«Твое слово есть истина»

Когда вавилоняне разрушили Иерусалим?

ПО МНЕНИЮ многих историков, Иерусалим был разрушен в 586 году до н. э. Почему же тогда Свидетели Иеговы утверждают, что это событие произошло в 607 году до н. э.? Они доверяют тому, что́ говорится в Библии о времени запустения Иерусалима.

Согласно Писанию, запустение Иуды и Иерусалима продолжалось 70 лет. После описания захвата Иерусалима вавилонянами во 2 Летописи 36:21 говорится: «Все дни запустения она [земля] соблюдала субботу, пока не прошло семьдесят лет». Через своего пророка Иеремию Иегова провозгласил: «Вся эта земля будет опустошена, станет ужасным зрелищем, и эти народы будут служить царю Вавилона семьдесят лет» (Иеремия 25:11).

Продолжался ли этот период 70 буквальных лет? Именно так понял это пророк Даниил, когда время опустошения Иерусалима подходило к концу. Он написал: «Я, Даниил, определил по книгам число лет, в течение которых, по слову Иеговы к пророку Иеремии, Иерусалим должен оставаться опустошенным,— а именно семьдесят лет» (Даниил 9:2). Обратите внимание, что здесь Даниил указывает «число лет» запустения — 70. Он не сделал бы этого, если бы 70 лет следовало понимать символически или если бы эта цифра была округленной или приблизительной.

Дополнительные сведения дает книга Захарии. В ней мы читаем: «Когда семьдесят лет вы постились и плакали в пятом месяце и в седьмом месяце, то для меня ли вы постились?» (Захария 1:12; 7:5). То, что в этом вопросе упоминаются конкретные месяцы, несомненно, подтверждает, что речь идет о буквальных 70 годах.

В древности иудеи считали, что их земля пребывала в полном запустении на протяжении 70 буквальных лет. Это видно из трудов иудейского историка Иосифа Флавия. Он пишет: «Вся Иудея, Иерусалим и храм семьдесят лет были в полном запустении» («Иудейские древности», книга 10, глава 9, параграф 7).

Запустение кончилось, когда израильтяне вернулись в Иуду и Иерусалим. Историки сходятся в том, что Кир покорил Вавилон с 5 на 6 октября 539 года до н. э. Из библейских книг 2 Летопись 36:21—23 и Ездры 3:1—3, где приводится указ Кира об освобождении иудеев и их возвращении на родину, можно заключить, что иудеи пришли на родную землю в начале октября 537 года до н. э., положив конец периоду опустошения. Следовательно, Иерусалим был разрушен в 607 году до н. э., то есть 70 годами ранее.

Итак, попытки согласовать 586 год до н. э. с тем, что сказано в Библии, не дают желаемого результата. Ни одно из предлагаемых объяснений не согласуется с библейским сообщением о том, что Иерусалим и Иуда пребывали в запустении 70 лет.

Эта дата, 586 год до н. э., основана главным образом на составленном Птолемеем «Каноне царей», судя по которому правление вавилонской династии продолжалось 87 лет. Династия началась с Набопаласара и закончилась Набонидом, когда в 539 году до н. э. пал Вавилон. Согласно этому канону, пятью царями, правившими в этот период, были Набопаласар (21 год), Навуходоносор  (43 года), Евилмеродах (2 года), Нериглиссар (4 года) и Набонид (17 лет). С учетом числа лет, отведенных каждому правителю, разрушение Иерусалима в 18-й год Навуходоносора (19-й год, если считать от года его «восшествия на престол») приходилось бы на 586 год до н. э. (2 Царей 25:8; Иеремия 52:29).

Но в какой мере канон Птолемея заслуживает доверия? В своей книге «Загадочные числа древнееврейских царей» профессор Эдвин Тиль пишет:

«Птолемеев канон создавался в первую очередь для астрономических, а не исторических целей. Его составитель не ставил перед собой задачи привести полный перечень правителей Вавилона или Персии, а также указать точный месяц и день начала их правления. Канон служил средством, позволявшим верно вносить определенные астрономические данные, доступные в то время, в весьма приблизительную хронологическую схему. Цари, которые правили менее года и правление которых не включало в себя Новый год, не упоминались» (курсив наш.— Ред.) (The Mysterious Numbers of the Hebrew Kings).

Итак, само предназначение «Канона» исключает возможность точно устанавливать даты с его помощью. Нельзя с уверенностью утверждать, что сроки правления царей, указанные Птолемеем, верны. Например, по данным Птолемея, Евилмеродах правил всего два года, а Полигистор сообщает, что он правил 12 лет. К тому же нельзя быть уверенным в том, что в течение 87 лет правили всего пять царей. Так, в городе Борсиппа были найдены имена ряда вавилонских царей, которые больше нигде не встречаются.

Однако у кого-то может возникнуть вопрос: как быть с древней астрономической табличкой VAT 4956, согласно которой тридцать седьмой год правления Навуходоносора приходится на тот же год, который указан в «Каноне» Птолемея?

Не следует забывать, что источник данных, приводимых в качестве подтверждения, должен быть надежным. Можно ли сказать это о табличке VAT 4956? Едва ли. Она не является оригиналом, и в тексте много пробелов. Некоторые из содержащихся в нем терминов сегодня невозможно даже понять. В тексте дважды встречаются пометки (hi-bi), означающие «обрыв», «стерто». Таким образом писец указывал, что переписывал текст с поврежденной копии.

Даже если астрономические данные оригинала, несмотря на эти сложности, переданы верно, это еще не означает, что верны содержащиеся в нем исторические сведения. Если Птолемею сроки правления древних царей (в его понимании) служили лишь канвой для внесения астрономических данных, то переписчик таблички VAT 4956 мог вставить «тридцать седьмой год Навуходоносора», опираясь на принятую в его время хронологию. По мнению немецких ученых Нейгебауера и Вайднера (переводивших этот текст), переписчик, очевидно, видоизменял слова, чтобы они согласовывались с принятыми в его дни сокращениями определенных терминов. Однако он был непоследователен и неточен, поэтому свободно мог добавить и другую информацию, соответствующую его целям. Возможно, «Канон» Птолемея и табличка VAT 4956 даже восходят к одному и тому же основному источнику. В них могут быть одни и те же неточности.

В отличие от «Канона» Птолемея и таблички VAT 4956 свидетельства Иеремии, Захарии, Даниила и составителя 2 Летописи полностью согласованны и указывают на то, что Иуда и Иерусалим находились в запустении 70 лет. В тысячах древних рукописей этих книг содержатся одни и те же сведения. Если учесть проблемы, связанные с «Каноном» Птолемея и табличкой VAT 4956, то требуется больше веры, чтобы согласиться с ними, чем с библейскими данными о том, что Иерусалим был разрушен вавилонянами в 607 году до н. э.