Подражайте их вере

Она «делала выводы в своем сердце»

ВОТ уже много утомительных часов Мария едет верхом на осле. Впереди идет ее муж, Иосиф. Они направляются в Вифлеем. Дорога неблизкая. Вдруг Мария почувствовала, как внутри у нее снова шевельнулся ребенок. Она на последнем сроке беременности и «скоро должна... родить» (Луки 2:5).

Их путь пролегает через сельскую местность. Возможно, кто-то, работая в поле, заметив Марию, удивляется: как она могла в таком положении отправиться в путь? И в самом деле, почему Мария оказалась вдали от Назарета — вдали от дома?

Все началось несколько месяцев назад. Эта молодая еврейка получает весть, что ей отведена уникальная роль в истории человечества: она родит ребенка — Сына Бога, который станет Мессией! (Луки 1:35). Незадолго до родов она узнаёт, что нужно отправиться в путь. Ее ожидают многие трудности и испытания. Что поможет ей сохранить твердую веру? Давайте посмотрим.

Дорога в Вифлеем

Иосиф и Мария были не единственными, кто тогда отправился в путь. В то время Цезарь Август издал указ о проведении переписи, согласно которому каждый должен был пойти в город, где он родился, и зарегистрироваться. Как поступил Иосиф? Мы читаем: «Иосиф тоже пошел из Галилеи, из города Назарета, в Иудею, в город Давида, называемый Вифлеем, потому что он был из дома и семьи Давида» (Луки 2:1—4).

Этот указ цезаря не был случайностью. Приблизительно за семь веков до того было предсказано, что Мессия родится в Вифлееме. Интересно, что в одиннадцати километрах от Назарета находился город, который тоже назывался Вифлеем. Однако в пророчестве уточнялось, что Мессия появится именно в «Вифлееме Ефрафа» (Михей 5:2). От Назарета до этой небольшой деревушки, если добираться сегодняшними дорогами по холмистой местности, примерно 150 километров. В этот Вифлеем и должен был отправиться Иосиф, поскольку царь Давид и его семья, к которой принадлежали Иосиф и Мария, были родом из этих мест.

Поддержит ли Мария решение Иосифа исполнить повеление цезаря? Надо сказать, что совершить такое путешествие ей было непросто. Скорее всего, оно приходилось на начало осени, когда заканчивается сухой период и бывают небольшие дожди. Кроме того, фраза «пошел из Галилеи» буквально означает «поднялся из Галилеи», что вполне уместно, так как Вифлеем располагался на возвышенности — более 760 метров над уровнем моря,— и в конце многодневного пути предстоял утомительный подъем в гору. Если учесть состояние Марии, дорога, вероятно, заняла бы больше времени, чем обычно, так как ей потребовалось бы чаще отдыхать. В такой период любая женщина предпочла бы остаться дома, поближе к семье и друзьям, которые сразу придут ей на  помощь, когда у нее начнутся схватки. Марии, несомненно, потребовалось мужество, чтобы отправиться в этот путь.

Несмотря на все эти трудности, Иосиф, как сообщает Лука, пошел туда, «чтобы пройти перепись вместе с Марией». Лука также отмечает, что Мария «к тому времени уже стала его женой» (Луки 2:4, 5). Когда Мария вышла замуж за Иосифа, изменился ее подход к принятию решений. Он стал ее главой, и поэтому она с готовностью приняла отведенную ей Богом роль помощницы, что означало поддерживать его решения *. Таким образом, она преодолела то, что могло стать для нее испытанием веры, всего лишь проявив послушание.

Что еще могло побудить Марию подчиниться этому повелению? Знала ли она пророчество о том, что Мессия должен родиться в Вифлееме? Возможно, знала, поскольку это пророчество было хорошо известно и религиозным руководителям, и простым людям (Матфея 2:1—7; Иоанна 7:40—42). Мария, наверняка, хорошо разбиралась в Писаниях (Луки 1:46—55). Итак, по какой бы причине Мария ни решилась отправиться в путь — подчиняясь решению мужа, указу цезаря или поступая в согласии с пророчеством Иеговы, а может, по ряду причин,— она служит для нас замечательным примером. Иегова очень ценит в мужчинах и женщинах смирение и послушание. В наши дни, когда послушание и покорность мало кто считает достоинством, настрой Марии служит ориентиром для всех верных Богу людей.

