В Христианских Греческих Писаниях несколько раз упоминаются римские центурионы, или сотники. Это звание носил воин, руководивший казнью Иисуса Христа, а также Корнилий, первый язычник, принявший христианство. Офицер, которому было поручено следить за бичеванием апостола Павла, и Юлий, конвоировавший Павла в Рим, тоже были центурионами (Марка 15:39; Деяния 10:1; 22:25; 27:1).

Обычно центурион возглавлял центурию, в которой было от 50 до 100 пехотинцев. Центурион отвечал за боевую подготовку личного состава, назначал наказание провинившимся, следил за состоянием одежды и снаряжения своих подчиненных и командовал ими во время военных походов.

Центурион — самое высокое звание, до которого мог дослужиться простой солдат. Такое положение обычно занимали опытные офицеры с хорошими организаторскими способностями. От них зависела дисциплина и боеспособность огромной римской армии. В одном труде говорится, что центурионы «зачастую были самыми опытными и знающими людьми в войске».

В библейские времена зеркала делали не из стекла, как сегодня, а в основном из отполированного металла, обычно из бронзы. В качестве материала, возможно, также использовали медь, серебро, золото и сплав золота с серебром. Впервые зеркала упоминаются в Библии в рассказе о строительстве священного шатра — первого центра поклонения израильтян. Там говорится, что женщины пожертвовали зеркала для изготовления священного медного чана и подставки к нему (Исход 38:8). Для этой цели зеркала, скорее всего, переплавляли.

Во время археологических раскопок, проводившихся в Израиле и вокруг него, зеркала обычно находили рядом с драгоценностями и другими женскими украшениями. Как правило, эти зеркала были круглыми, с декорированными ручками из дерева, металла или слоновой кости, часто напоминавшими по форме женскую фигуру. Обратную, неполированную сторону зеркала обычно не украшали.

Отражательная способность древних зеркал была значительно хуже, чем у современных стеклянных. Это помогает нам лучше понять слова апостола Павла: «Сейчас мы видим в металлическом зеркале неясные очертания» (1 Коринфянам 13:12).