Эстония

Добро пожаловать в Эстонию! Эта любимая многими «балтийская жемчужина» впечатлит вас своими красотами: лесами, лугами и живописными прибрежными деревушками. В этой стране более 1 400 озер и около 1 500 островов. Почти половина Эстонии покрыта девственными лесами — такими, какие прежде покрывали почти всю Европу. Эстония, которая не намного больше Швейцарии или Дании,— одна из самых маленьких европейских стран.

Наверняка вам понравятся многие превосходные качества дружелюбных, но сдержанных жителей этой замечательной маленькой страны. В основном они высоко образованы и очень любят читать. Хотя около 30 процентов населения говорят на русском языке, государственным языком является эстонский. Выучить его не так-то легко, потому что он очень сложный. Например, в эстонском есть несколько слов со значением «остров», которые применяются в зависимости от его расположения, размера и возраста.

БУРНОЕ ПРОШЛОЕ

Эстонией правило то одно, то другое могущественное соседнее государство. Тевтонские рыцари и войска датчан захватили страну в начале XIII века, после чего Дания, Литва, Норвегия, Польша, Россия и Швеция на протяжении веков боролись за нее.

Правление шведов длилось более века, затем в 1721 году страну захватили русские. За кратковременным периодом независимости, с 1918 по 1940 год, последовал ввод советских войск и аннексия всей  территории Эстонии. Затем в 1941 году страну оккупировала армия нацистской Германии, но в 1944 году ее вытеснили советские войска. Эстония была в составе Советского Союза на протяжении 50 лет вплоть до 1991 года, когда она первой из советских республик объявила о своей независимости.

Как все эти события отразились на Свидетелях Иеговы в Эстонии? Что происходило со служителями истинного Бога во времена безжалостной немецкой оккупации и непростого советского периода? Прочитайте волнующую историю об их вере, мужестве и находчивости во время жестокого преследования.

ШРАМЫ ОТ ЛОЖНОЙ РЕЛИГИИ

В XIII веке крестоносцы, захватившие Эстонию, мечом обращали народ в «христианство». Но это обращение в веру было лишь поверхностным. Впоследствии люди целыми деревнями, желая вернуться к языческому поклонению, смывали водой с себя и со своих домов это навязанное им крещение. Люди продолжали поклоняться силам природы и совершать языческие обряды, и со временем их языческие представления переплелись с католическими верованиями.

В XVII веке эстонцы были обращены в лоно Лютеранской церкви. Позже государственной религией стало православие. В 1925 году церковь была отделена от государства. Согласно одному опросу, только 14 процентов населения считают религию неотъемлемой частью своей повседневной жизни.

В последнее время многие искренние эстонцы приняли целебный бальзам Божьего Слова, «здравое учение, сообразное славной благой вести счастливого Бога» (1 Тим. 1:10, 11). В результате с 1991 года число Свидетелей  Иеговы, провозглашающих весть о Царстве Бога, возросло с 1 000 до более 4 000. Но как благая весть впервые достигла столь маленькой Эстонии?

«У ТЕБЯ ЕСТЬ ДАР РЕЧИ»

В начале XX века, когда Мартин Козе и его брат Хуго были в Соединенных Штатах, они получили несколько публикаций, изданных Исследователями Библии (как тогда назывались Свидетели Иеговы). Мартина затронуло то, что он узнал. Однако его беспокоило, что на его родине, как он выяснил, нет Исследователей Библии. Поэтому, найдя в брошюре адрес главного управления в Нью-Йорке, Мартин решил отправиться туда, чтобы поговорить о том, что его беспокоило, с Дж. Ф. Рутерфордом, который в то время руководил деятельностью Исследователей Библии.

— Что мне делать? — спросил Мартин.

— У тебя есть дар речи, так поезжай туда и действуй! — ответил брат Рутерфорд.

Матрин так и сделал. В 1923 году он вернулся в Эстонию и начал проповедовать, став первым Исследователем Библии в этой стране. Мартин рассказал об истине своей семье. Его сын, Адольф, стал верным служителем  Бога и надежной опорой в предстоящие трудные годы. Брат Мартина, Хуго, тоже стал Исследователем Библии, но он так и не вернулся на родину.

«ТЕБЕ НЕДОЛГО ОСТАВАТЬСЯ ОДНОМУ»

В 1926 году на прошедшем в Лондоне конгрессе Исследователей Библии брат Рутерфорд спросил, кто из присутствующих желает поехать в прибалтийские страны. Алберт Уэст, Перси Данем и Джеймс Уильямс подняли руки. Вскоре они были назначены организовать дело проповеди благой вести в Эстонии, Латвии и Литве. Уильям Дей, который тогда был надзирателем североевропейского филиала, находившегося в Дании, отправился вместе с Албертом Уэстом в столицу Эстонии, Таллин. После того как Альберту нашли жилье, брат Дей на прощание похлопал Алберта по плечу и сказал: «До свидания, Алберт. Тебе недолго оставаться одному, скоро и здесь появится „Сторожевая башня“!»

Разносчики книг, как тогда назывались пионеры, приехали помогать из Англии, Германии и других стран. Однако они не смогли долго оставаться, потому что было сложно продлевать визы. Разносчики книг из Финляндии быстро приспосабливались, поскольку эстонский и финский языки очень похожи. Десятки иностранных полновременных служителей усердно сажали семена Царства. Приезд иностранцев был  чем-то необычным, но их тепло встречали и часто давали дружелюбные прозвища, например «Сооме Миина» (что значит финка Миина). Если проповедник был из Англии, его называли «лондонистом».

ПЕРВЫЙ ФИЛИАЛ

Найти подходящее помещение было непросто, к тому же с иностранцев запрашивали высокую арендную плату, считая, что они более состоятельные. Все же в 1926 году был открыт филиал, который расположился в небольшой квартире в Таллине на улице Фр. Р. Крейцвальда, 17. Служителем филиала стал Алберт Уэст. В том же году были выпущены первые брошюры на эстонском, среди которых была брошюра «Миллионы теперь живущих никогда не умрут!».

Молодая эстонка по имени Хильда Анг услышала истину от своих друзей. Однажды, когда она пришла в филиал, чтобы взять литературу, один  немецкий брат попросил ее помочь ему в переводе публичной речи, и Хильда согласилась. А в 1928 году ее пригласили в филиал в качестве переводчика. Позже она вышла замуж за брата из Англии, Александера Брайдсона, который приехал в Эстонию служить полновременно. Хильда показала себя квалифицированным и усердным переводчиком. Позднее, когда работа стала проводиться подпольно и они с мужем были вынуждены покинуть страну, она не одно десятилетие продолжала заниматься переводом за границей. Супруги Брайдсон провели в полновременном служении в общей сложности более 100 лет!

В 1928 году Исследователи Библии издали первую книгу на эстонском языке — «Арфу Божию». К тому же до начала Второй мировой войны на эстонском были выпущены «Сторожевая башня», семь других книг и довольно много брошюр.

 ПЕРВЫЕ ПРОПОВЕДНИКИ

На велосипедах разносчики книг объезжали большие территории, ночуя где придется: иногда в сельских домах, а иногда и в стогах сена. Люди были бедными, но им нравилось слушать весть о Царстве. Это настолько воодушевляло полновременных проповедников, что они посвящали служению в месяц по 150—200 часов, а один из них как-то раз в отчете указал 239 часов! Их служение отличалось усердием, смелостью и настойчивостью. Одна сестра, вспоминая о тех временах, рассказывает, как она в первый раз пошла в служение:

— Ты умеешь ездить на велосипеде? — спросила ее одна ревностная сестра из Финляндии.

— Да, умею,— ответила та.

— Отлично, тогда едем на Сааремаа,— радостно сказала финская сестра, говоря о крупнейшем острове в Эстонии, который находится в 200 километрах.

Когда они приехали в первую деревню на Сааремаа, финская сестра предложила: «Ты начнешь с этого конца, а я — с того, и вечером мы встретимся в центре деревни». Наша новая сестра никогда раньше не проповедовала. Но у первой же двери она почувствовала поддержку Иеговы и все остальное время проповедовала уже с большей уверенностью.

Однажды Хеллин Аалтонен (позднее Грёнлунд) встретила людей с острова Вормси, которые говорили на непонятном для нее языке.

— А вы что, по-эстонски не говорите? — спросила она их.

— Нет. Мы говорим по-шведски,— ответили они.

 — А у вас есть книги на шведском языке? — поинтересовалась Хеллин.

— Да мы уже лет сто не видели шведских книг,— в шутку ответили они.

Тогда Хеллин решила поехать на Вормси вместе с Фанни Хиетала, которая говорила по-шведски, и привезти жителям острова литературу на шведском языке.

Хеллин вспоминает: «Взяв все шведские книги, которые были в филиале, мы поплыли на остров. Мы обошли Вормси за три дня и распространили почти всю литературу. Десятилетия спустя я услышала об одном брате из Швеции, который узнал истину, прочитав те самые книги!» Так на личном опыте возвещатели Царства убеждались в истинности слов из Экклезиаста 11:6: «Утром сей семя и до вечера не давай отдыха своей руке, потому что не знаешь, где оно взойдет».

ТРУДНОСТИ НА ПУТИ РАЗНОСЧИКОВ КНИГ

Служение разносчиков книг было нелегким. Зимой, на лыжах или пешком, им приходилось преодолевать от 20 до 40 километров. Стояли сильные холода, а найти подходящий ночлег было непросто. Они могли взять только самые необходимые вещи и продукты, поскольку у них были с собой еще и коробки с литературой. Из-за проливных дождей дороги становились непроходимыми. Довольно часто проповедникам приходилось ночевать под открытым небом. Это было тяжелое служение, требовавшее много физических сил и выносливости. Как же эти верные проповедники относились к своему служению?

 «У меня всегда было все самое необходимое,— вспоминает Вильхо Элоранта, ревностный брат из Финляндии, служивший полновременно по многу месяцев в отдаленных районах.— Зачастую я получал пищу и ночлег в обмен на литературу. Поэтому деньги мне были почти не нужны. С приближением вечера я начинал искать ночлег. Мало кто мне отказывал, особенно если было уже поздно или если до следующей фермы было далеко».

Вильхо продолжает: «Я так сильно хотел, чтобы весть о Царстве достигла людей, что такая простая жизнь нисколько не лишала меня удовлетворения и радости, которые я ощущал в проповедническом служении».

Эти самоотверженные братья и сестры, распространив огромное количество литературы, подготовили почву для будущего роста. В 1929 году горсткой проповедников было распространено 53 704 книги и брошюры.

«В Эстонии служило около 30 разносчиков книг,— вспоминает Адольф Козе,— которые обработали всю страну до начала Второй мировой войны».

Влияние, оказанное теми первыми усердными проповедниками, ощущается до сих пор. Например, в начале 1990-х Свидетели Иеговы встретили пожилую женщину, по имени Рут. То, о чем они говорили, показалось ей знакомым. Рут вспомнила, что 60 с лишним лет назад она слышала об этом от одной немецкой Исследовательницы Библии, которая пару раз посещала ее соседку. И сейчас, несмотря на глухоту и преклонный возраст, Рут поняла, что это истина, начала изучать Библию и крестилась через 70 лет после того, как впервые услышала истину.

 ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ ФИЛИАЛА В РАННИЕ ГОДЫ

В те ранние годы маленький филиал служил также местом проведения конгрессов. На первом конгрессе, состоявшемся в июне 1928 года, присутствовало 25 человек и четверо крестилось. В следующем году приехало 80 братьев из Финляндии, чтобы помочь в организации конгресса и поучаствовать в проповедническом служении.

Алберта Уэста, который был служителем филиала в Эстонии, назначили помогать Уильяму Дею как служителю филиала в Дании, а впоследствии он заменил его. А кто же тогда вместо брата Уэста станет служителем филиала в Эстонии? Уоллас Бакстер из Шотландии, который был преданным братом с хорошим чувством юмора. Еще до познания истины, во время Первой мировой войны, он служил в британской армии во Франции. То, что он увидел и пережил во время войны, противоречило учениям Иисуса Христа.

«Я был в смятении,— вспоминает брат Бакстер,— и начал понимать, что войны между людьми — это неправильно, независимо от того кто твой враг. Я всегда верил, что все люди братья и что всякий, кто ищет Бога, в итоге найдет его. Когда я все обдумал, я встал в блиндаже на колени и торжественно пообещал Богу:  если останусь в живых и вернусь домой, то буду служить ему всю свою жизнь».

Он так и сделал. Узнав истину, в 1926 году он начал ревностно служить полновременно. Через два года брат Бакстер принял приглашение служить в Эстонии, где он проявлял такую же ревность. Он был назначен служителем филиала в 1930 году — в том же году, когда уехал брат Уэст. В 1932 году филиал переехал на шоссе Суур-Тарту, 72, в Таллине, а в следующем году Общество Сторожевой башни, Библий и трактатов в Эстонии было зарегистрировано.

