Знаете ли вы?

Проказа, упомянутая в Библии, и современная лепра — это одно и то же?

Современный медицинский термин «лепра», или «проказа», относится к инфекционному заболеванию, которое вызывается микобактерией лепры (Mycobacterium leprae). В 1873 году эту бактерию впервые открыл врач Герхард Хансен. Ученые обнаружили, что микобактерия лепры способна выживать в носовой слизи вне тела до девяти дней. Они также установили, что большему риску заражения подвергаются люди, находящие в тесном контакте с больными лепрой, и что источником заражения может быть инфицированная одежда. По данным Всемирной организации здравоохранения, в 2007 году было зарегистрировано более 220 000 новых случаев заболевания лепрой.

В библейские времена на Ближнем Востоке люди действительно страдали лепрой, или проказой, и по Моисееву закону такого больного требовалось изолировать (Левит 13:4, 5). Однако еврейское слово цара́ат, переведенное как «проказа», относилось не только к болезни человека. Цара́ат появлялась также на одежде и на домах. Этот вид проказы мог поразить шерстяную и льняную одежду или кожаные предметы. В некоторых случаях проказу можно было удалить с помощью воды, но если «желтовато-зеленое или красноватое пятно» не исчезало, одежду или кожу нужно было сжечь (Левит 13:47—52). Иногда на стенах домов появлялась язва проказы «с желтовато-зелеными или красноватыми углублениями». Нужно было выломать пораженные камни, отскоблить обмазку и вынести все это за пределы селения. Если после этого язва выступала снова, нужно было разрушить дом, а его обломки выбросить на свалку (Левит 14:33—45). По мнению некоторых, проказа на одежде или домах похожа по описанию на то, что сегодня известно как плесень или грибок. Однако это всего лишь предположение.

Почему проповедь апостола Павла в Эфесе вызвала возмущение среди ремесленников?

Эфесские мастера по серебру процветали, благодаря тому что делали «из серебра миниатюрные храмы Артемиды» — покровительницы Эфеса, богини охоты, плодородия и деторождения (Деяния 19:24). Считалось, что образ этой богини упал «с неба», и теперь он хранился в храме Артемиды в Эфесе (Деяния 19:35). Этот храм причислялся к семи чудесам древнего мира. Каждый год в марте—апреле толпы паломников стекались в Эфес, чтобы поучаствовать в празднованиях в честь Артемиды. Наплыв людей создавал огромный спрос на культовые предметы, которые можно было использовать как сувениры, амулеты, приношения для богини и как предметы семейного культа, которые паломники могли взять домой. Древние надписи, найденные в Эфесе, свидетельствуют о том, что там изготавливались золотые и серебряные статуи Артемиды. На других прямо упоминается о гильдии серебряных дел мастеров.

Павел учил, что изображения «сделанные руками — не боги» (Деяния 19:26). Боясь за свой доход, серебряных дел мастера подняли мятеж, требуя запретить проповедь Павла. Один из этих ремесленников, Дмитрий, выразил их общие страхи так: «Опасность не только в том, что наше ремесло приобретет дурную славу, но и в том, что храм великой богини Артемиды ни во что не будут ставить и даже ее величию, перед которым преклоняется вся Азия и обитаемая земля, скоро будет положен конец» (Деяния 19:27).