Меняет ли Бог свои решения?

В БИБЛИИ о Боге сказано, что он «не изменяется, как изменяется тень». Сам Бог заверяет нас: «Я — Иегова, я не изменяюсь» (Иакова 1:17; Малахия 3:6). Насколько же Бог Иегова отличается от людей! Порой им нелегко угодить и трудно доверять, потому что они постоянно меняют свои решения.

Однако у некоторых читателей Библии создается впечатление, что Бог все-таки менял свои решения. Приведем три примера. Раньше Иегова наделял христиан сверхъестественной способностью совершать чудеса, а сегодня он этого не делает. В прошлом Бог разрешал многоженство, сегодня он его осуждает. В Законе Моисея Бог велел соблюдать субботу, но сегодня он этого не требует. Разве это не говорит о том, что Бог меняет свои решения?

Прежде всего, можно уверенно сказать, что Бог никогда не меняет принципов любви и справедливости. Также он не менял свое «вечное намерение», или первоначальный замысел благословить людей посредством своего Царства (Эфесянам 3:11). Однако Иегова может изменить свой подход к делу в зависимости от изменившихся обстоятельств, как и мы порой меняем мнение о человеке, который своими действиями постоянно нас разочаровывает.

Кроме того, заботясь о благополучии своих служителей и учитывая обстоятельства, Бог иногда дает новые указания. И в этом нет ничего удивительного. Представим себе опытного проводника, который ведет группу по туристическому маршруту и вдруг замечает опасность. Как он  поступит? Скорее всего, обойдет опасное место другой дорогой. Но это не значит, что он изменит конечную цель. Давайте подробнее рассмотрим три вышеупомянутых примера и поразмышляем над ними.

Почему прекратились чудеса?

С какой целью в первом веке Бог давал некоторым христианам сверхъестественную способность совершать чудеса? Как известно, израильтяне были Божьим избранным народом. С помощью чудес Бог заверял их в том, что он с ними. Он проявил свою мощную силу через Моисея, когда освободил израильтян из египетского рабства, а затем вел их по пустыне в Обетованную землю. К сожалению, Израиль неоднократно проявлял недоверие к Богу. Со временем Иегова отверг этот народ и образовал христианское собрание. После этого он стал наделять сверхъестественной силой апостолов и других христиан. Например, однажды апостолы Петр и Иоанн исцелили хромого от рождения человека, а Павел воскресил умершего юношу (Деяния 3:2—8; 20:9—11). Благодаря этим чудесам люди во многих странах стали последователями Христа. Но почему чудеса прекратились?

Апостол Павел привел такой пример: «Когда я был младенцем, то говорил как младенец, думал как младенец, рассуждал как младенец, но теперь, став мужчиной, я расстался с младенческим» (1 Коринфянам 13:11). Когда сын подрастает, родители перестают обращаться с ним как с ребенком. Подобным образом, когда христианское собрание достигло духовной зрелости, Иегова перестал давать сверхъестественные дары, которые были нужны молодому собранию. Вот почему апостол Павел сказал, что чудесные дары, такие, как способность пророчествовать и говорить на других языках, прекратятся (1 Коринфянам 13:8).

Почему Бог допускал многоженство?

Иисус показал, что нормы брака установил Бог. Первым людям, Адаму и Еве, Иегова сказал: «Мужчина оставит отца и мать и прилепится к своей жене, и двое станут одной плотью» (Матфея 19:5). По замыслу Бога брак — это союз двух людей, который должен длиться всю жизнь. Но к тому времени, когда израильтяне стали избранным народом Иеговы и получили Закон, они уже практиковали многоженство. И хотя Бог не вводил и не одобрял этот обычай, он дал четкие законы, которые оговаривали отношения в полигамном браке. Когда появилось христианское собрание, многоженство, как следует из Священного Писания, было запрещено (1 Тимофею 3:2).

Иегова терпимо относится к некоторым обычаям до определенного времени (Римлянам 9:22—24). По словам Иисуса Христа, Бог допускал неприемлемые для брака традиции из-за «черствости... сердец» израильтян (Матфея 19:8; Притчи 4:18).

 Почему было отменено соблюдение субботы?

Освободив израильтян из Египта, Бог велел им соблюдать субботний день. Позднее это требование стало частью Закона (Исход 16:22—30; 20:8—10). Апостол Павел написал, что Иисус своей жертвой «положил конец... Закону заповедей, состоявшему из постановлений» и «стер рукопись» (Эфесянам 2:15; Колоссянам 2:14). Одной из заповедей, которой он «положил конец», было соблюдение субботы, поэтому далее в Библии говорится: «Пусть никто не судит вас за еду и питье или в связи с праздником или соблюдением новолуния или субботы» (Колоссянам 2:16). Но зачем Бог давал Закон, включавший заповедь о субботе?

Павел пояснил: «Закон стал нашим воспитателем, ведущим к Христу». Далее он отметил: «Теперь, с появлением веры, мы больше не подчиняемся воспитателю» (Галатам 3:24, 25). Нельзя сказать, что, отменив заповедь о субботе, Бог пересмотрел свои взгляды. Этот закон был временным и предназначался для того, чтобы израильтяне научились регулярно выделять время для размышления о духовном. Кроме того, он указывал на будущее, когда люди навсегда освободятся от физических и духовных страданий (Евреям 4:10; Откровение 21:1—4).

Неизменный в любви и достойный доверия

Как мы увидели, временами Иегова менял свои указания и постановления. Но это не потому, что менялись его нормы или изменялся он сам, а потому, что он заботился о благополучии своих служителей и учитывал их потребности и обстоятельства. Сегодня он поступает так же.

Поскольку Иегова никогда не меняет своих норм, мы точно знаем, чего он от нас ожидает. Более того, мы можем быть уверены, что Бог исполнит все свои обещания. Иегова заверяет нас: «Все, что мне угодно, я сделаю. [...] Я задумал это и сделаю» (Исаия 46:10, 11).

[Вставка, страница 21]

Бог никогда не меняет принципов любви и справедливости

[Вставка, страница 22]

Апостол Павел объяснил, что со временем чудесные дары духа прекратятся

[Вставка, страница 23]

По замыслу Бога брак — это союз двух людей, который должен длиться всю жизнь