Книга Библии номер 65 — Иуды
Книга Библии номер 65 — Иуды
Кто написал: Иуда
Место написания: Палестина (?)
Написание завершено: ок. 65 н. э.
1. Из-за какого положения в собрании Иуда счел нужным написать братьям прямое письмо?
ИУДА обеспокоен. Его братья по вере в опасности! За годы, прошедшие со смерти и воскресения Иисуса Христа, в христианское собрание проник враг. Его цель — разрушить веру, как и предупреждал апостол Павел примерно 14 годами ранее (2 Фес. 2:3). Как братьям не потерять бдительности и уберечь себя от опасности? Ответ дает Письмо Иуды, отличающееся силой и прямотой. В 3-м и 4-м стихах Иуда сам объясняет, почему он счел нужным написать письмо: «Ведь к нам проникли некие люди... люди нечестивые, обращающие незаслуженную доброту нашего Бога в оправдание распутного поведения». Под угрозой оказались основы здравого учения и нравственности. Иуда чувствовал побуждение встать на защиту братьев, чтобы они в свою очередь могли упорно бороться за веру.
2. а) Кем был Иуда? б) Какими отношениями с Иисусом Иуда дорожил больше всего?
2 Кем был Иуда? Вступительные слова письма показывают, что оно написано «Иудой, рабом Иисуса Христа и братом Иакова» и обращено к «призванным». Был ли Иуда апостолом? Действительно, двое из 12 апостолов Иисуса носили это имя (Луки 6:16). Но Иуда не называет себя апостолом. Он говорит об апостолах в третьем лице (используя местоимение «они»), явно исключая себя из их числа (Иуды 17, 18). Он пишет, что он «брат Иакова», очевидно имея в виду единоутробного брата Иисуса, который написал Письмо Иакова (ст. 1). Иаков был известным человеком, одним из «столпов» иерусалимского собрания, и поэтому Иуда ссылается на него. В таком случае Иуда тоже является единоутробным братом Иисуса, и у Иисуса действительно был брат с таким именем (Гал. 1:19; 2:9; Матф. 13:55; Мар. 6:3). Однако Иуда не пользуется своими родственными отношениями с Иисусом, но смиренно подчеркивает свои духовные отношения с ним, называя себя «рабом Иисуса Христа» (1 Кор. 7:22; 2 Кор. 5:16; Матф. 20:27).
3. Чем подтверждается достоверность Письма Иуды?
*. Тертуллиан также считал Письмо Иуды достоверным. Оно, безусловно, является частью боговдохновенного Писания.
3 В пользу достоверности этой библейской книги говорит то, что она упоминается во фрагменте Муратори, датируемом II веком н. э. Ее признавал канонической и Климент Александрийский (II век н. э.). Ориген отзывался о книге так: «Иуда, написавший послание, хотя и в несколько строк, наполнил его целительными словами божественной благодати»4. К кому обращено Письмо Иуды и где и когда оно, вероятно, было написано?
4 Иуда обращается к «призванным», не называя конкретного собрания или человека, следовательно, его послание имеет общий характер и обращено ко всем христианам. Скорее всего, письмо было написано в Палестине, хотя это и не указано. Также трудно установить точное время его написания. Однако, по всей видимости, христианское собрание существовало уже достаточно давно, поскольку Иуда обращает внимание на «слова, сказанные прежде апостолами нашего Господа Иисуса Христа» и, вероятно, цитирует 2 Петра 3:3 (Иуды 17, 18). Примечательно поразительное сходство Письма Иуды со 2-й главой 2 Петра. Это сходство указывает на то, что Иуда и Петр писали приблизительно в одно и то же время, глубоко обеспокоенные опасностью, угрожавшей тогда собранию. Ввиду этого приблизительной датой написания Письма Иуды можно считать 65 год н. э. В пользу этой даты говорит и то, что Иуда не упоминает ни о вторжении Цестия Галла для подавления восстания иудеев в 66 году н. э., ни о разрушении Иерусалима в 70 году н. э. Поскольку Иуда в своем послании приводит конкретные примеры суда Бога над грешниками, логично предположить, что если бы Иерусалим уже пал, то Иуда привел бы это событие в подтверждение своих доводов, тем более что оно было предсказано Иисусом (Иуды 5—7; Луки 19:41—44).
СОДЕРЖАНИЕ
5. а) Почему Иуда счел нужным написать призванным, чтобы они «упорно боролись за веру»? б) Какие предостерегающие примеры приводит Иуда?
5 Предостережения против блуда и неуважения к власти (ст. 1—16). С любовью поприветствовав «призванных», Иуда признается, что хотел написать им об «общем спасении», но счел нужным призвать их к тому, чтобы они «упорно боролись за веру». Почему возникла такая необходимость? Потому что в собрание проникли нечестивые люди, которые обращают незаслуженную доброту Бога в оправдание распутного поведения. Эти люди, по словам Иуды, отрекаются «от нашего единственного Владельца и Господа, Иисуса Христа» (ст. 1, 3, 4). Иуда напоминает христианам, что, хотя Иегова и спас свой народ из Египта, потом он «погубил тех, кто не проявлял веру». И ангелов, покинувших подобающее им жилище, Иегова сберегает «на суд великого дня». Также и вечное наказание, которому подверглись Содом, Гоморра и окрестные города, служит предостережением, показывающим, какая участь ожидает тех, кто без меры предается «блуду и противоестественным плотским желаниям» (ст. 5—7).