Рождение Христа

Иосиф и Мария поднимались по холмистой местности, мимо оливковых рощ, в которых созревали маслины — одна из последних культур. Увидев издалека Вифлеем, Мария, вероятно, с облегчением вздохнула. Им с мужем, наверное, вспомнилась история этой деревушки. По словам пророка Михея, она была настолько неприметна, что ее даже не упоминали среди городов Иуды. Но именно здесь более тысячи лет до того родились Вооз, Ноеминь и позднее Давид.

В деревне было очень людно. Многие прибыли еще раньше Иосифа и Марии, чтобы пройти перепись, поэтому свободных мест для ночлега не осталось *. У супругов не было другого выхода, как остаться на ночь в хлеву. Можно только догадываться, что чувствовал Иосиф, видя, как его жене все труднее становится переносить нарастающую боль, которую она никогда еще не испытывала. И вот, именно здесь, у нее начались схватки.

Любая женщина, наверняка, понимает, что чувствовала Мария. Около 4 000 лет до того Иегова предсказал, что из-за унаследованного греха женщины во время родов будут испытывать боль (Бытие 3:16). Нет оснований полагать, что Мария была исключением. Однако Лука деликатно опускает все эти подробности и просто говорит: «Она родила сына, своего первенца» (Луки 2:7). Да, у Марии появился первенец —  первый из ее детей, которых впоследствии было, по меньшей мере, семеро (Марка 6:3). Но этот ребенок всегда будет особенным. Ведь это не только ее первенец, но и первенец самого Иеговы — «первенец из всего творения», единородный Сын Бога (Колоссянам 1:15).

Здесь в Евангелии добавляется знакомая многим деталь: «[Мария] спеленала Его, и положила Его в ясли» (Луки 2:7, Синодальный перевод). Во всем мире в рождественских представлениях, композициях и картинах обстоятельства рождения Христа, как правило, идеализируются. Подумайте, однако, что представляло собой это место на самом деле. Ясли — это кормушка, ящик, из которого ест домашний скот. Следовательно, супруги остановились на ночь в хлеву — месте, которое во все времена не отличалось свежестью воздуха и чистотой. Кто из родителей выбрал бы для рождения своего ребенка хлев, если бы имел другой выбор? Обычно родители желают своим детям самого лучшего. Тем более Мария и Иосиф хотели сделать самое лучшее для Сына Бога!

Как бы там ни было, они не позволили себе впасть в отчаяние и ожесточиться из-за своих ограниченных возможностей, а просто сделали все, что могли в своих обстоятельствах. Например, Мария сама позаботилась о ребенке: она бережно запеленала его и положила спать в кормушку, где было тепло и безопасно. Мария вовсе не суетилась и не переживала из-за сложившихся обстоятельств, но делала для ребенка все, что могла. Кроме того, они с Иосифом понимали, что самое важное — это забота о духовном благополучии ребенка (Второзаконие 6:6—8). В наши дни благоразумные родители ставят перед собой такие же цели, воспитывая детей в этом отчужденном от Бога мире.

Духовное подкрепление

Вдруг покой этой молодой пары был нарушен. В хлеву появились пастухи, желавшие увидеть эту семью и особенно младенца. Они ликовали и сияли от радости. Они поспешили с горного склона, где ночевали, охраняя свои стада *. Пастухи рассказали изумленным родителям, какое чудо только что произошло с ними. Этой ночью они находились на склоне холма, как вдруг им явился ангел. Все вокруг озарила слава Иеговы, и ангел сказал им, что в Вифлееме родился Христос, или Мессия, и что они найдут младенца, завернутого в пеленки и лежащего в кормушке для скота. Затем произошло нечто еще более впечатляющее: появился мощный хор ангелов, которые пели хвалу Иегове!

