пе означает любовь, которая руководствуется принципами, однако часто ей присущи сильные чувства. Поскольку существуют как хорошие, так и предосудительные принципы, христианам, безусловно, нужно руководствоваться хорошими принципами, изложенными в Библии самим Иеговой Богом. Сравнив слово ага́пе с другими словами, которые в Библии обозначают любовь, мы лучше поймем, какую любовь нам нужно проявлять.

Любовь в кругу семьи

Какое счастье принадлежать к любящей, сплоченной семье! Естественную привязанность, которую испытывают друг к другу члены семьи, греки часто называли словом сторге́. Христиане стараются проявлять любовь к своим родным. Павел предсказал, что в последние дни большинство людей будут «лишенными родственных чувств» * (2 Тим. 3:1, 3).

В сегодняшнем мире, к сожалению, мало кто испытывает к своим близким ту любовь, которая должна быть в семье. Почему столько женщин делают аборт? Почему столько людей не заботятся о своих престарелых родителях? Почему стремительно растет число разводов? Все дело в недостатке родственных чувств.

Кроме того, в Библии говорится, что «коварно сердце более всего» (Иер. 17:9). В любви, которую мы испытываем к своей семье, задействованы сердце и чувства. Однако интересно отметить, что, говоря о любви, которая должна быть у мужа к жене, Павел использовал слово ага́пе. Павел сравнил эту любовь с той, которую Христос проявляет к собранию (Эф. 5:28, 29). Такая любовь основана на принципах, установленных Иеговой, Основателем семьи.

Подлинная любовь к членам семьи побуждает нас заботиться о наших престарелых родителях и не уклоняться от исполнения обязанностей перед своими детьми. Она также побуждает родителей из любви наказывать детей, когда это необходимо, и удерживает их от того, чтобы, действуя под влиянием эмоций, позволять детям слишком многое (Эф. 6:1—4).

Чувственная любовь и библейские принципы

Любовь между мужчиной и женщиной, соединенными узами брака,— это поистине дар от Бога (Прит. 5:15—17). Однако те, кто под вдохновением свыше писали Библию, не использовали слово э́рос, означающее чувственную любовь. Почему? Какое-то время назад в «Сторожевой башне» писалось следующее: «Сегодня весь мир, кажется, совершает ошибку, как однажды древние греки, почитавшие эрос как бога, преклонявшиеся перед его алтарем и приносившие ему жертвы. [...] Но история показывает, что этот культ повел к деградации, испорченности нравов и порочности. Быть может, поэтому писатели Библии не употребляли слово „эрос“». Чтобы у нас не развились с кем-либо отношения, основанные только на физической привлекательности, мы должны сдерживать чувственные порывы с помощью библейских принципов. Поэтому спроси себя: «Уравновешены ли мои чувства к этому человеку подлинной любовью к нему?»

Во время «расцвета юности», когда сексуальные желания бывают особенно сильными, юноши и девушки, если они живут по библейским принципам, смогут сохранить нравственную чистоту (1 Кор. 7:36; Кол. 3:5). Мы считаем брак священным даром от Иеговы. О супружеских парах Иисус сказал: «Что Бог соединил одним ярмом, то человек не должен разделять» (Матф. 19:6). Супруги-христиане остаются вместе, не только пока испытывают взаимное влечение. Они верны своему союзу. Когда в браке возникают трудности, они не ищут для себя легкого выхода, но искренне стараются проявлять богоугодные качества, чтобы их семья была счастливой. Такие усилия принесут непреходящее счастье (Эф. 5:33; Евр. 13:4).

Любовь между друзьями

Жизнь без друзей была бы скучной. Библейская притча гласит: «Бывает друг более привязанный, чем брат» (Прит. 18:24). Иегова желает, чтобы у нас были настоящие друзья. Как известно, тесная дружба связывала Давида и Ионафана (1 Сам. 18:1). В Библии также говорится, что Иисусу «был дорог» апостол Иоанн (Иоан. 20:2). Словом «дорог» переведено греческое слово фили́а, которое также может означать «дружба». В том, чтобы иметь в собрании близкого друга, нет ничего плохого. Однако во 2 Петра 1:7 мы находим призыв дополнить «братолюбие» (филаделфи́а, от фи́лос — «друг» и аделфо́с — «брат») любовью (ага́пе). Чтобы дружба была прочной, необходимо применять этот совет. Нам было бы полезно спросить себя: «Уравновешены ли мои дружеские чувства библейскими принципами?»

Божье Слово помогает нам избегать лицеприятия в отношениях с друзьями. У нас нет двойных стандартов: довольно снисходительных для наших друзей и более строгих для остальных людей. Кроме того, мы не прибегаем к лести, чтобы добиться расположения. А главное, библейские принципы помогают нам проявлять рассудительность при выборе друзей и избегать «плохого общения», которое «портит полезные привычки» (1 Кор. 15:33).

Узы любви, единственные в своем роде!

Узы, соединяющие христиан, поистине уникальны! Апостол Павел писал: «Любовь ваша да будет нелицемерна. [...] В братской любви будьте нежны друг к другу» (Рим. 12:9, 10). Среди христиан в самом деле царит любовь (ага́пе), в которой нет лицемерия. Такая любовь — это не только эмоции, возникающие в нашем сердце. Она глубоко коренится в библейских принципах. Однако Павел говорит также о «братской любви» (филаделфи́а) и о необходимости быть «нежными» (фило́сторгос — слово, состоящее из двух частей фи́лос и сторге́). По словам одного ученого, «братская любовь» — это «нежная любовь, исполненная доброты, симпатии и готовности помочь». Вместе с ага́пе она содействует близкой дружбе между служителями Иеговы (1 Фес. 4:9, 10). Греческое слово фило́сторгос, переведенное как «нежны», встречается в Библии всего один раз и указывает на близкие, теплые отношения, какие бывают, например, в семье *.

Узы, объединяющие истинных христиан,— это сочетание любви между членами семьи и привязанности между друзьями со всеми видами отношений, которые строятся на любви, основанной на библейских принципах. Христианское собрание — это не клуб по интересам или какая-то общественная организация. Это сплоченная семья, объединенная в поклонении Иегове Богу. Мы называем соверующих братьями и сестрами и соответственно к ним относимся. Они принадлежат к нашей духовной семье, мы любим их как друзей и всегда поступаем с ними в согласии с библейскими принципами. Будем же и дальше укреплять узы, которые объединяют истинных христиан и служат отличительным признаком христианского собрания (Иоан. 13:35).

[Сноски]

^ абз. 5 Ага́пе также используется в связи с чем-то отрицательным (Иоан. 3:19; 12:43; 2 Тим. 4:10; 1 Иоан. 2:15—17).

^ абз. 7 Выражением «лишенные родственных чувств» переведена форма слова сторге́ с отрицательной приставкой а, означающей «без». Смотри также Римлянам 1:31.

^ абз. 18 В «Переводе нового мира» другие греческие слова также передаются словом «нежный», поэтому это слово в данном переводе встречается не один раз.

[Вставка, страница 12]

Как ты содействуешь укреплению уз любви, которые нас объединяют?