Что стоит за именем человека?

Женщина-эфиопка рождает сына. Однако ее радость омрачается горем — младенец не подает признаков жизни. Бабушка берет вялое тельце ребенка, чтобы омыть его, и вдруг — он оживает и начинает плакать! Взяв за основу имя его отца, которое означает «чудо», родители соединяют его с другим амхарским словом и дают новорожденному подходящее имя — «Случилось чудо».

В Бурунди молодой мужчина убегает от солдат, которые хотят его убить. Прячась в поле, он дает клятву, что, если Бог спасет его, он назовет своего первенца Маниракиза, что значит «Бог — Спаситель». Спустя пять лет у него рождается сын, которому он дает это имя в благодарность за свое спасение.

ОБЫЧАЙ давать детям имена с каким-то конкретным значением может показаться непривычным, однако он существует с древних времен. Кстати сказать, в Библии встречаются сотни таких имен. Если поинтересоваться, что означают некоторые из них, можно обогатить свое чтение Библии. Рассмотрим несколько примеров.

Примеры из дохристианских времен

Одним из первых в Библии упоминается имя Сиф, что переводится как «назначенный». Его мать, Ева, объяснила, почему она выбрала для него такое имя: «Бог назначил мне другого потомка вместо Авеля, потому что Каин убил его» (Бытие 4:25). Потомок Сифа, Ламех, назвал своего сына Ной, то есть «отдых» или «утешение». Дав сыну это имя, Ламех сказал: «Он утешит нас в работе и в изнурительном труде наших рук на земле, которую проклял Иегова» (Бытие 5:29).

Иногда Бог сам изменял имена уже взрослых людей на пророческие. Например, он поменял имя Аврам («отец величия») на Авраам («отец множества»). Впоследствии Авраам действительно стал отцом многих народов (Бытие 17:5, 6). Нечто подобное произошло с именем жены Авраама, Сары, которое, вероятно, переводится как «сварливая». Как ей, наверное, было приятно, когда Бог переименовал ее в Сарру, что означает «княгиня»! Это имя указывало на то, что от нее произойдут цари (Бытие 17:15, 16).

Кроме того, Бог лично выбирал имена для некоторых детей. К примеру, он сказал Аврааму и Сарре, чтобы они назвали своего сына Исааком, что значит «смех». Его имя должно было напоминать этим богобоязненным супругам, как они восприняли весть о том, что у них в старости родится сын. Когда Исаак вырос и стал верным служителем Бога, Авраам и Сарра, наверняка,  всякий раз улыбались, вспоминая, как он получил свое имя (Бытие 17:17, 19; 18:12, 15; 21:6).

Когда невестка Исаака, Рахиль, давала имя своему последнему сыну, в его имени были отражены совсем иные чувства. Находясь на смертном одре, Рахиль назвала ребенка Бенони, то есть «сын моей печали». Но ее скорбящий муж, Иаков, слегка переделал это имя и назвал ребенка Вениамин, что значит «сын моей правой руки». Это имя указывало не только на отцовскую благосклонность, но и на сыновнюю поддержку (Бытие 35:16—19; 44:20).

Порой имя человека было связано с какими-то его физическими особенностями. Например, у Исаака и Ревекки был сын, который родился рыжеволосым, и волосы его были такими густыми, как будто он был одет в шерстяную одежду. Поэтому родители назвали его Исав. В переводе с еврейского это имя означает «волосатый» (Бытие 25:25). Из книги Руфь мы узнаём, что у Ноемини было два сына. Одного звали Махлон («болезненный»), а другого Хилеон («чахлый»). Неизвестно, когда им были даны эти имена — при рождении или позднее, но, очевидно, они отражали горькую реальность, если учесть, как рано умерли эти мужчины (Руфь 1:5).

Также был обычай полностью или частично менять имена. Оставшись без средств к существованию после смерти мужа и сыновей, Ноеминь вернулась в Вифлеем, но не захотела, чтобы ее называли прежним именем, которое означает «приятная». Она просила: «Не называйте меня Ноеминью. Зовите меня Марой [что значит «горькая»], потому что горькая доля выпала мне от Всемогущего» (Руфь 1:20, 21).

Бывало, что ребенку давали имя в память о каком-то важном событии. Например, имя пророка Аггея означает «рожденный в праздник» *.

