Перейти к основным материалам

Перейти к содержанию

«Не бойся, я помогу тебе»

«Не бойся, я помогу тебе»

«Не бойся, я помогу тебе»

ИИСУС предупредил своих последователей: «Дьявол будет бросать некоторых из вас в тюрьму, и вы будете полностью испытаны». Но перед этим Иисус сказал: «Не бойся страданий, которые тебе предстоит перенести». Поскольку Сатана по-прежнему прибегает к угрозе тюремного заключения, стараясь остановить дело проповеди о Царстве, вполне вероятно, что некоторые представители власти будут преследовать истинных христиан (Отк. 2:10; 12:17). Что поможет нам быть готовыми противостоять козням Сатаны и следовать призыву Иисуса: «Не бойся»?

Конечно, большинство из нас в тот или иной момент жизни испытывали некоторый страх. Слово Бога заверяет, что с помощью Иеговы мы сможем не поддаваться этому чувству. Как это возможно? Например, Иегова помогает нам готовиться к отражению нападок врага, объясняя, к каким уловкам прибегают Сатана и его приспешники (2 Кор. 2:11). Чтобы показать это наглядно, давайте обратим внимание на одно событие, произошедшее в библейские времена. Давайте также рассмотрим, как некоторые верные братья и сестры противостояли «проискам Дьявола» в наши дни (Эф. 6:11—13).

Богобоязненному царю угрожает жестокий правитель

В VIII веке до н. э. жестокий ассирийский царь Сеннахирим одержал ряд побед над несколькими народами. Возгордившись своими успехами, он вознамерился покорить народ Иеговы и столицу Иуды, Иерусалим, где правил богобоязненный царь Езекия (2 Цар. 18:1—3, 13). Несомненно, Сатана хотел воспользоваться этой ситуацией, чтобы руками Сеннахирима стереть истинное поклонение с лица земли (Быт. 3:15).

Сеннахирим послал в Иерусалим своих людей с требованием сдать город. В числе посланных им был рабсак, которого царь уполномочил говорить от своего имени * (2 Цар. 18:17). Целью рабсака было подорвать дух иудеев и заставить их сдаться без боя. Какими методами пользовался этот посланник царя, чтобы вселить страх в сердца иудеев?

Они сохранили верность, хотя остались одни

Рабсак сказал представителям Езекии: «Так говорит великий царь, царь Ассирии: „На что это ты полагаешься? Ты полагаешься на поддержку этого надломленного тростника, Египта, который, если опереться на него, вонзится в ладонь и проткнет ее“» (2 Цар. 18:19, 21). Это было ложное обвинение, так как Езекия не заключал союза с Египтом. Тем не менее в обвинении подчеркивалось главное, что́ рабсак хотел внушить иудеям: «Никто не придет вам на помощь — вы остались одни».

Подобным образом в более поздние времена противники чистого поклонения пытались вселить страх в сердца истинных христиан, пугая их тюрьмой и говоря, что там никто не придет им на помощь. Одна наша сестра, которая за свою веру попала в тюрьму и многие годы была изолирована от соверующих, позднее рассказала, что давало ей сил не поддаваться страху: «Молитва помогала мне приближаться к Иегове... ...Я вспоминала заверение из Исаии 66:2 о том, что Бог смотрит „на угнетенного и сокрушенного духом“. Это всегда служило для меня источником силы и большого утешения». Один брат, который несколько лет провел в одиночном заключении, сказал: «Я убедился, что даже тесная тюремная камера может быть целой вселенной, если у тебя есть близкие отношения с Богом». Да, благодаря близким отношениям с Иеговой эти двое христиан смогли выдержать нелегкое испытание, когда попали в тюрьму (Пс. 9:9, 10). Гонители разлучили их с семьей, друзьями и соверующими, но находившиеся в заключении Свидетели знали, что противники никогда не смогут отделить их от Иеговы (Рим. 8:35—39).

