Ценишь ли ты то, что Иегова сделал для твоего избавления?

«Благословен Иегова, Бог Израиля, потому что он обратил внимание на свой народ и дал ему избавление» (ЛУКИ 1:68).

1, 2. Как можно наглядно показать серьезность нашего положения и какие вопросы мы рассмотрим?

ПРЕДСТАВЬ, что ты лежишь на больничной койке. Ты находишься в палате, где у всех одна и та же болезнь, смертельная болезнь, от которой еще не найдено лекарство. Когда тебе говорят, что твой лечащий врач возглавляет исследование по поиску методов лечения этой болезни, у тебя появляется надежда. Ты с нетерпением следишь за тем, как идет работа. И однажды ты узнаёшь, что средство найдено! Врач, совершивший открытие, пошел на огромные жертвы, чтобы сделать возможным лечение этой болезни. Что ты почувствуешь? Несомненно, ты будешь испытывать глубокое уважение и благодарность к человеку, который открыл для тебя и многих других путь к избавлению от смерти.

² Такой пример может казаться слишком драматичным, однако он хорошо отражает реальную ситуацию, в которой все мы находимся. Можно сказать, что наше положение даже более серьезное. Мы отчаянно нуждаемся в избавлении. (Зачитай Римлянам 7:24.) Чтобы нас спасти, Иегова был готов пожертвовать многим. Его Сын тоже пошел на большие жертвы. Давайте поэтому рассмотрим четыре основных вопроса: почему мы нуждаемся в избавлении? На что ради нашего избавления пошел Иисус? На что пошел Иегова? Как мы можем показать, что ценим предоставленное Богом избавление?

 Почему мы нуждаемся в избавлении

3. В каком смысле грех можно сравнить с пандемией?

³ Согласно недавним оценкам, пандемия гриппа «испанка» в 1918 году, которая унесла жизни десятков миллионов человек, была одной из самых страшных в истории человечества. В определенном смысле, другие болезни еще более смертоносны. Хотя ими заражаются меньше, в процентном соотношении они убивают больше инфицированных ими людей *. Но что, если с такой пандемией сравнить грех? Вспомним слова из Римлянам 5:12: «Через одного человека грех вошел в мир, а через грех — смерть, и таким образом смерть перешла на всех людей, потому что все согрешили». Так как все несовершенные люди грешат, можно сказать, что грехом инфицировано 100 процентов жителей земли. (Зачитай Римлянам 3:23.) А каков процент смертности? Павел писал, что грех несет смерть «всем людям».

4. Какой по замыслу Иеговы должна быть продолжительность нашей жизни и как взгляд Бога отличается от взгляда многих людей сегодня?

⁴ Для многих сегодня грех и смерть вполне обычное явление. Их беспокоит так называемая преждевременная смерть, но они считают «естественной» смерть, которая подкрадывается к человеку, по мере того как он стареет. Поэтому довольно просто забыть о намерении Творца, который хотел, чтобы люди жили гораздо дольше, чем они живут сейчас. На самом деле, с точки зрения Бога, ни один человек не жил даже «один день» (2 Пет. 3:8). Поэтому в Божьем Слове говорится, что наша жизнь так же коротка, как время роста травы и как дыхание, или дуновение (Пс. 39:5; 1 Пет. 1:24). Нам нужно помнить об этом. Почему? Если мы осознаём серьезность «болезни», от которой страдаем, то сможем больше ценить «лекарство» — наше избавление.

5. Чего каждый из нас лишен из-за греха?

⁵ Чтобы осознать, насколько серьезной болезнью является грех и насколько значительно его воздействие на нас, мы должны постараться понять, чего мы лишены из-за него. Это может быть трудно, потому что из-за греха мы никогда не были совершенными, какими вначале были Адам и Ева. Обладая совершенным разумом и телом, они могли решить, что будут контролировать свои мысли, чувства и действия, то есть они могли развивать замечательные качества как служители Иеговы Бога и раскрывать заложенный в них огромный потенциал. Однако они пренебрегли этим драгоценным даром. Сделав выбор в пользу греха против Иеговы, они лишили себя и своих потомков возможности жить так, как задумал для них Бог (Быт. 3:16—19). В то же время они навели на себя и на нас ужасную «болезнь», о которой мы сейчас говорим. Иегова вынес им справедливый приговор. Но нам он дает надежду на избавление (Пс. 103:10).

На что ради нашего избавления пошел Иисус

6, 7. а) Как Иегова впервые показал, что за наше избавление придется заплатить большую цену? б) Что мы узнаём из того, какие жертвоприношения совершали Авель и патриархи, которые жили до установления Закона?

⁶ Иегова знал, что за избавление потомков Адама и Евы придется заплатить большую цену. О цене этого избавления мы кое-что узнаём из пророчества, записанного в Бытии 3:15. Иегова обещал предоставить «потомство» — спасителя, который однажды уничтожит Сатану, покончив с ним навсегда. Но до этого спаситель пострадает, когда, образно говоря, будет поражен в пятку. Из этих слов видно, что ему будет причинен вред, но какой именно? Что нужно было претерпеть Избранному Иеговы?