РАДИОВЕЩАНИЕ НА МНОГИХ ЯЗЫКАХ

Уже в 1927 году брат Уэст получил разрешение провести радиопередачу на коммерческой радиостанции в Таллине. Он выступил с лекцией, «Благословения Тысячелетнего царства», которая одновременно переводилась на эстонский язык. Эта передача  вызвала не только большой интерес, но и споры. Поэтому разрешение на подобные передачи не давалось до 1929 года. Тогда радиопередачи начали транслировать каждое воскресенье. Речи произносились на английском, русском, финском и эстонском языках, иногда на шведском и немецком, и, по крайней мере, один раз на датском языке. Эти речи вызывали огромный интерес. Их можно было услышать в Норвегии, Дании, Швеции, Финляндии, а также в России, в городе Ленинграде (теперь Санкт-Петербург). За 1932 служебный год было транслировано 200 лекций, благодаря которым имя Иеговы стало широко известно. Неудивительно, что это вызвало противодействие духовенства.

Священники знали, что власти Эстонии боялись всего, что связано с коммунизмом, поэтому лживо обвинили Свидетелей в сотрудничестве с коммунистами. Быстро реагируя на все, что, по их мнению, могло бы разобщить эстонский народ, в 1934 году власти запретили лекции. Однако с запретом согласились не все. Вот какое письмо написал по-английски один школьник:

Дорогие Сторожевая Башня и судья Рутерфорд!

Мне очень жаль, что наше правительство в Эстонии запретило радиовещание ваших лекций. Я учусь в школе. Мои родители небогаты, и ради своих детей им приходится тяжело трудиться. Но любовь к Богу и надежда, которую он дает, отражается на их лицах солнечным светом. Этой зимой я тяжело болел, и ваши речи по радио были для меня единственным утешением. Слезы на моих глазах были слезами радости. [...] Где же ваши лекции? [...]  Я начал изучать английский, и это мое первое письмо на этом языке. Я написал его без словаря. [...] С наилучшими пожеланиями судье Рутерфорду.

Брат Рутерфорд лично написал ответ этому мальчику и вместе с письмом послал несколько грампластинок со своими лекциями.

«КОЛЕСНИЦА НЕБЕСНОГО ЦАРСТВА»

Джон Норт, ревностный разносчик книг из Англии, и его семья, пока проповедовали в Эстонии, жили в жилом автоприцепе. Это вызывало интерес во всей Южной Эстонии. Вот как в местной газете описывался их автоприцеп: «Общество [Сторожевой Башни] построило в Тарту дом на колесах, чтобы ездить в нем по всей стране и проводить религиозные службы. Они проповедуют и раздают людям книги, разъясняющие Библию, прямо из этой „колесницы небесного  царства“. В экипаж „колесницы“ входят пять человек: главный миссионер, его жена, их ребенок и двое энергичных молодых людей. Приехав куда-нибудь, они пересаживаются на велосипеды и быстро (как Ииуй) разъезжаются в разные стороны, распространяя литературу».

Во времена политической нестабильности в середине 1930-х годов бывшего военного летчика Николая Туймана посадили в тюрьму за участие в Эстонском фашистском движении. В тюремной библиотеке Николай нашел книги Рутерфорда, благодаря которым понял, что он на неверном пути. После освобождения из тюрьмы Николай поехал в Таллин и разыскал адрес, указанный в книге, которую Свидетели Иеговы дали его жене. Брат Бакстер помог ему расти духовно. Николай в корне изменил свою жизнь, оставил политическую деятельность и стал миролюбивым, ревностным Свидетелем Иеговы. Позднее, когда наша деятельность была под запретом, Николай был одним из столпов собрания и помогал печатать литературу. Он сохранял верность и в 15-летней ссылке в Сибири.

Артур И́ндус, по профессии врач, тоже был вовлечен в политику, но позднее разочаровался в ней. Впервые  Артур услышал истину, которая, словно искра, зажгла его, когда он пришел по вызову домой к Мартину Козе. Брат Козе побудил Артура изучать Библию, и, поскольку тот владел немецким, он сразу заказал для него всю доступную на этом языке литературу. С помощью Мартина Артур принял истину, а затем посвятился Иегове и крестился. Артура знали как хорошего врача, а теперь он также стал известен как ревностный и уважаемый брат.

НА ГОРИЗОНТЕ ПОЯВЛЯЮТСЯ ЧЕРНЫЕ ТУЧИ

Середина 1930-х годов была неспокойным временем. В январе 1935 года из-за давления нацистской Германии и Католической церкви была конфискована брошюра «Праведный правитель».

В том же году министр внутренних дел закрыл Общество Сторожевой Башни в Эстонии, конфисковал литературу и наложил арест на имущество. Хотя много литературы было спрятано, все же было конфисковано примерно 76 000 экземпляров. Однако эти трудности не помешали нашей деятельности. К удивлению и немалой радости братьев,  содержание двух конфискованных брошюр опубликовали в двух ведущих газетах, общий тираж которых достигал 100 000 экземпляров. Несмотря на потерю литературы, имя Иеговы приобрело бо́льшую известность, чем если бы эти брошюры распространили братья.

В то же время дело проповеди не остановилось, и филиал возобновил свою деятельность. В последующие годы было конфисковано довольно много книг. Хеллин Аалтонен, которая работала в то время в филиале, вспоминает об одном таком рейде:

«Трое молодых полицейских пришли с целью конфисковать брошюру „Миллионы теперь живущих никогда не умрут!“, но у нас ее не было. Тогда они сбросили с полок все книги на пол в одну кучу. Поскольку за братом Бакстером внимательно наблюдали и он не мог ничего сделать, я, как будто наводя порядок, осторожно подошла к его столу, чтобы посмотреть, нет ли там бумаг, которые полицейские не должны были увидеть. Заметив список с именами и адресами всех возвещателей, я бросила его в мусорную корзину, стоявшую в углу. Один из полицейских стал складывать книги в коробки, а другой, который был главным среди них, подошел, схватил коробку и дернул ее так резко, что сломал себе руку! Полицейские быстро повезли его в больницу, и до их возвращения у нас было время проверить, что они положили в коробки».

«Полицейские вернулись,— продолжает рассказ брат Бакстер,— и пока они выносили коробки, я заметил, что один из них положил книгу „Освобождение“ себе в карман шинели. Я часто думал, сколько наших книг прочитали эти люди».

 1939 год был годом неопределенности и страха. Советский Союз ввел войска в Эстонию. «По радио хлынул поток коммунистической пропаганды,— писал брат Бакстер.— Ходило много слухов, люди были полны ожиданий, опасений и испытывали явный страх. В небе слышался гул советских военных самолетов, которые доставляли десант». Остановит ли это дело проповеди?

В 1940 году, несмотря на волнения в стране, преданные служители Иеговы распространили 59 776 книг и брошюр — и это усилиями всего лишь 27 возвещателей и 15 пионеров! В оставшееся время свободы они делали все, что могли.

ПОСЛЕДНИЙ КОНГРЕСС В УСЛОВИЯХ СВОБОДЫ

Братья сумели организовать в Таллине последний в условиях свободы конгресс незадолго до установления  советской власти, продлившейся 50 лет. На конгрессе обсуждались статьи из «Сторожевой башни»: «Теократия», «Нейтралитет», «Западни» и «Религия обречена», которые были духовной пищей вовремя и помогли народу Бога подготовиться к предстоящим событиям.

Вторая мировая война скоро должна была захлестнуть Эстонию, и нашим братьям было не избежать ее последствий. 16 июня 1940 года Союз Советских Социалистических Республик предъявил ультиматум правительству Эстонии о создании нового правительства и о вводе большего числа советских войск. Была узаконена Коммунистическая партия Эстонии, состоявшая менее чем из 150 членов, и Эстония была включена в состав Советского Союза. В течение нескольких месяцев тысячи эстонцев были сосланы в Сибирь, их дома и фермы были заброшены, сожжены или отданы русским. Тысячи других на маленьких рыбацких лодках пытались бежать в другие страны, в основном в Швецию. Многие доплыли, другие же пропали в бушующем море.

ПОСЛЕДНИЕ ИНОСТРАНЦЫ ПОКИДАЮТ СТРАНУ

С началом коммунистического правления филиал снова закрыли. Хотя брат Бакстер, а также Александер и Хильда Брайдсон решили продолжить свое служение, иностранцам оставаться в стране становилось все опаснее. Позднее по совету брата Рутерфорда они покинули страну. Брат Бакстер и супруги Данем из Латвии были вывезены по транссибирской магистрали и потом в итоге оказались в Австралии. Через год Брайдсоны переехали в Швецию. Брат Бакстер верно служил в Комитете филиала в Австралии,  пока 21 июня 1994 года не завершил свой земной путь *.

Что ожидало маленькую группу местных братьев, после того как их оставили все иностранные братья? Они были относительно новыми в истине, когда оказались в центре жестокой войны. Война отразилась на деле проповеди, замедлив его. В 1941 году братья отправили последний отчет, и следующие 20 лет о них ничего не было слышно.

СУРОВЫЕ ИСПЫТАНИЯ ВЕРЫ

Вторая мировая война была в самом разгаре. Немецкие войска вытеснили советские и держали Эстонию в оккупации с 1941 по 1944 год. Для наших братьев условия так и не улучшились. В 1942 году немцы арестовали Яана Пяррата, глухого брата, когда тот проповедовал в Тарту. Его обвинили в подрывной деятельности и бросили в тюрьму. Согласно документам, тюремному надзирателю было приказано выдать заключенного, Яана Пяррата, «для исполнения особого приговора». Иными словами, это был смертный приговор. Несколько человек видели, как нашего брата вывели наружу, а затем услышали выстрелы. Назад его так и не привели, и больше его никто не видел.

Это было трудное время для наших братьев. Сначала советская армия, а затем немецкая забирали молодых людей на службу. «Чтобы нас не взяли в армию, нам приходилось скрываться,— вспоминает Адольф Козе.— Если бы нас поймали, нам пришлось бы выбирать: или служба в армии, или расстрел. Конечно, дело Царства страдало, потому что делать что-либо было нелегко».

 Ход войны изменился. К концу 1944 года советская армия вытеснила немцев из Эстонии. И в стране снова наступил жесткий советский режим. Война и последовавшие за ней годы репрессий были опустошительными для эстонского народа. По крайней мере четверть населения была убита или сослана в отдаленные поселения Советского Союза или бежала из страны. В течение лет сотни тысяч русских переехали в Эстонию, и состав населения заметно изменился. Как мы увидим далее, годы советской власти стали суровым испытанием для наших братьев.

БЫЛ ЛЕСНЫМ БРАТОМ, СТАЛ БРАТОМ ДУХОВНЫМ

В то время существовало националистическое, антисоветское движение, члены которого скрывались в лесах. Поэтому оно было известно как «лесные братья». Среди них были не только партизаны, но и те, кто скрывался от Комитета государственной безопасности (КГБ). По некоторым данным, в лесах скрывалось от 15 до 20 тысяч человек. Некоторым из них удавалось скрываться от властей на протяжении лет. Например, последнего из скрывавшихся обнаружили только в 1978 году! Примет ли кто-нибудь из «лесных братьев» истину и станет ли духовным братом?

Эрик Хейнлоо раньше состоял на государственной службе в Эстонии и знал, что теперь ему угрожает опасность. Когда Советский Союз оккупировал Эстонию, они с женой, Магдой, много раз пытались бежать на лодке в Швецию. Во время последней попытки у них заглох мотор, и им пришлось вернуться. Семь лет ему удавалось скрываться в лесах, но в конце концов его арестовали. Тогда их с женой отправили в Советский Союз в разные тюремные лагеря.

 Находясь в заключении, Магда встретилась с двумя нашими сестрами, которые поделились с ней надеждой на Царство. Магда сразу поняла, что это истина, и в прямом смысле слова стала танцевать от радости! В 1956 году Магду освободили, и 1960 году она крестилась. Через семь лет после своего освобождения Эрик тоже принял истину. Наконец «лесной брат» стал духовным братом.

ПРЕСЛЕДОВАНИЯ И АРЕСТЫ

После отъезда из Эстонии иностранных братьев надзор за деятельностью в северной части страны был поручен смелому и ревностному брату Мартину Козе. Южная часть находилась под надзором Фридриха Альтпере, высокого, хорошо воспитанного эстонца, который был учителем английского языка в средней школе. В начале 1930-х годов его попросили перевести речь одного иностранного пионера, который приехал в город Выру. Переведя речь, он понял, что нашел истину. Ко времени отъезда иностранных братьев он настолько вырос духовно, что мог взять руководство в деле проповеди в Южной Эстонии.

Эти назначения были трудными для обоих братьев, поскольку у них не было связи с организацией и они  не имели большого опыта. Несмотря на трудности подпольной работы, эти братья верно служили с 1940 до конца 1948 года, пока не были арестованы.

Работу Мартина Козе и Фридриха Альтпере стал выполнять служебный комитет, который состоял из братьев Альберта Крууса, Карла Талберга, Артура И́ндуса и Лембита Тоома в качестве помощника. В то время как остальные члены комитета должны были оставаться в подполье, брат Тоом мог свободно перемещаться и посещать группы возвещателей. Почему? Он был мельником на ветряной мельнице и в безветренные дни, когда работы не было, мог свободно заниматься своими делами.

Ответственные братья в Эстонии рисковали жизнью ради соверующих. Фотографии тех, кого власти считали руководителями, размещались на железнодорожных станциях среди фотографий разыскиваемых преступников. За каждым из наших кротких и смиренных братьев по приказу КГБ следило по четыре агента. Хотя годы с 1948-го по 1951-й были очень трудными, Иегова благословил усилия своих преданных служителей в проповедническом служении. В результате число возвещателей превысило 100 человек.