Как же поэтому важно пользоваться любой возможностью, чтобы укреплять свои отношения с Иеговой! (Иак. 4:8). Нам нужно задавать себе такие вопросы: «Насколько Иегова реален для меня? Оказывают ли его слова на меня глубокое влияние, когда я принимаю важные и не столь важные решения в повседневной жизни?» (Луки 16:10). Если мы делаем все возможное, чтобы сохранять близкие отношения с Богом, то у нас нет причин чего-то бояться. Пророк Иеремия, говоря от имени угнетенных иудеев, сказал: «Из самой глубокой ямы я призывал твое имя, о Иегова. [...] В день, когда я призывал тебя, ты приблизился. Ты сказал: „Не бойся“» (Плач 3:55—57).

Попытки сеять сомнения оказываются безуспешными

Стараясь посеять сомнения, рабсак прибегнул к обману. Он сказал: «Не... [Иеговы] ли высоты и жертвенники уничтожил Езекия? [...] Иегова сам сказал мне: „Пойди против этой земли и разори ее“» (2 Цар. 18:22, 25). Таким образом, рабсак утверждал, что Иегова не вступится за свой народ, потому что недоволен им. Однако это было не так. Иегова одобрял Езекию и иудеев, которые вернулись к истинному поклонению (2 Цар. 18:3—7).

Сегодня, стараясь войти в доверие, коварные гонители могут говорить истинным христианам некоторую долю правды, но при этом они ловко примешивают к правде ложь, надеясь посеять сомнения. Например, были случаи, когда находящимся в заключении братьям и сестрам говорили, что уважаемый многими в их стране брат отрекся от веры и поэтому у них есть все основания последовать его примеру. Но проницательность помогает христианам не поддаваться на такие уловки врагов, стремящихся посеять сомнения.

Рассмотрим, что произошло в тюрьме с одной христианкой во время Второй мировой войны. Ей дали прочитать документ, из которого было видно, что один ответственный брат оставил истину. Следователь спросил, считала ли она этого Свидетеля достойным доверия. Сестра ответила, что он всего лишь несовершенный человек, и добавила, что, пока он придерживался библейских принципов, Бог пользовался им. «Но поскольку его слова расходятся с Библией, он мне больше не брат»,— сказала она. Эта верная сестра поступила мудро, последовав библейскому предостережению: «Не полагайтесь на знатных, на сына человеческого, в котором нет спасения» (Пс. 146:3).

Точные знания из Слова Бога и применение советов из него помогут нам распознавать лживые доводы, которые могли бы ослабить нашу решимость оставаться верными (Эф. 4:13, 14; Евр. 6:19). Поэтому, готовя себя к тому, чтобы не утратить ясности мышления, когда на нас будут оказывать давление, необходимо серьезно относиться к ежедневному чтению Библии и личному изучению (Евр. 4:12). Да, сейчас время углублять свои знания и укреплять веру. Один брат, который много лет провел в одиночном заключении, сказал: «Я хотел бы всем пожелать в полной мере ценить всю духовную пищу, которую мы получаем, поскольку мы не знаем, как она может нам пригодиться». Если мы прилежно изучаем Божье Слово и публикации, предоставляемые сегодня классом раба, тогда в трудные минуты жизни святой дух «напомнит» нам то, что мы узнали благодаря изучению (Иоан. 14:26).

Попытки запугать разбиваются о щит веры

Рабсак пытался запугать иудеев. «Поспорь с моим господином, царем Ассирии,— сказал он,— я дам тебе две тысячи коней и посмотрим, сможешь ли ты посадить на них всадников. Как же ты сможешь дать отпор одному правителю из числа наименьших слуг моего господина?» (2 Цар. 18:23, 24). С человеческой точки зрения у Езекии и его народа не было шансов устоять перед мощной ассирийской армией.

Сегодня гонители тоже могут казаться очень могущественными, особенно когда за ними стоит вся мощь Государства. Так обстояло дело во время нацистских преследований во Вторую мировую войну. Нацисты старались запугать многих служителей Бога. Один из наших братьев, который несколько лет провел в тюрьме, рассказал, как ему угрожали. Однажды офицер спросил его: «Ты видел, как расстреляли твоего брата? Какие выводы ты для себя сделал?» Брат ответил: «Я свидетель Иеговы и останусь им». — «Тогда тебя расстреляют следующим»,— заявил офицер. Наш брат остался непреклонным, и враг отступил. Что помогло ему не поддаться страху? Он сказал: «Я полагался на имя Иеговы» (Прит. 18:10).

