Книга Библии номер 29 — Иоиль

Кто написал: Иоиль

Место написания: Иуда

Написание завершено: ок. 820 до н. э. (?)

1. Какие драматические события описаны в книге Иоиля?

ОДНА за другой стаи насекомых опустошают землю. Перед ними истребляет огонь, а позади них — пламя. Повсюду свирепствует голод. Солнце превращается в тьму и луна в кровь, потому что приближается великий и страшный день Иеговы. Бог велит пустить в дело серп и собрать народы для уничтожения. Однако будут и те, кто спасутся (Иоиль 2:32). Нам будет не только интересно, но и очень полезно рассмотреть драматические события, описанные в книге Иоиля.

2. Что известно об Иоиле и о том, где он написал свою пророческую книгу?

² В начале книги говорится, что это «слово Иеговы, которое было к Иоилю, сыну Вафуила». Больше об Иоиле в Библии ничего не сообщается. Главное внимание уделяется пророческой вести, а не человеку, который ее записал.  Считается, что имя Иоиль (евр. Йоэ́л) означает «Иегова есть Бог». Судя по тому, что Иоиль хорошо знал Иерусалим, храм и подробности, связанные с храмовым служением, он мог написать свою книгу в Иерусалиме или в другом городе Иуды (Иоиль 1:1, 9, 13, 14; 2:1, 15, 16, 32).

3. Почему можно предположить, что книга Иоиля была написана приблизительно в 820 году до н. э.?

³ Когда была написана книга Иоиля? Точно это не известно. Даты, устанавливаемые учеными, колеблются от времени до 800 года до н. э. до приблизительно 400 года до н. э. Описание суда Иеговы над народами в долине Иосафата наводит на мысль, что Иоиль записал свое пророчество после великой победы, которую Иегова даровал иудейскому царю Иосафату, а значит, после того, как Иосафат стал царем в 936 году до н. э. (Иоиль 3:2, 12; 2 Лет. 20:22—26). Не исключено, что книгу Иоиля цитировал пророк Амос. Если это так, то она должна была быть написана до книги Амоса, который начал пророчествовать в промежутке между 829 и 804 годом до н. э. (Иоиль 3:16; Ам. 1:2). В пользу того, что книга была написана задолго до 400 года до н. э., может говорить и то, что в каноне Еврейских Писаний она стоит между книгами Осии и Амоса, написанными до вавилонского плена. Исходя из вышесказанного, можно предположить, что книга Иоиля была написана приблизительно в 820 году до н. э.

4. Чем подтверждается достоверность книги Иоиля?

⁴ Достоверность книги Иоиля подтверждается цитатами из этой книги и ссылками на нее в Христианских Греческих Писаниях. В день Пятидесятницы Петр упомянул о «пророке Иоиле» и привел одно из его пророчеств. Павел тоже процитировал это пророчество и показал, что оно исполняется как на евреях, так и на неевреях (Иоиль 2:28—32; Деян. 2:16—21; Рим. 10:13). Исполнились все пророчества Иоиля против соседних народов. Навуходоносор осадил великий город Тир, а Александр Македонский позднее разрушил до основания островную часть города. Исчезла Филистия. Эдом превратился в пустыню (Иоиль 3:4, 19). Иудеи никогда не подвергали сомнению каноничность книги Иоиля и поместили ее второй по счету среди книг так называемых малых пророков.

5. Что придает пророчеству Иоиля необычайную выразительность?

⁵ Стиль книги Иоиля живой и выразительный. Пророк прибегает к повторениям, чтобы подчеркнуть мысль, и использует меткие сравнения. Он называет саранчу народом и войском. Зубы у нее как у львов, по виду она похожа на коней, а издаваемый ею звук похож на шум колесниц выстроившегося для сражения войска. В одном труде приводятся следующие слова специалиста по борьбе с саранчой: «Описанное Иоилем нашествие саранчи по точности воспроизведения деталей не имеет себе равных» *. Давайте послушаем, что пророчествует Иоиль о страшном дне Иеговы.

