Перейти к основным материалам

Перейти к содержанию

Приближайтесь к Богу

«Твоя душа... склонится надо мной»

«Твоя душа... склонится надо мной»

СМИРЕНИЕ привлекает людей. Обычно нам нравится общаться с теми, кто проявляет это качество. К сожалению, в современном мире подлинное смирение — большая редкость, особенно среди тех, кто обладает властью. А что можно сказать о Боге Иегове, самой могущественной Личности во Вселенной? Смиренный ли он? Давайте рассмотрим слова из книги Плач Иеремии 3:20, 21. (Прочитайте.)

Иеремия написал эту книгу, когда Израиль находился в крайне тяжелом положении. Только что на его глазах вавилоняне разрушили дорогой его сердцу Иерусалим, что причинило пророку немало боли и страданий. Он знал, что это бедствие было справедливым возмездием от Бога за нечестивые дела израильтян. Утратил ли Иеремия надежду? Казалось ли ему, что Иегова слишком далек, чтобы заметить раскаяние своих служителей и утешить их? Давайте обратим внимание на слова Иеремии, которые он произносит от лица своего народа.

Хотя люди вокруг Иеремии скорбят, он исполнен надежды. Он взывает к Богу: «Твоя душа * [сам Иегова] обязательно вспомнит и склонится надо мной» (стих 20). Иеремия нисколько не сомневается в этом. Он уверен, что Иегова не забудет его, а также израильтян, раскаивающихся в своих грехах. Что же сделает Всемогущий Бог? (Откровение 15:3).

Иеремия убежден, что Иегова «склонится» над теми, кто искренне раскаивается. В другом переводе этот стих передан так: «Вспомни же и наклонись ко мне». Эти слова рисуют трогательную картину: Иегова, «Всевышний над всей землей», выражаясь образным языком, наклоняется, чтобы избавить своих служителей от унижения и оказать им свою благосклонность (Псалом 83:18). Иеремия крепко держится этой надежды и находит в ней утешение для своего израненного сердца. Верный пророк настроен терпеливо ждать назначенного Иеговой времени избавить свой народ (стих 21).

Слова, записанные Иеремией, обращают внимание на два качества Иеговы. Во-первых, Иегова смиренный (Псалом 18:35). Хотя он «велик силой», он готов, образно говоря, наклониться к нам, чтобы помочь, когда мы в этом нуждаемся (Иов 37:23; Псалом 113:5—7). Разве эта мысль не утешает нас? Во-вторых, Иегова милосердный. Он «готов прощать» раскаивающихся грешников и вновь проявлять к ним свою благосклонность (Псалом 86:5). Эти два качества — смирение и милосердие — тесно друг с другом связаны.

Как же мы рады, что Иегова отличается от гордых, упрямых и равнодушных человеческих правителей! Хотели бы вы узнать больше о смиренном Боге, который охотно «наклоняется» к своим служителям, чтобы даровать им надежду?

Рекомендуемое чтение Библии в июне:

Иеремия 51—52; Плач Иеремии 1—5Иезекииль 1—5

[Сноска]

^ абз. 3 Древние переписчики изменили это стих, написав «моя душа», чтобы он относился к Иеремии. По всей видимости, они считали, что непочтительно использовать по отношению к Богу слово «душа», которое в Библии применяется к земным созданиям. Однако в Библии для описания Бога часто используются близкие людям понятия, благодаря чему мы лучше его узнаём. Поскольку слово «душа» может означать «жизнь», которой мы обладаем, выражение «твоя душа» означает «ты».

[Вставка, страница 14]

Иегова готов, образно говоря, наклониться к нам, чтобы помочь, когда мы в этом нуждаемся