«ОСТОРОЖНЫ, КАК ЗМЕИ... БЕСХИТРОСТНЫ, КАК ГОЛУБИ»

Ученики Иисуса в Эстонии все больше убеждались в истинности слов своего Учителя: «Будьте осторожны, как змеи, и в то же время бесхитростны, как голуби. Будьте осторожны с людьми, потому что они будут отдавать вас в местные суды и бить плетью в своих синагогах. Из-за меня вас поведут к правителям и царям для свидетельства им и другим народам» (Матф. 10:16—18). Однако некоторые Свидетели, хотя и имели похвальную веру, до конца не осознавали, что Иегова  не всегда чудесным образом защищает от нападений Сатаны (Иов 1:9—12; 2:3—6). Порой некоторые братья не были «осторожными, как змеи», хотя им и следовало бы, и поэтому становились легкой добычей жестоких преследователей.

«Помню одного интересующегося мужчину, который производил впечатление очень ревностного и смелого человека,— рассказывает Адольф Козе.— Он исполнял в собрании некоторые обязанности и был очень популярен среди сестер. Но у братьев появилось подозрение, и они предупредили сестер не показывать ему все места, где проходили встречи». К сожалению, не все вняли предупреждению, а тот мужчина оказался агентом, который передал много информации прямо в КГБ.

«В 1950 году,— рассказывает Лембит Тоом,— мы получили из Германии несколько выпусков „Сторожевой башни“ и хотели поделиться этой духовной пищей со всеми нашими братьями в Эстонии».

Братья собирались провести конгресс в сенном сарае в сельской местности. Но КГБ узнал о наших планах и готовился арестовать всех братьев и сестер. Сотрудники КГБ устроили засаду и пригнали два грузовика с солдатами на железнодорожную станцию, куда должны были приехать все братья. Трое Свидетелей ожидали братьев у условленного дорожного столба, чтобы направлять делегатов к месту конгресса. Один из ожидавших братьев услышал подозрительный шум в лесу и пошел посмотреть. И вдруг он увидел направленное на него дуло пистолета. Солдаты отвели его назад к двум другим братьям и всех троих арестовали.

Когда Лембит Тоом и Элла Кикас (позднее Тоом) поняли, что этих братьев арестовали, они  вскочили на мотоцикл Лембита и помчались на предыдущую железнодорожную станцию, чтобы предупредить братьев, которые ехали на этом поезде. Лембит и Элла примчались на станцию, заскочили в поезд и стали предупреждать братьев, чтобы они немедленно сходили с поезда! Когда поезд прибыл на станцию, сотрудники КГБ, к своему большому огорчению, обнаружили, что в вагонах не было ни одного Свидетеля.

Место для конгресса было найдено на другой ферме. Братья сказали делегатам, что туда они должны идти по глухой дорожке километров десять. А в это время солдаты прочесывали главные дороги в поисках таинственно исчезнувших братьев. Конгресс, на котором присутствовало 111 человек, прошел без помех. Но поскольку все понимали, что в любой момент их могут арестовать, атмосфера была напряженной. В программу вошли сообщения о братьях и сестрах из других стран, включая укрепляющие веру рассказы о Свидетелях Иеговы в нацистских концлагерях. Полученные на конгрессе руководство и поддержка были очень своевременными, потому что, хотя в этот раз братья и избежали массового ареста, впереди их ожидали испытания.

ДОПРОСЫ И ПРИГОВОРЫ

В течение следующих нескольких месяцев, одного за другим арестовали всех ответственных братьев. Кроме того, было арестовано еще более 70 возвещателей, а также и другие люди, которые имели хоть какое-то отношение к Свидетелям Иеговы. Миролюбивые служители Иеговы столкнулись, как казалось, с бесконечными допросами, а те, кто были на свободе, понимали, что могут быть следующими.

 Допросы велись по ночам на протяжении нескольких месяцев, поэтому заключенные долгое время лишались нормального сна. Чем меньше они спали, тем большее эмоциональное напряжение они испытывали, что подрывало их здоровье. Братьям выносили приговоры без судебного слушания. Им просто сообщали приговор — от 5 до 12 лет тюрьмы или исправительно-трудовых лагерей. Большинство получали 10 лет. За какое преступление? По официальным данным, за «антигосударственную пропаганду и подрывную деятельность». Но вскоре закон изменился, и Свидетелей стали приговаривать к 25 годам тюремного заключения. После такого приговора 63-летний Аугуст Прессрауд с иронией воскликнул: «Спасибо, уважаемый суд, за вынесение такого длительного срока. Я думал, что проживу еще лет 10, а вы отмерили мне аж четверть века!»

Свидетелей сажали в печально известные тюрьмы или исправительно-трудовые лагеря, разбросанные по всему Советскому Союзу, по большей части в Сибири, на Дальнем Востоке и на Крайнем Севере, где условия были суровыми. Многим заключенным казалось, что нет никакой надежды на возвращение оттуда и что лучше было бы умереть.

Даже лжебратья, которые сотрудничали с властями, не избежали притеснения от рук преследователей. Вот что случилось с двумя такими братьями, которые стали работать на КГБ. Как только они выполнили задание, их самих отправили в тюремный лагерь. По-видимому, КГБ не уважал трусливых осведомителей *.

 ИЗ ЭСТОНИИ В СИБИРЬ

КГБ арестовал тех Свидетелей, кто, с его точки зрения, занимал ответственное положение, и теперь был решительно настроен уничтожить всех оставшихся Свидетелей Иеговы. Рано утром 1 апреля 1951 года была проведена тщательно спланированная операция, которая охватила одновременно всю Эстонию, а также Латвию, Литву и Западную Украину.

Практически всех Свидетелей Иеговы, многих их родственников и даже интересующихся в срочном порядке вывели из домов, собрали на нескольких железнодорожных станциях и посадили в товарные вагоны. Им разрешили взять немного еды и личных вещей, а остальное имущество у них конфисковали. В тот день без суда и следствия около 300 граждан Эстонии были отправлены по железной дороге за 5 000 километров в Сибирь, в основном в Томск.

СМЕЛЫЕ СЕСТРИЧКИ

Семнадцатилетняя Коринна Энника и ее тринадцатилетняя сестра Эне гостили у родственников. Представьте себе их потрясение, когда вернувшись, они обнаружили, что их дом закрыт, а мамы нигде нет. Однако, когда они узнали, что маму арестовали, то испытали некоторое облегчение. Почему?

«По крайней мере она была жива!— говорит Коринна.— Мы понимали, что, вероятно, арестовали и других, и думали, что мама, должно быть, находится среди народа Иеговы. Мы чувствовали поддержку Иеговы и были спокойны. Я не плакала, и даже более чувствительная и хрупкая Эне тоже не плакала. В понедельник мы пошли в школу, не сказав никому, что нашу маму арестовали».

 Коринна и Эне сохраняли спокойствие, даже когда власти пришли забрать их. «В нашем вагоне все были спокойны,— продолжает Коринна.— Одна сестра утешала нас, говоря, что Иегова не допустит испытания сверх наших сил и что мы должны доверять обещанию Бога помогать нам». Девочки были разлучены со своей мамой более 6 лет.

Преследователи в своей ненависти доходили до абсурда, что видно из документа о ссылке 6-месячного ребенка. Младенца сослали, за то что он был «врагом народа».

Когда сосланных перевозили, их ужасно оскорбляли и всячески унижали. Утром и вечером всех высаживали с поезда, чтобы те сходили в туалет, даже если никакого туалета не было. «Это было ниже всех норм приличия и гуманности,— вспоминает одна сестра.— Мужчин и женщин не разделяли. Мимо нас ходили люди, а охрана внимательно за нами наблюдала».

ЖИЗНЬ И СМЕРТЬ В СИБИРИ

После изнурительных двух недель пути, ссыльных вместе с их пожитками высадили в холодный снег. Из соседнего колхоза пришли бригадиры, чтобы выбрать себе лучших работников, словно землевладельцы рабов.

Многие из жителей Сибири сами были ссыльными и поэтому сочувствовали вновь прибывшим. Так с помощью соверующих и дружелюбно настроенных местных жителей братья скоро обустроились. Некоторым удалось наладить относительно нормальную жизнь. Несколько человек даже неожиданно поправили свое здоровье. Например, две эстонские сестры страдали от туберкулеза, но, оказавшись в более сухом сибирском климате, выздоровели.

 Но не у всех все сложилось благополучно. По меньшей мере, один ребенок умер в поезде. И один пожилой брат умер по причине тяжелых условий или из-за эмоциональной травмы. Некоторые стали инвалидами из-за отсутствия должного медицинского лечения и лекарств или изнурительной работы. Другие пострадали из-за плохих жилищных условий, недоедания, болезней, несчастных случаев и сильного холода. Кроме того, многие боролись с душевной болью, потому что их оторвали от семьи, и за долгие годы они ни разу не получили писем от любимых людей.

«Поскольку наша семья состояла из детей и молодых девушек,— объясняет Тиина Круузе,— нас забрали в очень бедный колхоз. У работавших в нем людей не было достаточно пищи даже для себя, не говоря уже о нас. Вновь прибывшим приходилось жевать сосновую кору и съедобные корни и есть суп из крапивы».

Сибирские зимы были длинными и очень холодными, и такой суровый климат был непривычным для эстонских ссыльных. Даже вырастить картофель (что казалось бы проще?) и то не всегда удавалось.  Для большинства ссыльных первый год ссылки был очень тяжелым, и они постоянно страдали от голода.

«Температура опускалась до минус 50 градусов по Цельсию,— вспоминает Хиизи Лембер.— Было так холодно, что нам приходилось держать курицу в клетке под своей кроватью, иначе она бы околела. И если корова телилась зимой, то теленок жил прямо в доме».

НА НОВЫЕ ТЕРРИТОРИИ ЗА СЧЕТ ГОСУДАРСТВА!

Годами ранее Уильям Дей говорил, что, если Советский Союз когда-нибудь захватит прибалтийские страны, перед братьями откроются огромные территории для проповеди. Насколько же верными оказались эти слова! Советское правительство, отправляя в ссылку Свидетелей Иеговы, и правда помогло им расширить проповедническую деятельность до Сибири и других отдаленных уголков страны. Благодаря тому что Иегова допускал, чтобы его Свидетели прошли эти испытания, люди, которые раньше никогда не слышали Божьего имени, получили возможность узнать истину.

Например, Лембит Трелл был арестован за антиправительственную деятельность. В 1948 году он услышал истину необычным образом — в тюремной камере в Тарту. Русский офицер, тоже сидевший в тюрьме, рассказал ему о Свидетелях, с которыми он познакомился в другой тюремной камере. Офицер вкратце рассказал об их верованиях, объяснил, что только Царство Бога разрешит все проблемы и что Бог скоро будет править землей. Это заинтересовало Лембита.

Со временем Лембита отправили в тюремный лагерь в Воркуте, что на Крайнем Севере в Сибири, недалеко от Северного Ледовитого океана. Там он услышал, как несколько Свидетелей разговаривали  о Библии. Когда Лембит подошел ближе, он понял, что они говорили о том же, что он слышал от офицера. Тогда он решил заговорить с ними.

— За что тебя посадили? — спросили братья Лембита.

— Я боролся за справедливость,— ответил Лембит.

— Ну и как, успешно? — спросил один из братьев.

— Нет,— сказал Лембит, хотя ответ и так был очевиден.

— Послушай,— сказал брат, указывая на Лембита,— ты боролся не на той стороне. Хотелось бы тебе занять правильную сторону? — Тогда они начали объяснять, что говорится в Библии о духовной войне. Чем больше Лембит слушал, тем больше понимал, что нашел истину, и осознавал, что необходимо занять сторону Иеговы в духовной войне.

После своего освобождения Лембит вернулся в Эстонию и начал вести духовную войну. Сейчас он служит общим пионером. Его жена, Майму, нашла истину таким же образом: когда она сидела в тюрьме, одна женщина, которая не была Свидетелем, рассказала ей об истине.

Братьям, которые не очень хорошо говорили по-русски, проповедь давалась нелегко. Но даже их ограниченного словарного запаса хватало, чтобы легко начать разговор о том, почему их сослали в Сибирь. Благодаря этому братья приобрели большой опыт в неформальном служении. К тому же у них была возможность проповедовать ссыльным эстонцам на их родном языке. Одна сестра, пережившая те события,  подсчитала, что в лагерях истину познали от 15 до 20 эстонцев, а также много русских и литовцев.

КАК ПОЛУЧАЛИ ДУХОВНУЮ ПИЩУ

Братья использовали много способов, чтобы тайком передавать Библии и другую духовную пищу в тюрьмы и поселения, куда были сосланы Свидетели. Один брат вспоминает: «Мы получали литературу отдельными страницами в банках с топленым свиным или другим животным жиром. Когда жир застывал, он становился белым, и бумагу было не так-то легко заметить. Охранники проверяли жир, протыкая его ножом, но не могли обнаружить тонкую бумагу, которая была прижата по кругу к стенкам консервной банки». Охранники редко находили драгоценную духовную пищу, спрятанную в банках с едой.

Несколько публикаций можно было зашить в маленькую сумочку или в одежду или спрятать в коробку с мылом или запечатать в полый кусок мыла. «Я могла спрятать четыре „Сторожевые башни“ в кусок мыла в коробке»,— говорит Элла Тоом.