Неудивительно, что эти простые люди поспешили в Вифлеем. Какой восторг охватил их, когда они увидели новорожденного младенца — там, где им сказал ангел! Они не скрывали от других эту радость. В Евангелии повествуется: «Они рассказали о том, что им было сказано... И все, кто слушал, удивлялись рассказу пастухов» (Луки 2:17, 18). Религиозные руководители того времени, очевидно, относились к пастухам с презрением. Но Иегова, напротив, высоко ценил этих простых, но верных ему людей. Как их приход повлиял на Марию?

Мария, несомненно, была обессилена после родов, тем не менее она внимательно слушала каждое слово. Более того, она «сохраняла все эти слова и делала выводы в своем сердце» (Луки 2:19). Эта молодая мама умела глубоко размышлять. Она понимала, насколько важной была эта весть от ангела. Ее Бог Иегова хотел, чтобы она знала, кто ее сын, и поняла, какова его миссия. Поэтому она не просто слушала. Мария сберегала в своем сердце эти слова, чтобы месяцы и годы спустя снова и снова размышлять над ними. Именно благодаря этому Мария, очевидно, и смогла проявлять крепкую веру на протяжении всей своей жизни.

Чему вас учит пример Марии? На страницах своего Слова Иегова изложил множество  ценных духовных истин. Однако мы извлечем из них пользу, только если будем внимать им. Мы делаем это, если регулярно читаем Библию — но не как художественное произведение, а как вдохновленное Богом Слово (2 Тимофею 3:16). Затем мы, как Мария, должны сохранять эти духовные истины в своем сердце и делать выводы. Если мы размышляем над тем, что узнаём из Библии, обдумываем, как еще лучше применить советы Иеговы, мы взращиваем свою веру.

Симеон и Анна

На восьмой день, согласно Закону Моисея, Мария и Иосиф обрезали мальчика и дали ему имя Иисус, как им и было велено (Луки 1:31). На сороковой день, когда закончились дни очищения Марии, они пошли в Иерусалимский храм, расположенный в нескольких километрах от Вифлеема, и принесли в жертву двух горлиц или двух голубей, что предусматривалось по Закону для бедных людей. Даже если они и чувствовали себя неловко из-за того, что у них не было возможности принести в жертву барана, что могли позволить себе другие родители, они старались об этом не думать. Главное, что, находясь в храме, они получили большое духовное подкрепление (Луки 2:21—24).

К ним подошел пожилой человек по имени Симеон и сказал то, что Мария также долго хранила в своем сердце. Ему было обещано, что он не умрет, пока не увидит Мессию, и святой дух Иеговы указал ему, что младенец Иисус и есть предсказанный Спаситель. Кроме того, Симеон сказал Марии, что ей предстоит перенести боль, которая будет такой, как будто меч пронзил ее душу (Луки 2:25—35). И хотя это были горькие слова, спустя тридцать с лишним лет они, должно быть, укрепили Марию в тяжкое время. Затем маленького Иисуса увидела пророчица по имени Анна. Она стала говорить о нем всем, кто питал надежду на избавление Иерусалима (Луки 2:36—38).

Как же хорошо, что Иосиф и Мария решили принести ребенка в храм Иеговы в Иерусалиме! Таким образом, они с младенчества стали приучать ребенка регулярно бывать в храме Иеговы. Находясь в храме, они постарались сделать то, что требовалось от них по Закону в соответствии с их возможностями, и получили наставление и духовное подкрепление. Несомненно, в тот день Мария уходила из храма, чувствуя, что ее вера укрепилась и что ее сердце наполнилось духовными истинами, над которыми ей еще предстояло размышлять и которыми она могла делиться с другими.

Очень радостно видеть, как в наши дни родители следуют примеру Марии и Иосифа. Свидетели Иеговы регулярно приходят на христианские встречи вместе со своими детьми. Такие родители делают в служении Богу все, что могут, и своими добрыми словами стараются укреплять веру христианских братьев и сестер. Они возвращаются с этих встреч духовно освеженными и счастливыми, горя желанием делиться библейскими истинами с другими. Мы приглашаем вас познакомиться со Свидетелями Иеговы. Благодаря этому вы, как и Мария в прошлом, сможете укрепить свою веру.

[Сноски]

[Иллюстрация, страница 25]

Бог благословил Симеона, позволив ему увидеть предсказанного Спасителя