⁷ Чтобы избавить человечество от греха,  спаситель должен был предоставить искупление, которое позволило бы примирить людей с Богом и устранить последствия греха. Что это включало в себя? Уже в древности по некоторым признакам можно было понять, что потребуется жертва. Когда первый верный Богу человек, Авель, принес в жертву Иегове животных, то получил его одобрение. Позднее такие богобоязненные патриархи, как Ной, Авраам, Иаков и Иов, приносили Богу подобные жертвы, и это было ему угодно (Быт. 4:4; 8:20, 21; 22:13; 31:54; Иов 1:5). Однако Моисеев закон больше разъяснил вопрос о жертвоприношениях.

8. Что ежегодно делал первосвященник в День искупления?

⁸ Среди самых важных жертв, установленных Законом, были жертвы, приносимые ежегодно в День искупления. В тот день первосвященник совершал целый ряд действий, имевших символическое значение. Он приносил Иегове жертвы для искупления грехов — сначала священников, а потом несвященнических племен. Первосвященник входил в Святое святых священного шатра или храма, куда мог входить только он и только в этот день. Там он кропил кровью жертв перед ковчегом соглашения. Над священным ковчегом иногда появлялось сияющее облако, представлявшее присутствие Иеговы (Исх. 25:22; Лев. 16:1—30).

9. а) Кого представлял первосвященник в День искупления и что символизировали приносимые им жертвы? б) Прообразом чего служил вход первосвященника в Святое святых?

⁹ Апостол Павел был вдохновлен Богом открыть значение символических действий первосвященника. Он показал, что первосвященник представлял Мессию, Иисуса Христа, а жертвоприношения символизировали жертвенную смерть Христа (Евр. 9:11—14). Эта совершенная жертва должна была стать настоящим искуплением для двух групп людей: класса священников, состоящего из 144 000 помазанных духом братьев Христа, и «других овец» (Иоан. 10:16). Вход первосвященника в Святое святых служил прообразом того, что Иисус войдет в небо и предоставит Богу цену своей искупительной жертвы (Евр. 9:24, 25).

10. Что должно было произойти с Мессией согласно библейским пророчествам?

¹⁰ Вполне понятно, что для избавления потомков Адама и Евы требовалось заплатить большую цену. Мессия должен был отдать свою жизнь! Пророки в Еврейских Писаниях указывали на это, сообщая разные подробности. Например, пророк Даниил прямо сказал, что «Вождь Мессия» «будет убит», или казнен, чтобы «искупить беззаконие» (Дан. 9:24—26). Исаия предсказал, что Мессия будет отвергнут, преследуем и сокрушен, или пронзен, чтобы понести грехи несовершенных людей (Ис. 53:4, 5, 7).

11. Как Сын Иеговы проявил готовность пожертвовать собой для нашего избавления?

¹¹ До своего прихода на землю единородный Сын Бога знал, на что ему придется пойти ради нашего избавления. Он должен был пострадать, а затем претерпеть смерть. Когда Отец говорил ему об этом, отступил ли он назад и стал ли  противиться его воле? Вовсе нет, напротив, он с готовностью принял наставления Отца (Ис. 50:4—6). Также, находясь на земле, Иисус послушно исполнял волю своего Отца. Почему? Ответом служат его слова: «Я люблю Отца». И еще он сказал: «Никто не любит больше, чем тот, кто отдает свою душу за своих друзей» (Иоан. 14:31; 15:13). Следовательно, своим избавлением мы в большой мере обязаны любви Сына Иеговы. Хотя это стоило ему совершенной человеческой жизни, он был рад отдать ее для нашего избавления.

На что ради нашего избавления пошел Иегова

12. Выражением чьей воли является выкуп и почему он был предоставлен?

¹² Замысел предоставить искупительную жертву, а также то, каким способом это сделать, принадлежал не Иисусу. Выкуп был ключевым моментом в исполнении воли Иеговы. Апостол Павел указал, что жертвенник в храме, на котором приносились жертвы, представлял волю Иеговы (Евр. 10:10). Поэтому избавлением, которое мы обретаем посредством жертвы Христа, прежде всего и больше всего мы обязаны Иегове (Луки 1:68). Это выражение его совершенной воли и его огромной любви к людям. (Зачитай Иоанна 3:16.)

13, 14. Как пример Авраама помогает понять ценность того, что сделал для нас Иегова?