Так как письма проверялись цензурой, Свидетели научились маскировать библейскую истину и пользовались не теократическим языком, а повседневными словами. Например, одна сестра писала: «Наш Отец очень хорошо заботится о нас. У нас также есть веревка, чтобы достать воды из колодца». Она подразумевала, что «Отец» — это Иегова, который заботился о них духовно, что у них была связь с «колодцем», то есть с организацией Иеговы, и что у них был доступ к живительным водам истины — библейской литературе.

Много литературы переписывали от руки, а некоторую копировали с помощью простых способов  печати. Свидетелям нравилось переписывать литературу, находясь в карцере, куда их сажали в наказание за проповедь. Почему? «Было хорошо, когда я попадала в карцер,— говорит одна сестра.— Меня там не часто беспокоили, и я даже могла переводить „Сторожевую башню“». Это был один из многих случаев, когда тактика преследователей не имела успеха и содействовала интересам Царства (Ис. 54:17).

ВАЖНОСТЬ ВСТРЕЧ СОБРАНИЯ

Возможность проводить встречи собрания вместе с другими Свидетелями была редкой и высоко ценилась. Коринна Энника описывает, как они с одной сестрой набрались смелости и на пару дней без разрешения оставили рабочее место, чтобы посетить встречу: «Мы ушли с работы вечером и 25 километров шли до железнодорожной станции. Поезд отправлялся в два часа ночи. Мы ехали шесть часов, а затем еще 10 километров шли до места встречи. Когда мы отыскали нужный нам дом, мы стояли и решали, кто из нас скажет пароль. В это время вышел брат и, узнав в нас сестер, радостно сказал: „Вы пришли по адресу. Заходите!“ Мы изучили „Сторожевую башню“ и спели песни Царства. Это ободрило нас и укрепило нашу веру». Когда сестры через три дня вернулись в колхоз, они с облегчением вздохнули, когда поняли, что бригадир даже не заметил их отсутствия. Тайные встречи собрания укрепляли веру преданных служителей Иеговы и придавали им мужества.

В другом случае, когда в тюрьме братья собрались на встречу, внезапно пришли охранники с обыском, чтобы найти литературу. Тогда брат, который держал несколько листов литературы, быстро взял метлу и начал мести пол. Ничего не найдя, охранники ушли.  Во время обыска брат старательно подметал пол, крепко сжимая свернутые вокруг черенка метлы листы литературы.

СИЛА НАСТОЯЩЕЙ ХРИСТИАНСКОЙ ЛЮБВИ

«Пять лет я работал на угольной шахте под землей,— вспоминает Адольф Козе.— Мы работали за Северным полярным кругом, где зимой нет дневного света. После рабочей смены, когда мы поднимались из шахты, уже было темно. Поэтому месяцами мы не видели солнечного света. У нас также не было полноценного питания. Все это сказывалось на моей памяти и ощущении времени. Из-за тяжелой работы, скудной пищи и полного изнеможения у нас хватало сил только на то, чтобы перекинуться парой слов о повседневных делах. Однако, когда разговор заходил о Царстве Бога, мы не чувствовали усталости и могли говорить часами».

Во всех этих испытаниях народ Иеговы научился проявлять самоотверженную любовь. «Все, что у нас было,— рассказывает брат Козе,— и все, что мы получали, мы поровну делили между братьями. Мы все в чем-то нуждались, поэтому научились делиться друг с другом всем, что у нас было» (1 Иоан. 4:21).

Даже охранники знали, что Свидетели всегда помогают друг другу. Когда Айно Эхтмаа перевели в другой лагерь, у нее не было ложки и миски — самого необходимого для жизни в лагере.

«Ничего,— сказал лагерный надзиратель,— твои сестры дадут тебе все, что нужно». И они действительно позаботились о ней. Все снова и снова подобные проявления христианской любви возвеличивали имя Иеговы.

 Верность братьев и сестер постоянно испытывалась. Например, все время, пока сестра Эхтмаа находилась в тюремном лагере, охранники спрашивали ее: «Ты все еще отказываешься сотрудничать?» «Сотрудничество» заключалось бы в передаче конфиденциальной информации о Свидетелях Иеговы.

«Вы держите меня в тюрьме, а мои отец и мать погибли из-за вас,— всегда отвечала сестра Эхтмаа.— Как же я могу сотрудничать с вами?»

Даже в «тюремных оковах» ссыльные Свидетели продолжали проявлять христианскую любовь, делясь благой вестью о Царстве, где только можно. Но кому же они проповедовали? Благодаря тому что советское правительство переселяло цвет интеллигенции и тех, кто не придерживался коммунистических взглядов, была открыта символическая дверь для проповеди им. Многие братья и сестры вели содержательные беседы с этими высокообразованными ссыльными, которые при других обстоятельствах не услышали бы и не откликнулись на весть о Царстве (Кол. 4:2—4).

«Позднее нас перевели в разные лагеря,— рассказывает брат Козе.— Там в каждой камере велась активная проповедническая деятельность. У меня была такая возможность свидетельствовать, какой не было ни до, ни после того».

Все годы ссылки Свидетелей Иеговы жестоко преследовали. Их лишали имущества и свободы и унижали всевозможными способами. Но ни морально, ни духовно преследователи не смогли их сломить.

ВОЗВРАЩЕНИЕ В ЭСТОНИЮ

Когда в 1953 году умер Сталин, его преданные сторонники оплакивали его смерть. В то время Элла Тоом находилась в тюремной камере вместе с шестью  сестрами. В камеру вошел плачущий охранник и приказал им встать, чтобы почтить память Сталина. Сестры мужественно отказались.

После смерти Сталина политическая обстановка стала меняться. В 1956—1957 годах от всемирного братства Свидетелей Иеговы советскому правительству были посланы сотни петиций в защиту сосланных братьев. Ссыльных Свидетелей стали одного за другим амнистировать. Тех, кто сидел в тюрьме, освободили, а тем, кто был в ссылке, позволили вернуться домой. Некоторых Свидетелей освободили вскоре после смерти Сталина, другим же пришлось ждать какое-то время. Например, семья Туйман была сослана в 1951 году, а вернуться ей разрешили лишь в 1965-м. Хотя братьям можно было вернуться в Эстонию, им необходимо было найти жилье, поскольку все их имущество было конфисковано, когда их сослали в ссылку.

ОГЛЯДЫВАЯСЬ В ПРОШЛОЕ

Как повлияли на Свидетелей угрозы, жестокость, изнурительный труд и ужасные тюремные условия? Подавляющее большинство остались духовно сильными и верными, даже перед лицом смерти. По меньшей мере 27 эстонских Свидетелей, включая Артура И́ндуса, который был членом служебного комитета, умерли в тюрьме или ссылке. Фридрих Альтпере умер вскоре после освобождения, очевидно из-за последствий изнурительного труда. В Сибири служители Иеговы подверглись суровым испытаниям веры, но они многому научились и сохранили непорочность. Эти испытания укрепили их веру и стойкость (Иак. 1:2—4).

«Все ответственные братья были в тюремных лагерях,— рассказывает Вильярд Каарна,— но мы  поддерживали с ними связь. Благодаря этому в Сибири у нас всегда была литература и мы духовно процветали. В Эстонии же было намного сложнее регулярно получать духовную пищу. Не думаем, что, если бы мы остались в Эстонии, мы бы так же духовно процветали».

Многие не-Свидетели озлобились, хлебнув немало горя. Однако Свидетели Иеговы рассматривали ссылку как возможность укрепить свою духовность.

«Страдания научили нас послушанию,— говорит Коринна Энника.— Мы полагались на Иегову и никогда не жалели об этом. Мы видели, как мало нам нужно, чтобы выжить. У нас с сестрой, Эне, был только маленький чемоданчик и коробка под кроватью. Сейчас, когда мы считаем, что нам что-то нужно, мы вспоминаем то время. Лучшие годы нашей юности, с 17 до 23 лет, мы провели в Сибири. Я часто думаю: были бы мы такими духовно сильными, если бы не были в ссылке. Считаю, что Сибирь была лучшим местом для нас в то время».

«Пять лет, проведенных в Сибири, вскоре были полностью забыты,— делится другая сестра.— Я как будто просмотрела двухчасовой фильм».

 Айно Эхтмаа вспоминает: «Никогда не забуду веселые пляшущие огоньки северного сияния; морозные дни, когда над морем или реками поднимались красочные клубы пара; полярные дни, когда солнце не заходило по две недели, и полярные ночи, когда рассвет не наступал по две недели. Помнится, как за короткое лето поспевала лесная земляника и как полярные птицы склевывали крошечные побеги на тоненьких деревцах. Несмотря на все трудности, у меня было ощущение, что я путешествую по Сибири. Я поняла, что с Иеговой даже там можно быть счастливой».

ВРЕМЕНА НОВЫЕ, МЕТОДЫ СТАРЫЕ

Преследования не прекратились и после возвращения братьев из Сибири. Органы госбезопасности использовали явные и скрытые методы, чтобы получить информацию об организации и чтобы оклеветать ее.

Юрий Шёнберг, которого арестовали за отказ от военной службы, был доставлен из трудового лагеря для длительного допроса. Из Киева в Эстонию приехал особый сотрудник КГБ, чтобы уговорить Юрия работать на КГБ. Этот сотрудник старался показать ему, что литература Свидетелей Иеговы содержит антиправительственную пропаганду и в ней много ошибок. Он предложил Юрию несколько выпусков «Сторожевой башни», и, хотя они выглядели как настоящие, тот отказался. Он боялся, что это — те поддельные «Сторожевые башни», которые КГБ иногда подготавливал, чтобы посеять сомнения между Свидетелями. Целую неделю с утра до вечера этот агент оказывал давление на Юрия, чтобы заставить его сотрудничать с КГБ, но наш брат проявил стойкость и не поступился своими убеждениями.

 ВОССТАНОВЛЕННАЯ СВЯЗЬ С «МАТЕРЬЮ»

Хотя «железный занавес» был плотным, свет библейской истины все же мог проникать через него. Годами братья пользовались старой литературой. Однако в сибирской ссылке эстонские Свидетели смогли познакомиться с братьями из других частей Советского Союза. Когда они вернулись в Эстонию, они, несмотря на опасность, поддерживали связь с братьями в Советском Союзе и время от времени могли получать свежую духовную пищу. Например, с 1956 года они поддерживали связь с Иваном Дзябко и другими братьями с Украины и могли получать от них литературу. Но связь удавалось поддерживать с немногими и количество литературы было ограниченно. Нужно было что-то большее, и вскоре Иегова благословил смелость и усилия наших братьев.

Руководящий совет поручил финскому филиалу разработать план, как регулярнее помогать братьям в Эстонии. Вильхо Элоранта, который в 1930-е годы служил пионером в Эстонии, получил задание установить связь с эстонскими братьями. В начале 1960-х, приехав в Эстонию, он смог найти Фанни Хиетала. После этого многие финские братья под видом туристов служили курьерами и помогали поддерживать постоянную связь. Наконец-то эстонские братья восстановили связь с «Матерью», как братья называли организацию Иеговы. Они посылали отчеты о проповедническом служении и письма и получали литературу на микрофильмах. Из-за того что все нужно было держать в строжайшем секрете и действовать с большой осмотрительностью, братья выходили на связь два-три раза в год.

Двоюродный брат Адольфа Козе, Хуго Козе младший, который живет в Соединенных Штатах, 15 раз  побывал в Эстонии в качестве курьера. В один из приездов таможенники тщательно обыскали Хуго, но ничего не нашли. Обстановка накалилась, когда таможенники прямо спросили его, к какой религии он принадлежит. Заметив, что таможенники не очень хорошо говорят по-английски, Хуго стал быстро говорить по-английски. Таможенники не хотели показать, что не понимают Хуго, и не попросили говорить помедленнее, поэтому, когда зазвонил телефон, они сказали ему поспешить, потому что корабль был готов вот-вот отчалить. Он, конечно же, без промедления послушался!

Курьеры знали, насколько важно их задание, и поэтому относились к нему со всей серьезностью. Они были очень осторожны и осознавали, насколько опасна самоуверенность. Отчеты о проповедническом служении были зашифрованы на случай, если они попадут не в те руки. Курьеры понимали, что могут своей беспечностью поставить свою жизнь и жизнь других под удар. Иногда они замечали за собой слежку агентов КГБ. Однажды Вильярд Каарна ждал, когда два брата принесут ему пакет, и заметил, как их сфотографировал один сотрудник КГБ и затем стал за ними следить. Несомненно, он собирал материал против Свидетелей. Тем не менее за все эти годы братья смогли получить всю переправленную литературу и передать все письма и отчеты.

УЛУЧШЕНИЯ В ОРГАНИЗАЦИИ

Какое-то время проповеднической деятельностью в Советском Союзе руководил Комитет страны, находившийся на Украине. К тому же несколько братьев служили областными надзирателями. Но теперь с ростом организации в Эстонии потребовалось, чтобы  кто-то на месте вел надзор за проповеднической деятельностью. Чтобы организовать эту деятельность, в 1967 году был назначен спокойный по натуре и прошедший различные испытания веры Адольф Козе. Позднее в его обязанности также входило вести переписку с Латвией, Литвой, Карелией, Ленинградом (теперь Санкт-Петербург) и Мурманском, а также посылать их отчеты. Брат Козе также помог организовать типографии в различных местах.