Примеры эпохи раннего христианства

В имени Иисуса, которое значит «Иегова — спасение», заложен глубокий пророческий смысл. Еще до того, как Иисус родился, Бог велел Иосифу и Марии назвать его именно так. С чем это было связано? Божий ангел объяснил Иосифу: «Он спасет свой народ от грехов» (Матфея 1:21). Во время крещения  Иисус был помазан святым духом. После этого к его имени был добавлен еврейский титул «Мессия», который переводится на греческий язык как «Христос». Оба выражения означают «Помазанник» (Матфея 2:4).

Иисус давал описательные имена некоторым из своих учеников. Например, Симону он дал семитское имя Кифа, то есть «скала». Кифа стал более известен под греческим вариантом этого имени — Петр (Иоанна 1:42). Иакова и Иоанна, двух братьев с горячим характером, Иисус назвал «Воанергес», то есть «сыновья грома» (Марка 3:16, 17).

Ученики Иисуса тоже давали друг другу подходящие прозвища. К примеру, христианского ученика Иосифа апостолы прозвали Варнавой, что значит «сын утешения». Варнава соответствовал этому имени и был утешением для многих, так как помогал им материально и духовно (Деяния 4:34—37; 9:27; 15:25, 26).

Приобретайте доброе имя

Никто из нас не мог выбрать себе имя при рождении. Но каждый из нас может влиять на то, какую он обретает репутацию (Притчи 20:11). Спросите себя: «Если бы это было возможно, какое имя дали бы мне Иисус или его апостолы? Какое имя лучше всего отражало бы особенности моего характера или мою репутацию?»

Над этими вопросами стоит серьезно подумать, потому что «доброе имя предпочтительнее большого богатства», как писал мудрый царь Соломон (Притчи 22:1). Доброе имя в глазах других, или хорошая репутация, безусловно, очень ценится. Но если мы приобретаем доброе имя в глазах Бога, это намного более ценное сокровище. Ведь Бог обещает записать в свою «памятную книгу» имена тех, кто боится его, и подарить им возможность жить вечно (Малахия 3:16; Откровение 3:5; 20:12—15).

[Сноска]

[Вставка, страница 15]

Какое имя лучше всего отражало бы мою репутацию?

[Рамка/Иллюстрация, страница 14]

Кто такой Эммануил?

Некоторые личные имена в Библии имели пророческое значение и были связаны с делом, которым должен был заниматься человек. Например, пророк Исаия под вдохновением Бога написал: «Девушка забеременеет, родит сына и назовет его Эммануил» (Исаия 7:14). Это имя означает «С нами Бог». Некоторые библеисты стараются связать первое исполнение этого пророчества с каким-то определенным царем Израиля или сыном Исаии. Но евангелист Матфей показал, что полностью пророчество Исаии исполнилось на Иисусе Христе (Матфея 1:22, 23).

По мнению некоторых, относя имя Эммануил к Иисусу, Библия учит, что Иисус — Бог. Но если следовать этой же логике, Елиуй, молодой человек, который утешал и исправлял Иова, тоже был Богом. Почему? Его имя означает «Он мой Бог».

Иисус никогда не называл себя Богом (Иоанна 14:28; Филиппийцам 2:5, 6). Однако он в совершенстве отражал личность своего Отца и исполнил все Божьи обещания относительно Мессии (Иоанна 14:9; 2 Коринфянам 1:20). Имя Эмманиул хорошо подходит для описания роли Иисуса Христа, ведь он Мессия и потомок Давида, который доказал, что Бог с теми, кто служит ему.

[Иллюстрация]

ЭММАНУИЛ («С нами Бог»)

[Рамка/Иллюстрация, страница 15]

Самое величественное имя

Личное имя Бога встречается в оригинальном библейском тексте около 7 000 раз. Оно передается четырьмя еврейскими буквами יהוה. На русский язык это имя традиционно переводится как «Иегова». Что оно означает? Когда Моисей спросил Бога о его имени, Иегова ответил: «Я стану тем, кем пожелаю стать» (Исход 3:14). Иными словами, личное имя Бога — залог того, что он станет тем, кем необходимо, чтобы исполнить свои замыслы (Исаия 55:8—11). Когда Бог дает какие-то обещания, мы можем смело планировать свою жизнь в соответствии с ними. Почему? Потому что его имя — Иегова.

[Иллюстрация, страница 13]

АВРААМ («отец множества»)

[Иллюстрация, страница 13]

САРРА («княгиня»)