Знаете ли вы?

Почему у евреев соблюдение субботы начиналось вечером?

Дав своему народу закон о дне искупления, Иегова сказал: «Не делайте в этот день никакой работы... Это суббота полного отдыха для вас. [...] Соблюдайте субботу с вечера до вечера» (Левит 23:28, 32). Из этого повеления видно, что каждый день начинался вечером, после захода солнца, и продолжался до следующего захода солнца. Таким образом, для евреев день длился от заката до заката.

Такой метод времяисчисления был установлен самим Богом. О первом символическом дне творения говорится: «Был вечер, и было утро — день первый». Каждый последующий «день» измерялся подобным образом, то есть начиная с «вечера» (Бытие 1:5, 8, 13, 19, 23, 31).

Точно так же начало дня исчисляли не только евреи, но и афиняне, нумидийцы и финикийцы. Однако у вавилонян день начинался с восхода солнца. У римлян и египтян он длился от полуночи до полуночи, как принято в наше время. Современные евреи все еще соблюдают субботний день от заката до заката.

Что такое «расстояние субботнего пути»?

После того как Иисус Христос был взят на небо с Масличной горы, его ученики вернулись в Иерусалим, который находился «на расстоянии субботнего пути» (Деяния 1:12). Человек мог пройти в день 30 и более километров. Однако Масличная гора находилась рядом с Иерусалимом. Что же тогда означает выражение «расстояние субботнего пути»?

В субботний день израильтяне не должны были заниматься повседневными делами. В этот день не позволялось даже зажигать в жилище огонь (Исход 20:10; 35:2, 3). «Пусть в седьмой день каждый остается на своем месте,— велел Иегова.— Пусть никто не выходит оттуда» (Исход 16:29). Благодаря этому закону израильтяне могли отдохнуть от повседневных забот и посвятить больше времени духовной стороне жизни.

Из-за своей педантичности раввины не могли довольствоваться лишь принципами, заложенными в Законе Иеговы, и решили установить точное расстояние — причем произвольно,— которое человеку позволялось пройти в субботу, если он, например, шел в храм. В одном библейском труде пишется: «В результате жестких законов о соблюдении субботы... появилось правило о том, что в субботу израильтянину не позволяется идти дальше определенного расстояния, которое получило название „расстояние субботнего пути“» (Cyclopedia of Biblical, Theological, and Ecclesiastical Literature). Это расстояние составляло 2 000 локтей — приблизительно один километр.

[Иллюстрация, страница 11]

Иерусалим. Вид с Масличной горы