Как брату Козе удавалось выполнять все эти обязанности, а также работать целый рабочий день со своей женой, Койдулой, на свиноферме в близлежащем городке Тапа? Брат Козе изобрел механические приспособления, которые облегчили его труд на ферме. Это позволяло ему уделять больше времени теократическим обязанностям.

Позднее такие братья, как Вильярд Каарна, Лембит Тоом и Силвер Силликсаар, посещали собрания в Эстонии и ближайших республиках Советского Союза. С ростом русскоязычного поля в Эстонии, подобную работу стал выполнять Александр Евдокимов. Со временем русскоговорящие братья в Эстонии сами стали печатать литературу. Публикации на микрофильмах уже были на русском языке, и их можно было сразу размножить на фотобумаге. Со временем число собраний увеличилось, и, поскольку братья не успевали множить литературу с помощью фотокопирования и для этого требовалось много братьев в нескольких местах, этот способ был заменен другим. Однако, несмотря на ограниченные возможности, братья подпольно напечатали сотни экземпляров 20 с лишним книг. В 1966—1989 годах на эстонском и русском языках вручную было изготовлено свыше пяти миллионов страниц.

 НЕОБХОДИМА ОСТОРОЖНОСТЬ

Однажды, под предлогом поиска украденного мотоцикла, домой к нашему брату пришла милиция. Однако милиционеры прямиком пошли осматривать книжные полки, хотя и так было очевидно, что никто не стал бы прятать там мотоцикл. Они явно искали запрещенную литературу. Как же они расстроились, когда ничего не нашли!

Как братьям удавалось маскировать литературу так, что она оставалась незамеченной? Когда они печатали литературу, то при переплете использовали обложки старых светских книг или журналов. Поэтому во время неожиданных обысков такая «старая» литература обычно оставалась незамеченной.

 Свидетели пользовались особыми событиями, например свадьбами, чтобы под их прикрытием проводить встречи или конгрессы. Например, свадьба Хеймара и Эльви Туйман длилась два дня. Иногда такие торжества длились три или четыре дня. Эстонские старейшины побуждали жениха и невесту приглашать немного гостей. Небольшие группы были менее заметны, не привлекали слишком много внимания, и у братьев, как правило, не возникало трудностей.

ПРИЕЗЖАЮТ РУССКИЕ БРАТЬЯ

В 1970 году Свидетели, которые давно служат Богу, стали переезжать в Эстонию с Украины, из Белоруссии и других частей Советского Союза. Для многих из них жизнь в Эстонии была куда легче, чем жизнь на родине, где они претерпели жестокое преследование.

С помощью таких братьев, как Николай Дубовинский с Украины, который много лет служил старейшиной, в 1972 году в Тарту было образовано первое русскоязычное собрание, в котором было около 50 возвещетелей. Русскоязычное поле было плодородным, и в 2010 году в Эстонии насчитывалось 27 русскоязычных собраний и 4 русскоязычные группы, что составило более половины возвещателей в стране.

РАЗНЫЕ СПОСОБЫ НЕФОРМАЛЬНОГО СВИДЕТЕЛЬСТВОВАНИЯ

Русскоговорящие братья были смелыми и ревностными проповедниками и не упускали возможности свидетельствовать людям в неформальной обстановке. Например, они проповедовали туристам, которые посещали церкви Таллина. Туристы часто думали, что человек, рассказывающий им о Библии, работает  экскурсоводом, поэтому они внимательно слушали братьев.

Некоторые сестры проповедовали в поездах. Они покупали билеты на поезд из Тарту в Таллин и обратно. За восемь часов пути у них было много возможностей поговорить с пассажирами и поделиться благой вестью.

«Я молилась о библейском изучении»,— рассказывает Мария Пасечник, которая переехала в Эстонию из Казахстана. После некоторых размышлений она решила проповедовать людям, стоя в длинных очередях за продуктами в магазинах.

«Как-то раз, стоя в очереди,— продолжает Мария,— я заговорила с женщиной и постепенно перевела разговор на Библию. Как оказалось, женщина не особо этим интересовалась. Но она подвела меня к своим знакомым и, представив меня им, дала мне возможность поговорить с ними. В итоге я начала четыре изучения Библии. Одна из женщин крестилась и до сих пор верно служит Иегове».

Как и везде, многие служители Иеговы в Эстонии были известны как хорошие работники. Например, парторг электростанции предложила уволить Леонхарда Нильска, поскольку он верующий человек. Однако руководитель электротехнической лаборатории сказал: «Нужны ли нам коммунисты, которые пьют и не выполняют свои обязанности, больше, чем верующие люди, известные своей надежностью?» Другие работники электростанции также вступились за Леонхарда, зная его хорошую репутацию, и поэтому вопрос был закрыт. Вероятно, парторг пыталась снискать благосклонность руководителей компартии. А когда в Эстонии коммунисты потеряли власть, она и сама потеряла работу.

 КАК СВИДЕТЕЛЬСТВОВАЛИ ПОД ЗАПРЕТОМ

«Когда я учился в школе,— вспоминает Лембит Райле, который сейчас служит в Комитете филиала в Эстонии,— я осторожно свидетельствовал многим одноклассникам. Так, я приглашал одного мальчика к себе домой и ненавязчиво проповедовал ему. После окончания школы я не виделся с ним лет 20. Но недавно я выступал с публичной речью в своем родном городе, и догадайтесь, кого я увидел среди слушателей? Моего бывшего одноклассника! Он изучал Библию со Свидетелями Иеговы и вскоре, после того как я выступил с речью в их собрании, крестился! Как же я был этому рад!»

Наша деятельность была под запретом, и братьям следовало быть осторожными во время проповеди. Один старейшина рассказывает, как они свидетельствовали: «Сначала мы не торопясь смотрели, что за люди вокруг, и решали, с кем из них можно не опасаясь заговорить. Во время разговора с незнакомыми людьми нам следовало быть очень проницательными. Бывало, беседуя с человеком какое-то время, мы понимали, что он осведомитель КГБ. Также, если собеседник оказывался слишком разговорчивым или говорил громко, он вызывал у нас подозрения. Однако, если человек был сдержанным, с ним можно было поговорить без опаски. Мы часто разговаривали с так называемыми диссидентами — людьми, которые не поддерживали коммунистическое правительство и придерживались более широких взглядов».

ОБОДРЯЮЩАЯ ВСТРЕЧА В ПАРКЕ

Руководящий совет позаботился о том, чтобы один из его членов, Ллойд Бэрри, а также Вив Мориц из финского филиала встретились с Адольфом Козе,  который руководил делом проповеди в Эстонии. Они встретились в одном из парков Ленинграда.

«Сначала брат Козе не решался заговорить,— вспоминает брат Мориц,— и из опаски прикрывался газетой. Но чем дольше продолжался разговор, тем ниже опускалась его газета, и в конце концов Адольф заговорил».

«Он вежливо отказался от приглашения пообедать с нами,— вспоминает брат Бэрри.— Он сказал, что лучше сосредоточиться на обсуждении вопросов и расстаться на этом».

Когда брат Козе выразил беспокойство о том, как сильно преследуют Свидетелей в Советском Союзе и ограничивают их деятельность, братья Мориц и Бэрри поделились с ним многими ободряющими мыслями. «В других странах у нас тоже есть испытания,— отметили они.— На первый взгляд они легче, но на самом деле гораздо опаснее! Мы сталкиваемся со многими искушениями, с которыми вы не сталкиваетесь. Там на Западе мы теряем больше людей, чем вы здесь».

Эта встреча была очень своевременной и духовно укрепляющей для брата Козе. Он лишь потом узнал, что разговаривал с членом Руководящего совета. Брат Козе с удовольствием делился ободрением, которое он получил от организации Иеговы, со всеми, кто хранил преданность во время жестоких гонений.

«Мы сопереживаем нашим братьям в Советском Союзе,— писал брат Бэрри впоследствии.— Приятно было встретиться с братом Козе. А рукопожатия и крепкие объятия были подходящим завершением этой очень приятной встречи».

 МОЛОДЕЖЬ ОТСТАИВАЕТ ИСТИНУ В ШКОЛЕ

На юных служителей Иеговы в особенности оказывалось давление: их заставляли поддерживать политические организации и участвовать в мероприятиях, которые противоречили их обученной по Библии совести.

«Однажды, когда я была маленькой и училась в школе,— вспоминает Эстер Тамм,— всем ученикам в классе сказали встать и выйти вперед, чтобы подписать письмо с поздравлениями Сталину в честь его дня рождения».

Как и все ученики, Эстер встала, но отказалась выйти вперед. Она вежливо объяснила, что не будет подписывать письмо. Учительница рассердилась, но, к удивлению, некоторые ученики поддержали Эстер и смело сказали, что они тоже не собираются подписывать письмо. На этом все и закончилось.

Другое испытание было связано с ношением красного пионерского галстука. Тем, кто отказывался его носить, грозили снизить оценки или наказать. Наши юные братья и сестры отказывались поступиться своими убеждениями, проявляя такой же настрой, какой был у Даниила и его трех друзей в древнем Вавилоне (Дан. 1:8).

ВРЕМЕНА МЕНЯЮТСЯ

Лишь 7 процентов населения Эстонии были членами коммунистической партии. Это показывало, что народ в целом не поддерживал советское правление. Эстонские власти не всегда желали следовать указаниям из Москвы и иногда даже помогали Свидетелям. Например, в 1985 году местный чиновник пришел к Лембиту Тоому и сказал: «Мне известно, что вы вроде  начальника у Свидетелей. Вам лучше не устраивать свои встречи во время государственных праздников».

«Я передал эти слова братьям»,— рассказывает брат Лембит. Видимо, то, что Свидетели использовали государственные праздники как повод для своих встреч, оскорбляло КГБ. Вероятно, братья собирались слишком открыто, и поэтому они предприняли некоторые изменения, вняв дружескому совету.

В 1986 году ситуация в Советском Союзе стала меняться: началась перестройка. Руководящий совет поощрил братьев использовать новые возможности и свободу, чтобы организовать конгрессы в Восточной Европе. Нашим братьям в Советском Союзе было трудно поверить, что свобода может наступить перед Армагеддоном. Воспоминания о перенесенных страданиях были еще свежи, и к тому же в домах братьев могли проводиться обыски.

ПРИГЛАШЕНИЕ ВЫСТУПИТЬ ПУБЛИЧНО

Свободы стало больше, и все больше людей проявляли интерес к религии и Библии. Некоторые также хотели узнать о Свидетелях Иеговы, и различные институты приглашали братьев выступить с публичными речами о наших убеждениях.

Вот какой сюрприз ожидал братьев во время одного из таких выступлений. Лембит Райле согласился выступить с речью перед группой людей. В тот день Айнар Ояранд, который организовал эту встречу, брился и услышал по радио такое объявление: «Сегодня в центре „Сакала“ прозвучит речь на тему „Чему учит Библия?“». Это был главный конференц-центр в Таллине, где коммунистическая партия обычно проводила свои съезды! Айнар чуть было не уронил бритву! Пока  Айнар не встретился с Лембитом на автобусной остановке, у него не было ни малейшей возможности предупредить его, что встреча получится гораздо больше, чем они думали.

«Зал был заполнен до отказа,— вспоминает Лембит.— Я ни разу не говорил перед таким множеством людей. Я впервые находился на сцене и говорил в микрофон. После короткой молитвы, я подумал о проповеди Павла в Ареопаге и о своем вступлении. Поскольку большинство слушателей были вегетарианцами, я во вступлении сказал, что первой человеческой паре Бог дал в пищу только фрукты и овощи. А разрешение есть мясо было дано людям только после потопа».

Такое вступление оказалось действенным и после речи многие выстроились в очередь, чтобы оставить свои координаты и попросить литературу. В течение лет братья много раз выступали перед большими аудиториями в библиотеках, школах и культурных центрах. В итоге, многие стремящиеся к праведности люди приняли истину.

ПРОДОЛЖАЕМ ДУХОВНО БОДРСТВОВАТЬ

В 1989 году служители Иеговы в Советском Союзе стали пользоваться большей религиозной свободой, благодаря чему некоторые братья смогли посетить конгресс в Польше. Что они почувствовали, когда свободно собрались после долгих лет жестоких репрессий?

«Мы были так счастливы! — вспоминает Элла Тоом.— Мы плакали от радости. Для нас этот конгресс был настоящим духовным раем».

«В Польшу мы приехали заранее, поэтому нас взяли на встречу в Зал Царства,— вспоминает другая сестра.— Когда я увидела братьев и сестер,  входящих в зал, то заплакала. Я впервые находилась в Зале Царства».

В том году Теодор Ярач и Милтон Хеншель из Руководящего совета вместе с Вилли Полем из немецкого филиала путешествовали по Советскому Союзу. Они хотели встретиться с братьями, чтобы ободрить их и лучше понять обстановку. Сцена мира быстро менялась, и нельзя было терять времени, пока в Советском Союзе шла так называемая перестройка. Это было время реорганизации дела Царства, когда больше внимания стало уделяться переводческой деятельности.

С 1983 года некоторую работу по переводу на эстонский выполнял Тоомас (Том) Эдур, служивший в канадском Вефиле. Этот энергичный брат, эстонец по происхождению, в прошлом был игроком национальной хоккейной лиги *. В то время литература на эстонском языке была прежде всего доступна эстонцам, жившим за границей. Но в 1990 году, когда дело проповеди в Эстонии стало проводиться более открыто, Тоомаса и его жену, Элизабет, назначили в финский филиал помогать с переводом на эстонский. Вскоре после этого они получили назначение в саму Эстонию.