6. Чем занимаются нечестивые люди, как Иуда показывает, что их поведение неправильно, и что он говорит о последствиях такого поведения?
6 Подобным образом нечестивые люди «оскверняют плоть, не уважают власть и оскорбительно говорят о прославленных». Даже архангел Михаил не говорил оскорбительно с Дьяволом, когда спорил с ним о теле Моисея, а только сказал: «Пусть Иегова осудит тебя». Однако эти люди говорят оскорбительно и развращают себя, уподобляясь неразумным животным. Они пошли путем Каина, Валаама и бунтаря Корея. Они похожи на подводные рифы, на безводные облака, на бесплодные деревья, дважды умершие и вырванные с корнем, на бушующие волны, пенящиеся своими постыдными делами, и на блуждающие звезды. Для них «навеки сберегается беспросветная тьма» (ст. 8, 9, 13). Енох пророчествовал о том, что Иегова совершит суд над этими нечестивыми людьми. Они ропотники и жалобщики, они эгоистично восторгаются другими людьми.
7. а) Как апостолы предупреждали братьев о насмешниках? б) Что нужно делать братьям для себя и для других, ожидая милосердия Христа, которое ведет к вечной жизни?
7 Призыв сохранять себя в Божьей любви (ст. 17—25). Иуда напоминает братьям слова апостолов Господа Иисуса Христа, которые предупреждали их о том, что «в последнее время появятся насмешники, которые будут поступать по своим нечестивым желаниям». Эти смутьяны — «люди плотские, бездуховные». Поэтому братьям нужно укрепляться в вере и сохранять себя в Божьей любви, пока они ожидают милосердия Христа, «которое ведет к вечной жизни». Они должны проявлять милосердие к колеблющимся и помогать им. В конце письма Иуда через Господа Иисуса Христа воздает славу «Богу, нашему Спасителю» — Тому, кто в силах уберечь их от падения (ст. 18—21, 25).
ЧЕМ ПОЛЕЗНА
8. Как Иуда использовал боговдохновенное Писание и «книгу природы» для увещания братьев?
8 Иуда считал, что боговдохновенное Писание полезно для предупреждения, для убеждения, для ободрения, для наставления и для увещания братьев. Обличая тяжкие грехи проникших в собрание нечестивых людей, он привел яркие примеры из Еврейских Писаний — примеры отступивших от веры израильтян, согрешивших ангелов и жителей Содома и Гоморры,— показав, что всех, кто предается таким порокам, ждет подобное наказание. Иуда уподобил развращенных людей неразумным животным и сказал, что они идут путем Каина, пускаются в заблуждение Валаама и погибают из-за своей бунтарской речи, подобно Корею. Также он заимствовал выразительные образы из «книги природы». Откровенное письмо Иуды, призывающее к образцовому поведению «в последнее время», стало частью всего Писания, и поэтому его нужно изучать вместе с остальными книгами Библии (Иуды 17, 18, 5—7, 11—13; Чис. 14:35—37; Быт. 6:4; 18:20, 21; 19:4, 5, 24, 25; 4:4, 5, 8; Чис. 22:2—7, 21; 31:8; 16:1—7, 31—35).
9. Почему предостережение Иуды актуально и в наше время и в каких областях христианам нужно укреплять себя?
9 Противодействие и испытания извне не смогли помешать росту христианства, но теперь появилась угроза внутри собрания — моральное разложение. Подводные камни угрожали гибелью всему собранию. Осознавая серьезность положения, Иуда убеждал братьев упорно бороться за веру. Его письмо актуально и сегодня. Христиане все так же нуждаются в подобном предостережении. Нужно хранить веру и бороться за нее, искоренять безнравственность и с милосердием помогать сомневающимся, «выхватывая [их] из огня», если это возможно. Ради сохранения нравственной чистоты и духовной активности, а также ради интересов истинного поклонения христиане и впредь должны укреплять себя на основании святейшей веры. Нужно придерживаться праведных принципов, приближаться к Богу в молитве и иметь должное уважение к установленной Богом власти в христианском собрании (Иуды 3, 23, 8).
10. а) Как собрание должно относиться к «людям плотским» и какие благословения это принесет? б) Какая награда ожидает наследников Царства и к каким словам Иуды они присоединяются?
10 «Люди плотские, бездуховные» никогда не войдут в Царство Бога и будут только подвергать опасности тех, кто идет по пути, ведущему к вечной жизни (Иуды 19; Гал. 5:19—21). Собрание должно остерегаться таких людей и удалять их от себя! Тогда братьям будет дано испытать еще больше «милосердия, мира и любви» и они смогут сохранять себя в Божьей любви, пока ожидают «милосердия нашего Господа Иисуса Христа, которое ведет к вечной жизни». Бог, наш Спаситель, поставит наследников Царства «непорочными перед лицом своей славы в великой радости». Они, безусловно, присоединяются к словам Иуды: «Богу... через Иисуса Христа, нашего Господа, пусть будет слава, величие, могущество и власть» (Иуды 2, 21, 24, 25).
[Сноска]
^ абз. 3 Цит. по: Мецгер Б. М. Канон Нового Завета. М., 1998. С. 139.
[Вопросы для изучения]