¹³ На что пошел Иегова для того, чтобы так проявить к нам свою любовь? Нам трудно это понять. Однако Библия помогает нам лучше осознать смысл действий Иеговы. Иегова сказал верному Аврааму сделать нечто невероятно трудное для него — принести в жертву своего сына Исаака. Авраам был любящим отцом. Говоря с ним, Иегова назвал Исаака «единственным сыном, которого ты [Авраам] так любишь» (Быт. 22:2). Все же для Авраама исполнение воли Иеговы было важнее любви к Исааку. Он послушался Бога и последовал его повелению. Тем не менее Иегова не позволил Аврааму совершить то, что впоследствии совершил сам. Бог послал ангела, чтобы остановить Авраама, уже приготовившегося к жертвоприношению. Авраам настолько был полон решимости повиноваться своему Богу в этом трудном испытании, что был готов принести своего сына в жертву. Он думал, что увидит сына вновь живым только благодаря воскресению. Он был убежден, что Бог совершит такое воскресение. И Павел сказал, что Авраам получил Исаака через воскресение и что это «стало примером» (Евр. 11:19).

¹⁴ Можете ли вы теперь представить, как больно было Аврааму, когда он готовился принести сына в жертву? В определенном смысле, пережитое Авраамом помогает нам понять, что чувствовал Иегова, принося в жертву того, кого он называл «мой любимый Сын» (Матф. 3:17). Однако следует помнить, что боль Иеговы, вероятно, была намного сильнее. Он и его Сын провели вместе бесчисленные миллионы, возможно даже миллиарды, лет. Сын радостно трудился с Отцом как его «искусный мастер», а также как его Представитель, «Слово» (Прит. 8:22, 30, 31; Иоан. 1:1). То, что  перенес Иегова, когда его сына мучили, осмеивали, а затем казнили как преступника, превосходит все наши возможные представления. Ради нашего избавления Иегова пошел на огромную жертву! Как мы можем показать, что ценим это избавление?

Как ты можешь показать, что ценишь избавление?

15. Как Иисус завершил дело искупления и что стало возможным благодаря этому?

¹⁵ Иисус завершил дело искупления, после того как воскрес к небесной жизни. Воссоединившись со своим любимым Отцом, он предоставил ему цену своей жертвы. Это принесло огромные благословения. Стало возможным полное прощение грехов для всех людей: вначале для помазанных братьев Христа, а затем для «всего мира». Сегодня благодаря этой жертве все, кто искренне раскаиваются в своих грехах и становятся истинными последователями Христа, могут быть чистыми в глазах Иеговы Бога (1 Иоан. 2:2). Как все это относится к тебе?

16. Как можно показать на примере, почему нам нужно ценить избавление, которое Иегова сделал возможным для нас?

¹⁶ Давайте вернемся к примеру, приведенному в начале статьи. Предположим, врач, который нашел способ лечения болезни, пришел к пациентам в твоей палате и сказал, что любой из тех, кто согласится на лечение и будет придерживаться прописанной диеты, обязательно вылечится. Что, если большинство из пациентов откажутся выполнять предписания врача, говоря, что для них слишком сложно принимать лекарства или придерживаться прописанной диеты? Присоединишься ли ты к ним, хотя убедился в эффективности предложенного метода? Конечно нет! Несомненно, ты будешь благодарить врача, тщательно следовать его указаниям и, возможно, даже рассказывать об этом способе лечения другим. В гораздо большей мере каждый из нас должен стремиться показывать Иегове, как он ценит избавление, которое Бог сделал для нас возможным через искупительную жертву своего Сына. (Зачитай Римлянам 6:17, 18.)

17. Как ты можешь показать свою благодарность за то, что Иегова сделал ради твоего избавления?

¹⁷ Если мы ценим все, что Иегова и его Сын сделали для нашего избавления от греха и смерти, то будем показывать это делами (1 Иоан. 5:3). Мы будем бороться со склонностью грешить. Мы никогда не будем намеренно грешить и вести лицемерную двойную жизнь, которая часто сопутствует греху. Такое поведение говорило бы о том, что мы совсем не ценим выкуп. Напротив, мы покажем свою благодарность тем, что приложим все старания, чтобы оставаться чистыми в глазах Иеговы (2 Пет. 3:14). Мы проявим благодарность, делясь с другими нашей прекрасной надеждой на избавление, чтобы и они могли быть чистыми в глазах Иеговы и могли надеяться на вечное будущее (1 Тим. 4:16). Иегова и его Сын, несомненно, достойны всего того времени и всех тех сил, которые мы можем посвятить их прославлению! (Мар. 12:28—30). Только представь, мы можем ожидать времени, когда полностью излечимся от греха! Мы сможем жить той жизнью, которую Бог задумал для нас,— совершенной, вечной,— и все это благодаря тому, что Иегова сделал для нашего избавления! (Рим. 8:21).

[Сноска]

Как бы вы ответили?

• Почему ты крайне нуждаешься в избавлении?

• Как на тебя влияет то, что Иисус ради тебя пожертвовал собой?

• Как ты относишься к дару выкупа, предоставленному Иеговой?

• К чему побуждает тебя то, что сделал Иегова ради твоего избавления?

[Вопросы для изучения]

[Иллюстрация, страница 27]

В День искупления израильский первосвященник становился прообразом Мессии

[Иллюстрация, страница 28]

Готовность Авраама принести в жертву своего сына многое открывает нам в отношении более великой жертвы Иеговы