Крепкая вера в Иегову — это большой щит, который закрывает нас от всего, что использует Сатана, стараясь причинить нам духовный вред (Эф. 6:16). Поэтому важно просить Иегову в молитве помочь нам укреплять свою веру (Луки 17:5). Нам также нужно в полной мере пользоваться тем, что предоставляет класс верного раба для созидания веры. Сталкиваясь с угрозами, мы можем вспоминать заверение, данное Иеговой пророку Иезекиилю, которому нужно было передать Божью весть упрямому народу. Иегова сказал ему: «Я сделал твое лицо таким же твердым, как их лица, и твой лоб — таким же твердым, как их лбы. Как алмаз, который тверже кремня,— таким я сделал твой лоб» (Иез. 3:8, 9). Если необходимо, Иегова может помочь нам проявлять такую же сравнимую с алмазом твердость, какая была у Иезекииля.

Противостой искушениям

Противники обнаружили, что, когда все другие уловки оказываются безуспешными, сломить непорочность человека иногда удается с помощью искушений. Рабсак тоже воспользовался этим методом. Он сказал тем, кто находился в Иерусалиме: «Царь Ассирии говорит: „Сдавайтесь и выходите ко мне! ...Пока я не приду и не заберу вас в землю, похожую на вашу, в землю, где есть зерно и молодое вино, в землю, где есть хлеб и виноградники, в землю, где есть масличные деревья и мед. Так вы останетесь в живых и не умрете“» (2 Цар. 18:31, 32). Слова о свежем хлебе и молодом вине, должно быть, звучали очень заманчиво для людей в осажденном городе!

Таким способом однажды пытались ослабить решимость одного находившегося в заключении миссионера. Ему сказали, что его на шесть месяцев отвезут в «уютный дом» в «красивом саду», где у него будет время поразмыслить. Однако брат не терял духовной бдительности и не поступился своими христианскими принципами. Что ему помогло? Позднее он объяснил: «Я думал о Царстве как о реальной надежде. [...] Меня укрепляли знания о Божьем царстве, я был уверен, что оно существует, ни на секунду не сомневался в этом, и поэтому меня невозможно было переубедить».

Насколько Божье Царство реально для нас? Патриарх Авраам, апостол Павел и Иисус Христос смогли выдержать трудные испытания, потому что Царство было для них реальным (Флп. 3:13, 14; Евр. 11:8—10; 12:2). Продолжая ставить Царство на первое место в своей жизни и помня о его вечных благословениях, мы тоже сможем устоять перед искушением променять их на временное избавление от испытаний (2 Кор. 4:16—18).

Иегова не оставит нас

Несмотря на все старания рабсака запугать иудеев, Езекия и его подданные проявили твердую веру в Иегову (2 Цар. 19:15, 19; Ис. 37:5—7). В свою очередь Иегова ответил на их молитвы о помощи, послав ангела, который за одну ночь поразил в ассирийском лагере 185 000 воинов. На следующий день Сеннахирим с жалкими остатками своей армии с позором отступил в Ниневию (2 Цар. 19:35, 36).

Как видим, Иегова не оставил тех, кто полагался на него. Примеры братьев и сестер, которых в наши дни не сломили испытания, показывают, что Иегова не изменился. И небесный Отец заверяет нас: «Я, твой Бог Иегова, держу тебя за правую руку и говорю: „Не бойся, я помогу тебе“» (Ис. 41:13).

[Сноска]

^ абз. 6 «Рабсак» — это титул, которым называли знатного ассирийского вельможу. Его имя в Библии не сообщается.

[Вставка, страница 13]

В Библии Иегова более 30 раз заверяет своих служителей: «Не бойтесь»

[Иллюстрация, страница 12]

В чем сходство методов рабсака с методами, которыми пользуются враги Божьего народа сегодня?

[Иллюстрации, страница 15]

Близкие отношения с Иеговой помогают нам сохранять верность во время испытаний