 До этого отдельные переводчики работали в разных местах. Теперь стало ясно, что переводческая группа должна размещаться в одном месте. Поэтому переводчики стали работать в доме Лембита Тоома в Тарту. Поскольку в Советском Союзе достать компьютеры было практически невозможно, работа переводчиков шла медленно. Однако ситуация изменилась, после того как местный брат посетил Вефиль в Соединенных Штатах и привез два компьютера — хорошее начало для плодотворной работы переводческого отдела. Лишь некоторые переводчики умели работать с компьютером и Многоязычной электронной системой фотонабора (MEPS). Но все старались научиться, и вскоре они уже успешно справлялись со своей работой.

ЕЩЕ ОДИН РАДОСТНЫЙ КОНГРЕСС ЗА ГРАНИЦЕЙ

По мере того как в Восточной Европе ослабевала советская власть, люди ощущали бо́льшую свободу. Например, около 200 эстонских братьев и сестер смогли получить визы в Финляндию, чтобы посетить областной конгресс «Чистый язык», который проходил в Хельсинки в июне 1990 года.

Когда делегаты из Эстонии, приплыв в Финляндию, стали сходить на берег, финские братья, стоявшие на пристани, громко зааплодировали и приветствовали их почти полчаса! У окружающих это вызвало большой интерес: кого это так встречают? Кто бы мог подумать: наших ничем не примечательных братьев, с которыми советские власти несправедливо обращались десятки лет, приветствовали как олимпийских чемпионов!

Как приятно было эстонским братьям услышать часть программы на родном языке и получить новые  публикации на эстонском! «Когда мы получили новую брошюру на эстонском языке,— вспоминает брат, который уже давно в истине,— было ощущение, будто держишь драгоценный камень».

Эстонские делегаты обрадовались еще больше, когда во время заключительной речи прозвучало важное объявление. Докладчик сказал, что Руководящий совет одобрил, чтобы с января 1991 года два раза в месяц выходил четырехцветный журнал «Сторожевая башня» на эстонском языке одновременно с изданием на английском! От переполнявшей их радости слушатели встали и очень долго аплодировали. А когда наступила тишина, кто-то из аудитории спросил: «Что, как и раньше, будет только один журнал на книгоизучение? Или у каждого будет свой?» И тут докладчик объявил о том, что каждый будет получать личный экземпляр. Это казалось невероятным! Зал снова разразился громкими аплодисментами.

Финский филиал стал печатать литературу на эстонском, в том числе и старые номера, вышедшие до 1990 года. Помимо духовной поддержки, эстонские Свидетели получали и распределяли гуманитарную помощь от соверующих из разных стран, в которой они так нуждались ввиду экономического положения.

ПЕРВЫЙ КОНГРЕСС В УСЛОВИЯХ СВОБОДЫ

Организация Иеговы воспользовалась условиями все большей религиозной свободы, чтобы провести большие областные конгрессы по всему Советскому Союзу. Как же рады были эстонские братья подготовить первый областной конгресс «Любящие Божью свободу люди», который прошел в Таллине 13 и 14 июля 1991 года!

 Этот конгресс был особенно радостным для некоторых пожилых братьев и сестер. Почему? Потому что последний раз они свободно собирались на конгрессе в Эстонии в 1940 году. Как же радовались они, что теперь, спустя 50 с лишним лет, они снова свободно собрались!

Русскоговорящие братья с северо-запада Советского Союза, из прибалтийских стран и Калининграда собрались в таллинском Горхолле. В прилегающем Ледовом дворце расположилась почти тысяча человек, чтобы прослушать программу на эстонском. В двух залах присутствовало 4 808 человек. Все делегаты очень радовались, когда крестилось 447 человек!

Эти конгрессы очень помогли новым познать истину. Например, Амалия, бабушка Леонхарда Нильска ходила в церковь адвентистов, но она сомневалась в их учениях. Леонхард побудил ее разобраться по Библии, где истина. Областной конгресс, проходивший в Таллине в 1991 году, стал для Амалии решающим. После первого же дня Амалия заявила, что больше никогда не пойдет в свою церковь. Для Амалии было недостаточно того, что говорил Леонхард, ей просто нужно было увидеть народ Иеговы своими глазами. Она согласилась на изучение Библии и позднее крестилась.

МЕЧТЫ СБЫВАЮТСЯ

Теперь, когда черные тучи гонений и притеснений уже не нависали над служителями Иеговы, некоторым трудно было поверить, что можно свободно поклоняться Богу. Брат, много лет служивший старейшиной, мечтал о том, чтобы на эстонском языке вышла книга «Ты можешь жить вечно в раю на земле». И в 1991 году первой из наших книг на эстонском языке, напечатанных  во время наступившей эпохи свободы, стала именно эта книга.

«Вот я держу эту книгу,— говорит тот старейшина,— но мне никак в это не верится. Когда я объявлял о ней на встрече, трудно было сдержать слезы. На мгновение в зале воцарилась тишина: никто не мог поверить своим ушам. Затем раздались радостные возгласы! Братья и плакали, и смеялись одновременно. Такое невозможно забыть. Всякий раз, когда вспоминаю об этом, на глаза наворачиваются слезы».

Еще не раз братья чувствовали себя «как во сне» (Пс. 126:1—6). После десятилетий трудностей многие испытали на себе счастливое избавление, как и предсказывалось в Божьем Слове: «В свое время пожнем, если не ослабеем» (Гал. 6:9).

РАДОСТНАЯ ТЕОКРАТИЧЕСКАЯ ВЕХА

Братья и сестры в Эстонии долго будут помнить 31 октября 1991 года. В этот день было официально зарегистрировано первое собрание Свидетелей Иеговы в Эстонии.

Наступило время духовного обновления. Многие люди интересовались благой вестью и открыто выражали желание узнать о Библии и религии. Нужно было проводить изучения Библии, а также организовать встречи собрания, районные и областные конгрессы. Переводчикам были необходимы подходящие помещения, чтобы справляться с возросшим объемом работы.

В это же время начали приезжать миссионеры, окончившие Школу Галаад, и нужно было найти здания под миссионерские дома. Им требовалась помощь, чтобы уладить проблемы с визами и получить разрешение на пребывание. Кроме того, братья  обращались к правительственным чиновникам, чтобы решить вопрос, связанный с позицией христианского нейтралитета. Также возникла необходимость в получении разрешений на строительство Залов Царства.

«Те годы,— вспоминает Рейно Кеск, который служил тогда районным надзирателем,— пролетели, словно несколько месяцев, потому что было необходимо заложить основание для всей теократической деятельности. Это было чрезвычайно волнующее время. Людям нравилась истина, и они ее быстро принимали. В каждом собрании было много желающих креститься. Некоторые интересующиеся, приходя на областной конгресс, мало знали о Свидетелях Иеговы, но они так проникались речами, что тут же хотели креститься. Им очень нужна была помощь!»

Во время советского правления проповеднической деятельностью в Эстонии руководил филиал в Германии. Секретная связь между Германией и Эстонией поддерживалась через финский филиал. Но, когда границы открылись и стало возможным свободно поддерживать связь, в 1992 году надзор за деятельностью в Эстонии был поручен финскому филиалу.

ПЫЛАЮЩИЕ РВЕНИЕМ

Новичков, которые быстро делали успехи в истине и хотели стать некрещеными возвещателями, было так много, что очень трудно было уделять им всем внимание. Например, как-то утром перед Вечерей воспоминания смерти Христа Том Эдур, посещая новую маленькую группу, был удивлен, как много людей пришло на встречу для проповеди.

— Ты всех здесь знаешь? — спросил Том местного брата.

 — В общем, да. Некоторые еще не возвещатели,— ответил тот.

Том начал встречу для проповеди и объявил: «После встречи я хотел бы поговорить с каждым, кто еще не возвещатель».

Остались примерно десять изучающих Библию и сказали, что хотят проповедовать. После того как Том обсудил основные требования для некрещеных возвещателей, три девушки признались, что еще не вышли из церкви. Том сказал, что, если они хотят представлять организацию Свидетелей Иеговы, им нужно выйти из церкви. Так они и сделали! Они сразу же пошли в церковь, попросили вычеркнуть их имена из списков и затем присоединились к братьям в проповедническом служении.

Один мужчина, присутствовавший на встрече для проповеди, все еще курил, поэтому он ушел домой, надеясь стать возвещателем позднее. Ему потребовалось какое-то время, чтобы привести жизнь в порядок.

Сейчас, когда братья могли участвовать в проповедническом служении без ограничений со стороны правительства, они при каждой возможности стремились делиться благой вестью со всеми. Некоторые проповедовали так ревностно, что нуждались в помощи, чтобы сохранять духовную уравновешенность. К примеру, обсуждая вопросы на крещение с молодым братом, Том Эдур спросил его, давали ли ему старейшины какой-нибудь совет.

— Да,— ответил брат.— Старейшины посетовали мне немного более уравновешенно пользоваться временем.

— А что были проблемы? — спросил Том.

 — Ну, из-за того что я проповедовал по 150 часов в месяц,— объяснил он,— я забросил другие христианские обязанности. Старейшины сказали, что, если в служении я буду проводить хотя бы по 100 часов, то смогу уделять время личному изучению и подготовке к встречам собрания.

РАДОСТНЫЙ КОНГРЕСС В РОССИИ

Еще одним важным событием в истории организации стал международный конгресс, который проходил в Санкт-Петербурге в июне 1992 года. Многие из тысячи делегатов, приехавших из Эстонии, были рады встретиться с теми, с кем они вместе были в тюрьме и в ссылке в Сибири.

«Конгресс проходил тогда, когда для нас это было лучше всего,— рассказывает один из делегатов,— потому что мы заказали специальный поезд за довольно  низкую плату в рублях. Всего за неделю до конгресса Эстония перешла с рублей на кроны. Если бы мы уехали именно на той неделе, мы не были бы в Эстонии и не смогли бы поменять свои деньги. Но, хотя мы и были там, нам разрешили поменять только ограниченную сумму денег. Что же нам было делать с оставшимися рублями, которые мы не смогли поменять? Поскольку рубли еще были в ходу в России, братья взяли их на конгресс и опустили в ящики для пожертвований. К тому же, если бы конгресс был на неделю позже, когда ввели новые пограничные правила, нам нужно было бы получить дорогие визы. Для братьев конгресс проходил в самое подходящее время!»

Этот исторический конгресс затронул сердца многих; среди них была интересующаяся женщина, которая вместе с братьями из Эстонии должна была поехать на конгресс. «Я перепутала время отъезда,— рассказывает она.— Когда я пришла на вокзал, поезд уже ушел. Но я же заплатила за билет. Что мне было делать? Я помолилась Иегове, попросив его помочь мне и сказав ему, что сделаю все возможное, чтобы попасть туда.

Начальник вокзала сказал, что мне нужно купить билет на следующий поезд, но у меня не хватало денег. Вдруг я увидела, как в здание вокзала вошла группа людей. Они были такие счастливые и к тому же опрятно одеты! Они оказались Свидетелями с острова Сааремаа. Их поезд еще не пришел, и я смогла поехать с ними по своему билету. Слава Богу!

В поезде Свидетели пели песни Царства, что произвело на меня неизгладимое впечатление. В этой духовной семье я чувствовала себя своей. Весь конгресс я провела с ними и видела их искренность и любовь. И все мои сомнения рассеялись. Мне стало ясно, что  я нашла Божью земную организацию». Теперь эта женщина и ее муж служат общими пионерами.

ПРИЕЗД РЕВНОСТНЫХ РАБОТНИКОВ

Проповедническая деятельность быстро набирала ход, и в организации происходило много изменений, поэтому требовалось все больше братьев с теократическим опытом. Кто бы мог помочь? Подобно Исаии, многие сказали: «Вот я! Пошли меня» (Ис. 6:8).

В 1992 году приехали первые миссионеры, окончившие Школу Галаад: Ве́са и Лена-Мария Эдвик, а также Эса и Яаель Ниссинен. Среди тех, кто получил назначение в Эстонию, были Рейно и Лесли Кеск, которые 17 лет занимались разъездной работой в Канаде. Затем весной 1993 года в эстонское и русское поле были назначены служить специальными пионерами 20 пионеров из Финляндии, а также приехали еще четыре миссионера.

Миссионеры, посланные в Эстонию из нескольких следовавших друг за другом классов Школы Галаад, заряжали всех своей радостью и энтузиазмом. Также туда было назначено несколько миссионеров, которые не учились в Школе Галаад. Деятельные миссионеры и энергичные специальные пионеры продолжали вносить свой вклад в дело, прочное основание которого закладывалось верными эстонскими братьями и сестрами на протяжении не одного десятка лет.

Кроме того, из других стран приехало около 200 братьев и сестер, чтобы служить там, где нужна помощь. Эти духовно зрелые братья и сестры помогли укрепить собрания. Было образовано много новых собраний. И в некоторых из них единственными старейшинами были эти иностранные братья, пока местные  братья не смогли взять на себя обязанности в собрании.