СОДЕРЖАНИЕ

6. Какое ужасное видение видит Иоиль?

⁶ Нашествие насекомых разоряет землю; день Иеговы близок (1:1—2:11). Какое ужасное бедствие видит в видении Иоиль! Землю опустошают гусеницы, саранча, личинки саранчи и тараканы. Они объедают все виноградные лозы и инжирные деревья, и в земле начинается голод. В доме Иеговы нет хлебного и питьевого приношения. Иоиль призывает священников и служителей Бога раскаяться. «Увы, этот день скоро наступит! — громко провозглашает пророк.— День Иеговы близок, и он придет как опустошение от Всемогущего!» (1:15). Беспорядочно бродят животные. Пламя пожрало пастбища и деревья, и огонь — пустыню.

7. Как описывается нападение войска Иеговы?

⁷ Бейте тревогу! «Трубите в рог на Сионе, издайте боевой клич на моей святой горе» (2:1). День Иеговы близок. Это день тьмы и густого мрака. Смотрите! Народ многочисленный и сильный. Они превращают землю, подобную Эдему, в необитаемую пустыню. Ничто не уцелеет. Как кони, они бегут по вершинам гор с шумом, похожим на шум колесниц. Они как народ, выстроившийся для сражения. Они врываются в город, забираются на стены и дома и влезают в окна. Трепещет земля, и трясутся небеса. Этим многочисленным войском командует Иегова. «День Иеговы велик и очень страшен, и кто выдержит его?» (2:11).

8. а) Как можно остановить нашествие насекомых? б) Как Иегова обещает возместить ущерб?

⁸ Призыв вернуться к Иегове; будет излит дух (2:12—32). Однако это нашествие можно остановить. Иегова призывает: «Вернитесь ко мне всем сердцем... Разрывайте ваши сердца, а не одежду. Вернитесь к вашему Богу Иегове» (2:12, 13). Звук рога созывает людей на торжественное собрание. Если они вернутся к Иегове, он «проявит рвение на благо своей земли и сострадание к своему народу» (2:18). Иегова благословит и простит свой народ и заставит опустошителя отступить. Больше не нужно бояться. Пришло время веселиться и радоваться, потому что Бог даст им плоды, зерно, молодое вино и масло. Иегова возместит им ущерб за те годы,  в которые все пожирало его великое войско саранчи. Он обещает: «Вы будете есть, будете есть и насыщаться, и непременно будете восхвалять имя вашего Бога Иеговы, который совершил для вас такие удивительные дела» (2:26). Они узна́ют, что их Бог — Иегова и нет другого. Он среди Израиля.

9. Какое волнующее пророчество записывает Иоиль?

⁹ «И будет после этого: я изолью мой дух на всякую плоть,— говорит Иегова,— и ваши сыновья и дочери будут пророчествовать. Вашим старикам будут сниться сны, и ваши юноши будут видеть видения. И даже на слуг и служанок я изолью мой дух в те дни». Прежде чем придет день Иеговы, на небесах будут страшные предзнаменования, которые затронут солнце и луну. Но погибнут не все. «Каждый, кто призывает имя Иеговы, спасется» (2:28—32).

10. Что произойдет в долине Иосафата?

¹⁰ Суд над народами «в долине Иосафата» (3:1—21). Иегова приведет обратно пленников, взятых из Иуды и Иерусалима. Он соберет народы. Тир, Сидон и Филистия дорого заплатят за то, что презирали и порабощали народ Иеговы. Послушайте, как Иегова бросает вызов народам: «Приготовьтесь к войне! Пробудите сильных! Пусть приблизятся! Пусть выйдут все воины!» (3:9). Пусть они перекуют свои лемеха на мечи и выйдут в долину Иосафата (озн. «Иегова — Судья»). Иегова велит: «Пустите в дело серп, потому что урожай уже созрел. [...] Чаны переполнены, потому что их зло сильно распространилось. Толпы, толпы в долине суда, потому что день Иеговы близок» (3:13, 14). Солнце и луна меркнут. Иегова, как лев, рычит с Сиона, и небо и земля трясутся. Но он — убежище и крепость для своего народа. Они узна́ют, что он — Иегова, их Бог.

11. Как Иоиль описывает благословения, которые Иегова изольет на свой народ?

¹¹ Какое изобилие будет «в тот день»! (3:18). Горы будут сочиться вином, по холмам потечет молоко, и по руслам устремятся потоки воды. Из дома Иеговы выйдет освежающий источник. Египет и Эдом станут пустошами за то, что проливали в Иуде невинную кровь. А Иуда и Иерусалим будут обитаемы из века в век, «и Иегова будет обитать на Сионе» (3:21).

ЧЕМ ПОЛЕЗНА

12. Пророческое значение каких слов Иоиля подчеркнул Петр в Пятидесятницу?

¹² Некоторые комментаторы Библии описывают Иоиля как мрачного пророка. Однако Божий народ видит в нем глашатая прекрасной вести о спасении. Апостол Павел подчеркивает эту мысль в Римлянам 10:13, говоря: «Каждый, кто призывает имя Иеговы, спасется» (Иоиль 2:32). Пророчество Иоиля поразительным образом исполнилось в Пятидесятницу 33 года н. э. Тогда Петр под вдохновением свыше объяснил, что излитие Божьего духа на учеников Христа было исполнением пророчества Иоиля (Деян. 2:1—21; Иоиль 2:28, 29, 32). Петр особо подчеркнул пророческое значение слов Иоиля «каждый, кто призывает имя Иеговы, спасется» (Деян. 2:21, 39, 40).

13. а) Какое поразительное сходство прослеживается между пророчествами, записанными в книге Иоиля и в Откровении? б) Какие параллели можно провести между пророчествами Иоиля и пророчествами из других книг?

¹³ Нашествие саранчи, описанное Иоилем, очень похоже на бедствие, о котором говорится в 9-й главе Откровения. Снова меркнет солнце. Саранча напоминает коней, приготовленных к сражению, зубы у нее как у львов, и она издает звук, подобный шуму колесниц (Иоиль 2:4, 5, 10; 1:6; Отк. 9:2, 7—9). Пророчество из Иоиля 2:31, где говорится о том, что солнце превратится в тьму, повторяется в Исаии 13:9, 10 и Откровении 6:12—17, а также в Матфея 24:29, 30, где Иисус показывает, что это пророчество исполнится, когда он придет как Сын человеческий с силой и великой славой. Слова, записанные в Малахии 4:5,— это, вероятно, ссылка на Иоиля 2:11, где говорится, что «день Иеговы велик и очень страшен». Похожие описания «дня тьмы и... густого мрака» можно найти в Иоиля 2:2 и Софонии 1:14, 15.

14. В каких отрывках из книги Иоиля возвеличиваются владычество и любящая доброта Иеговы?

¹⁴ В книге Откровение предсказывается наступление «великого дня» Божьего гнева (Отк. 6:17). Иоиль также пророчествует об этом времени, показывая, что, когда великий «день Иеговы» обрушится на народы, те, кто ищет у Бога защиты и избавления, спасутся. «Иегова будет убежищем для своего народа». Будут восстановлены условия, которые царили в Эдеме: «И будет в тот день: горы будут сочиться сладким вином, по холмам потечет молоко и по руслам Иуды потечет вода. Из дома Иеговы выйдет источник». Передавая эти прекрасные обещания о восстановлении, Иоиль возвеличивает владычество Иеговы Бога и, напоминая о Его великом милосердии, призывает искренних людей: «Вернитесь к вашему Богу Иегове, ведь он великодушен и милосерден, медлен на гнев и исполнен любящей доброты». Все, кто внимает этому боговдохновенному призыву, обретут вечные благословения (Иоиль 2:1, 32; 3:16, 18; 2:13).

[Сноска]

[Вопросы для изучения]