Лембит Вялья был одним из тех, кто вызвался помочь. Он родился в Эстонии и после Второй мировой войны переехал в Австралию, где и стал Свидетелем. В 1990 году перед выходом на пенсию он решил вернуться в Эстонию, чтобы помочь многим жаждущим истины людям. В одно время, как ему помнится, он проводил изучение Библии примерно с 80 человеками в 18 группах, разбросанных на территории половины Эстонии. До этих групп Лембит добирался на автобусе и часто ночевал на автобусных станциях в своем спальном мешке. Более 50 человек, с которыми он изучал Библию, крестились. И хотя ему уже 84 года, он все еще проводит четыре библейских изучения. Его усердие и самоотверженность принесли хорошие плоды: в большинстве тех городов, в которые он ездил, теперь процветающие собрания и Залы Царства.

Все эти ревностные братья, приехавшие, чтобы помочь, пожали благословения. Многие говорят, что приобрели бесценный опыт, познакомившись с местными жителями и их образом жизни. «Это расширяет твой кругозор,— объясняет Рейно Кеск,— и помогает немного смотреть на все так, как смотрит Иегова на весь мир».

 ПОСЕЩЕНИЯ ПЕРВЫХ РАЙОННЫХ НАДЗИРАТЕЛЕЙ

Во время быстрого роста укреплять собрания очень помогали ободряющие посещения разъездных надзирателей. Районные надзиратели были полностью поглощены своими назначениями, часто по 15 часов в день: участвовали в проповедническом служении, посещали и проводили встречи и отвечали на многочисленные вопросы братьев.

Первый теократический район включал в себя Эстонию, Латвию, Литву и Калининград. В нем было 46 собраний и 12 групп на четырех языках! Много времени отнимали у районных надзирателей и другие дела, например регистрация в Латвии и Литве. Сейчас только в одной Эстонии четыре района.

«Возвещатели очень ценили посещения районных надзирателей,— вспоминает Лаури Нордлинг, местный брат, который служит районным надзирателем с 1995 года.— Часто, когда мы собирались на встречу для проповеднического служения, комната была полна народу. Однажды в крохотной однокомнатной квартире собралось около 70 братьев и сестер. Там яблоку было негде упасть».

ТРУДНОСТИ В ИЗУЧЕНИИ НОВОГО ЯЗЫКА

Большинству людей нелегко дается изучение нового языка, а эстонский в этом плане не подарок. Например, Маркку Кеттула, новоиспеченный миссионер, беседовал с мужчиной об Иисусе Христе. Вместо того чтобы сказать, что Иисус — это Ра́хувюрст, «Князь мира», он несколько раз подчеркнул, что Иисус — это ра́хуворст, «колбаса мира». Лишь только когда Марку открыл Библию на Исаии 9:6, озадаченный мужчина понял, что источник истинного мира — это не то, что можно съесть!

 Одна сестра, служившая пионером и переехавшая в Эстонию, учила русский язык. В проповеди по домам сестра, не ведая того, постучала в дверь местного старейшины, которого она не узнала. Со словарем в руке она начала свое преподнесение. Брат попытался объяснить, что он старейшина собрания. Она быстро стала искать слово «старейшина» и нашла слово «старый».

«Но вы же не такой старый! — воскликнула сестра.— К тому же в Раю вы снова сможете стать молодым». И только после того, как он показал ей в квартире теократические публикации, она поняла, что он не «старый», а «старейшина».

СУДЕБНЫЙ ЗАСЕДАТЕЛЬ-АТЕИСТ ПОЗНАЁТ ИСТИНУ

В советское время Виктор Сень был осужден на два года тюремного заключения за отказ служить в армии. Отбыв в тюрьме один год, он подал прошение о добровольной высылке в Сибирь на свободное поселение, что дало бы ему больше свободы. На слушании об условно-досрочном освобождении судебные заседатели сильно рассердились на него, а один даже сказал, что таких нужно вешать или расстреливать.

Через несколько лет на конгрессе один брат познакомил Виктора с группой интересующихся и спросил его:

 — Узнаёшь кого-нибудь?

— Нет,— ответил Виктор.

— В самом деле? — переспросил брат, а затем, указывая на мужчину из группы, который явно был очень смущен, спросил: — А вот его?

Виктор не узнал мужчину. К его удивлению, Юрий (так звали того мужчину) был одним из судебных заседателей на том слушании. Теперь он изучал Библию и был на том же конгрессе, что и Виктор. Что изменило отношение Юрия к Свидетелям Иеговы?

«Я вырос в семье воинствующих атеистов,— объясняет Юрий.— В школьные годы я часто выступал с речами об опасности религии. А затем годы спустя, сидя на изучениях Библии, которые проводились с моими друзьями, я понял, что хорошо знал религиозную  ложь, но ничего не знал о самой Библии. И мне захотелось побольше узнать о ней».

После крещения Юрий сказал Виктору: «В последний раз, когда мы были на суде, мы сидели на разных скамьях. Но теперь, если мы окажемся на таком суде, мы будем сидеть на одной скамье! И я больше никогда не буду судить тебя». Сейчас и Юрий, и Виктор служат старейшинами в Таллине.

ПАМЯТНАЯ ВЕЧЕРЯ

Брат, недавно переехавший в Эстонию, подошел к Павлу и Маргарите и на ломаном эстонском сказал: «Если вы хотите вечную жизнь, вы сегодня должны прийти на Вечерю воспоминания смерти Христа». Заинтригованные, супруги решили пойти.

На Вечере Павла и Маргариту тепло встретили. Но когда встреча началась, они забеспокоились, потому что увидели, как по проходу вниз и вверх ходит мужчина и делает пометки. Они не знали, что он просто считает присутствующих. Павел и Маргарита уже думали, что не стоило приходить, но боялись уйти, потому что им показалось, что двое крепких мужчин охраняют вход. Не подозревая, что братья лишь служат распорядителями,  Павел и Маргарита решили, что им лучше не пытаться уйти.

Однако в конце речи Павел и Маргарита очень заинтересовались, когда услышали, что всем желающим докладчик предлагает бесплатное домашнее изучение Библии. Их страхи рассеялись, когда после встречи братья стали с ними тепло знакомиться, и супруги попросили об изучении. Из-за того что через две недели они собирались переехать, они спросили, не могут ли с ними изучать каждый день. Когда они переехали, то сразу же позвонили местным братьям, представились, и с ними возобновили изучение Библии.

ОН НАБЛЮДАЛ ЗА НИМИ

Как и Свидетели Иеговы во всем мире, братья и сестры в Эстонии проявляли друг к другу любовь (Иоан. 13:35). Люди замечали это и присоединялись к истинному поклонению (1 Пет. 2:12).

Тойво получил одну книгу от сестры, которая подстригала его в парикмахерской. В этой книге описывалось, как человечество ищет Бога. Прочитав ее, он захотел пойти на встречу в Зал Царства, но не решался, потому что его предостерегали от общения со Свидетелями. Поэтому он решил понаблюдать за Свидетелями, сидя в своей машине у Зала Царства. Он хотел посмотреть, какими люди приходят на встречи и какими они уходят.

Больше всего его впечатлило то, как сестры обнимают друг друга. Он увидел, что эти люди действительно любят друг друга. Он с удовольствием стал посещать встречи и изучать Библию. Он быстро вырос духовно и стал ревностно проповедовать вместе с другими. Сейчас он крещеный Свидетель.

 «ИЕГОВА ОТВЕТИЛ НА МОЮ МОЛИТВУ!»

В 1997 году Мария из маленькой деревушки Тоотси получила трактат № 35 из серии «Весть о Царстве». Она прочитала трактат и написала в филиал письмо с просьбой об изучении Библии. Вскоре с ней стали изучать Библию Маркку и Сирпа Кеттула, миссионеры, жившие в Пярну. Почти сразу Мария стала делиться истиной с другими, и спустя какое-то время к ней в изучении Библии присоединились ее невестка, Ингрид, и Малле, соседка Ингрид. Когда Мария захотела участвовать в проповедническом служении, старейшины посоветовали ей сначала регулярно посещать встречи собрания. Но ближайшее собрание было в 40 километрах в Пярну, а у нее не было денег на поездку. Поэтому миссионеры побудили Марию молиться Иегове о помощи.

— Иегова ответил на мою молитву! — радостно сообщила Мария миссионерам, когда те в следующий раз навестили ее.

— И как же? — спросили Маркку и Сирпа.

— Я буду собирать людей у себя дома,— загорелась она,— а вы будете проводить встречи и организуете собрание здесь. Тогда я смогу посещать встречи и начать проповедовать.

Миссионеры не хотели обескураживать ее, но тактично объяснили, что образовать новое собрание не так-то просто. Они все же побудили ее посещать встречи в Пярну, хотя бы по воскресеньям.

Мария снова стала молиться о посещении встреч собрания. Она решила сэкономить деньги, отказавшись от подписки на газету. Вскоре она смогла посещать встречи четыре раза в месяц и, к своему  удовольствию, начала проповедовать с собранием. Но Марию ожидали еще большие благословения.

Поскольку в Тоотси все больше людей стало интересоваться истиной, старейшины организовали там книгоизучение, которое могли посещать Мария, Ингрид, Малле и другие интересующиеся. Всего лишь несколько месяцев спустя Мария и Малле крестились, а Ингрид крестилась следующим летом. Через некоторое время после Малле крестился ее муж, а ее сестра — следующей зимой. Братья и сестры этой маленькой группы в Тоотси очень рады, что благодаря трактату № 35 из серии «Весть о Царстве» истина достигла их деревушки и что Иегова благословил их, ответив на их многие молитвы.

Последние два десятилетия были насыщены плодотворной теократической деятельностью и принесли много радости, потому что в организацию Иеговы пришло множество искренних людей. Однако где же всем этим любящим праведность людям собираться для поклонения истинному Богу и учиться у него?

СРОЧНО ТРЕБУЮТСЯ ЗАЛЫ ЦАРСТВА!

Первое место для встреч, прослужившее братьям многие годы, было построено в городе Ряпина на юге Эстонии. Но было ясно, что, используя только местные силы для строительства, невозможно поспеть за быстрым ростом числа возвещателей. На помощь пришло Проектное бюро в финском филиале, которое стало проектировать Залы Царства и офисные помещения для прибалтийских стран. Как же радостно было наблюдать в 1993 году за строительством в Маарду первого Зала Царства, за которым последовало строительство и многих других.

 В настоящее время в Эстонии 53 собрания используют 33 Зала Царства. Братья счастливы, что у них также есть два Зала конгрессов: один в Таллине, а другой в Тарту, которые были завершены в 1998 году.

Сестра Александра Олесюк, которая давно в истине, вспоминает: «Мы мечтали построить Зал Царства в Тарту. Поэтому, когда нас попросили пойти и расчистить участок под Зал Царства, я первой вызвалась помочь, хотя мне было уже 79! Я и расчищала, и относила мусор. Всякий раз, когда я ездила мимо строящегося Зала Царства на автобусе, я плакала  от радости. И, конечно же, я плакала, когда его закончили».

НОВЫЙ ПЕРЕВОДЧЕСКИЙ ОФИС

Число возвещателей постоянно росло, и, чтобы удовлетворить потребности страны и особенно переводческой группы, требовались помещения побольше. В Таллине на улице А. Герцена (теперь Пухангу), 77, был найден недостроенный многоквартирный дом, который очень подходил, но в нем требовалось многое перестроить.

Финский филиал разработал строительный проект и для его осуществления предоставил материалы, деньги и работников. Без такой помощи это было бы невозможно. Например, местные строительные материалы были плохого качества или в то время их просто было не достать. К тому же только немногие из эстонских братьев обладали строительными навыками. Однако их постепенно обучили, и они приобрели больше опыта. К февралю 1994 года была закончена первая часть офисного комплекса. В том же году для надзора за деятельностью в трех прибалтийских странах был назначен Комитет страны, состоявший из Тоомаса Эдура, Рейно Кеска и Лембита Райле и подчинявшийся финскому филиалу. Из-за того что требовалось больше помещений в 1997 и 1999 году комплекс был расширен.

Компания водоснабжения, которая занимала в то время соседнее здание, заинтересовалась дизайном вефильского сада. Братья договорились, что в обмен на снижение платы за воду они помогут им разбить сад, установить забор и сделать подсветку. В итоге здание компании стало выглядеть почти так же, как Вефиль.  А позже его продали братьям по очень разумной цене. В нем разместились студии аудио- и видеозаписи для подготовки конгрессных драм и видеодисков (DVD), в том числе на жестовом языке. Там же, в реконструированной части здания, стала проводиться Школа усовершенствования служения.

МЕЖДУНАРОДНЫЕ КОНГРЕССЫ В ТАЛЛИНЕ

Как же обрадовались братья и сестры в Эстонии, когда узнали, что в 1996 году у них пройдут международные конгрессы «Вестники Божьего мира». Два конгресса в Таллине посетили делегаты, говорящие на эстонском и русском языках, а также братья из Латвии и Литвы. К тому же были приглашены соверующие из 15 других стран. Обе трехдневные программы прошли в августе. С ободряющими речами, которые укрепили братьев, выступили пять членов Руководящего совета: братья Барбер, Хеншель, Ярач, Шрёдер и Сидлик. Высшее число присутствующих составило 11 311 человек, 501 из которых крестился.

Конгрессы дали прекрасное свидетельство и были широко освещены в СМИ. Среди сообщений о конгрессе в одном ток-шоу было показано десятиминутное интервью. Владелец одной радиостанции транслировал программу, в которой хвалили Свидетелей Иеговы и называли их «хорошими людьми».

Братская любовь стала особенно очевидной, когда закончились конгрессы и настало время прощаться. Море машущих рук и платков, а также слезы на глазах — все это говорило, насколько сильные чувства испытывают истинные поклонники Иеговы. Своими несмолкающими аплодисментами после заключительной молитвы все присутствующие выразили глубокую  признательность самому щедрому и любящему небесному Отцу, Иегове. Те конгрессы стали вехой в истории Свидетелей Иеговы в Эстонии.

ОФИС СТАНОВИТСЯ ФИЛИАЛОМ

С 1926 по 1940 год в Таллине действовал филиал. Затем в 1994 году в Эстонии под надзором финского филиала начал свою деятельность офис. Многое было достигнуто, и все думали, когда же в Эстонии снова будет свой филиал. Это стало ясно 1 марта 1999 года, когда Руководящий совет назначил Томаса Эдура, Рейно Кеска (сейчас служит в Демократической Республике Конго), Лембита Райле и Томми Кауко служить в Комитете эстонского филиала. В настоящее время в филиале служит около 50 человек, которые заботятся о потребностях 4 300 усердных и верных служителей Иеговы в Эстонии.

СМОТРИМ В БУДУЩЕЕ С УВЕРЕННОСТЬЮ

Какое будущее ожидает народ Иеговы в Эстонии? Иегова всегда дает руководство своим верным служителям и поддерживает их. И в самом деле эстонские братья и сестры, которые сохранили непорочность в нацистские и советские времена, никогда не забудут, как Иегова особым образом поддерживал их. Вместе с братьями и сестрами во всем мире они радуются тому, что великое имя Иеговы стало известным и прославилось в самых отдаленных уголках республик бывшего Советского Союза (Мал. 1:11).

В то же самое время в Эстонии еще много простых и искренних людей, которые хотят узнать об истинном Боге. Сегодня атмосфера религиозной свободы позволяет Свидетелям Иеговы, как никогда прежде, провозглашать благую весть о Царстве Иеговы.

[Сноски]

[Вставка, страница 172]

«У меня всегда было все самое необходимое»

[Вставка, страница 204]

«Было хорошо, когда я попадала в карцер»

 [Иллюстрация, страница 168]

Общие сведения об Эстонии

Территория

Эстония — неиспорченная цивилизацией, малонаселенная страна. Ее покрывают густые леса, в ней более 1 400 озер, около 7 000 ручьев и рек, а также непригодные для жилья болота. Свыше 1 500 островов составляют примерно десятую часть Эстонии. Большая часть страны равнинная и лежит на высоте менее 50 метров над уровнем моря. На юго-востоке раскинулся красивый и холмистый ландшафт.

Население

68 процентов составляют эстонцы, 26 — русские, а остальные — в основном украинцы, белорусы и финны. Среди религий распространены лютеранство, православие и другие христианские конфессии, а также ислам и иудаизм. Все же большинство людей не относят себя ни к какой религии.

Язык

Официальный язык — эстонский — относится к той же языковой семье, что и финский и венгерский. Русскоговорящие составляют более четверти населения.

Продукты питания

Очень популярны лейб (черный хлеб) и картофель, а также маринованная тыква, свекольный салат и квашеная капуста. Среди других блюд можно встретить зюльт (холодец из телятины), росо́лье (сельдь со свеклой), грибной суп, свинину, рыбу и копченое мясо. Среди десертов кри́нгель (сладкая плетенка, посыпанная изюмом и орехами) и блинчики.

Климат

Летом прохладно, а зимой умеренно холодно. Самое продолжительное светлое время суток летом составляет 19 часов, а самое короткое зимой — только 6. Летом на юго-западном побережье так же тепло, как в Средиземноморье, но зимой температура опускается до минус 20 градусов по Цельсию.

 [Рамка/Иллюстрации, страницы 183, 184]

«Мы были одной семьей»

АДОЛЬФ КОЗЕ

РОДИЛСЯ: 1920 год.

КРЕСТИЛСЯ: 1944 год.

УМЕР: 2004 год.

КРАТКИЕ СВЕДЕНИЯ: с 1951 по 1956 год находился в Сибири в тюремном лагере. Помогал организовать дело проповеди в прибалтийских странах и на северо-западе Советского Союза.

▪ «В 1950 году меня арестовали,— вспоминает Адольф,— и отправили в трудовой лагерь строгого режима в Инте, в Сибири. Первые полтора года я ничего не знал о жене и двух маленьких дочках, которых сослали в другую часть Сибири.

Там среди братьев царил особый дух единства. Мы были одной семьей и делились друг с другом как духовной, так и буквальной пищей.

Вернувшись в Эстонию, мы столкнулись со многими трудностями. Как установить связь с „Матерью“ — нашей организацией? Как сохранять единство среди братьев? Как дальше проповедовать?

Я хотел выучить финский, чтобы общаться с курьерами. Но это было легче сказать, чем сделать, поскольку не продавалось ни учебников, ни словарей.

Что касается печатания литературы, то иметь незарегистрированную печатную машинку, не говоря уже о печатном оборудовании, было преступлением. Любого, кто издавал запрещенную литературу, могли посадить в тюрьму на семь лет. Было также  трудно достать все необходимое для печатания. Путем многих проб и ошибок мне в конце концов удалось придумать способ печати. Прежде всего я собрал печатный станок (внизу). Я печатал текст на вощеной ткани, которую мы делали сами. От этого на воске оставались оттиски. Первые публикации мы печатали краской, изготовленной из сажи и дегтя. При печати самодельная краска просачивалась через оттиски в вощеной ткани и оставляла отпечаток на бумаге внизу. Работа была тяжелой, отнимающей много времени и вредной для здоровья, потому что краска и химикаты выделяли ядовитые испарения. Проветрить помещение было невозможно, потому что окна были плотно завешены, чтобы сохранить работу в тайне».

Несмотря на трудности, Адольф бесстрашно следовал руководству организации и всегда был убежден, что Иегова даст ответ в нужное время. Вплоть до своей смерти в 2004 году он служил Иегове с неизменной стойкостью и верой.

 [Рамка/Иллюстрация, страница 186]

Письмо Сталину

В июне 1949 года ответственные братья в Эстонии послали письма в Москву, что потребовало от них немалой смелости. Одно послали Иосифу Сталину, а другое — Николаю Швернику, председателю Президиума Верховного Совета СССР.

В письмах братья требовали, чтобы арестованные Свидетели Иеговы были немедленно освобождены и чтобы их прекратили преследовать. В письме высказывалось суровое предупреждение и приводилось сравнение с древним египетским фараоном, который отказался позволить израильтянам свободно служить Иегове (Исх. 5:1—4). Братья смело заявили: «Делайте всё для того, чтобы организация Господа [Иеговы] Бога... мог[ла] бы беспрепятственно возглашать всем народам России радостную весть о царствии Господнем [Иеговы] [,] или в противном случае Господь [Иегова] уничтожит все правительства и коммунистическую партию Советского Союза».

«Мы понимали, что это было очень смелое послание,— вспоминает Адольф Козе.— Мы не рискнули отправить письма из Таллина, чтобы не вышли на нас, поэтому мы поехали в Ленинград и отправили их оттуда».

Неизвестно, читал ли письмо сам Сталин, но без внимания оно не осталось. Когда некоторых братьев допрашивали, им показали копию письма, и на нем было написано: «Эта организация должна быть уничтожена!» Вскоре было арестовано еще больше братьев, а преследование усилилось. Письмо, посланное Швернику, нашли в государственных архивах. На нем стоял правительственный штамп.

 [Рамка/Иллюстрация, страница 189]

КГБ и наша организация

В конце 1940-х годов КГБ сосредоточил усилия на том, чтобы узнать, как организована деятельность Свидетелей Иеговы. Чтобы добыть информацию для КГБ, некоторые делали вид, будто интересуются истиной. Сопроводительные документы, найденные в архиве в Таллине, свидетельствуют о том, что КГБ был довольно хорошо осведомлен. Ему были известны имена братьев из служебного комитета, а также тех, кто руководил работой в крупных городах Эстонии, и тех, кто участвовал в печатании литературы.

 [Рамка/Иллюстрация, страница 191]

Противники не смогли заставить ее замолчать

ЭЛЛА ТООМ

РОДИЛАСЬ: 1926 год.

КРЕСТИЛАСЬ: 1946 год.

КРАТКИЕ СВЕДЕНИЯ: была приговорена к 13 годам тюремного заключения, но через 5 с половиной лет была освобождена.

▪ «МЕНЯ посадили в одиночную камеру на три дня, чтобы заставить отречься от веры,— рассказывает Элла.— Они хотели, чтобы я и другим не рассказывала о Божьем правительстве и сама не верила в него. „Мы сделаем все, чтобы имя Иегова навсегда было забыто в Эстонии! Ты отправишься в лагерь, другие — в Сибирь! — кричали кагебисты, а затем с издевкой спросили:— Где же твой Иегова?“ Я отказалась стать предателем. Уж лучше быть в лагере с Богом, чем дома без Бога. Даже в тюремном лагере я не считала себя заключенной. Я всегда чувствовала, что Иегова позволил сослать меня туда для служения на новой территории.

В одном лагере я ежедневно прогуливалась с интересующейся. Но однажды мы решили не идти на прогулку. Позднее я узнала, что в тот самый день некоторые религиозные фанатики собирались утопить меня в реке, за то что я проповедую». Противники не смогли заставить Эллу замолчать. Она до сих пор верно служит Иегове общим пионером *.

[Сноска]

 [Рамка/Иллюстрации, страницы 193, 194]

«Иегова, да будет воля Твоя»

ЛЕМБИТ ТООМ

РОДИЛСЯ: 1924 год.

КРЕСТИЛСЯ: 1944 год.

КРАТКИЕ СВЕДЕНИЯ: преследовался во времена немецкой оккупации Эстонии; с 1951 по 1956 год находился в трудовом лагере в Сибири.

▪ ЛЕМБИТ был одним из многих молодых Свидетелей Иеговы, отказавшихся от службы в немецкой армии и вынужденных скрываться. Как-то ночью полицай и его помощники устроили облаву в доме, где был Лембит. Они приехали по доносу, что на этой ферме скрывается подозрительный человек. Лембит быстро заправил постель и полураздетым залез в подпол. Топот сапог раздавался прямо у него над головой.

Полицай приставил пистолет к голове фермера и крикнул: «В этом доме кто-то прячется! Как залезть в подпол?» Фермер молчал.

«Если тот, кто прячется в подполе, не вылезет, мы бросим туда гранату!» — рявкнул полицай.

Затем Лембит увидел свет фонарей, когда его пытались обнаружить. Все, что Лембит мог делать, это молиться: «Иегова, да будет воля твоя».

«Напряжение было почти невыносимым,— вспоминает Лембит.— Я пополз в другое место и уже хотел вылезти из подпола».

Пролежав затаившись несколько минут, он понял, что полицай и его люди ушли. Лембит подождал еще около часа, пока не убедился, что те люди  не вернулись. Затем, еще до рассвета, он ушел с фермы, чтобы найти укрытие в другом месте.

При советской власти Лембит столкнулся с другими испытаниями. Он вспоминает: «Меня сослали на десять лет в лагерь, который находился в Норильске за 8 000 километров от Эстонии. Мы работали на никелевом карьере. Работа была изматывающей, условия жизни — ужасными. В Сибири за Северным полярным кругом зимы очень суровые, температура опускается до минус 30 градусов по Цельсию, а иногда гораздо ниже. Зимой на протяжении двух месяцев солнце вообще не поднимается над горизонтом».

После пяти лет рабского труда Лембит был освобожден и в 1957 году женился на Элле Кикас. На протяжении многих лет Лембит помогал в переводе и печатании литературы. Его знают как отзывчивого и любящего старейшину, всегда готового укрепить соверующих мыслями из Писания *.

[Сноска]

[Иллюстрация]

Лембит и Элла Тоом

 [Рамка/Иллюстрация, страница 199]

«Это твоя мама»

КАРИН РАЙЛЕ

РОДИЛАСЬ: 1950 год.

КРЕСТИЛАСЬ: 1965 год.

КРАТКИЕ СВЕДЕНИЯ: родилась в тюрьме и была отдана на воспитание бабушке.

▪ «МОЯ мама, Майму, родила меня, когда находилась в тюрьме за участие в политической деятельности,— рассказывает Карин.— Я была слабым ребенком и, из-за того что в камере было холодно, перенесла двустороннюю пневмонию. Но я выздоровела благодаря заключенной Лайне Прёом, которая впоследствии познала истину.

В то время многих детей, рожденных в тюрьмах, отправляли в детские дома по всему Советскому Союзу, и они забывали своих родителей. К счастью, меня отдали бабушке. Мама была сослана в лагерь в Мордовии, где и познакомилась со смелой сестрой Эллой Тоом. В лагере мама приняла истину и крестилась.

Следующие пять лет меня воспитывала бабушка. Однажды у нас дома появилась незнакомая женщина. „Это твоя мама“,— сказала мне бабушка. Я была в замешательстве, и прошло несколько лет, прежде чем я свыклась с этой мыслью». К счастью, Карин и ее бабушка тоже приняли истину.

Позднее Карин выучила английский и стала помогать в переводе наших публикаций. Сейчас она вместе с мужем, Лембитом Райле, служит в эстонском филиале.

 [Рамка/Иллюстрации, страница 201]

Божье имя в эстонской Библии

Христианские Греческие Писания были переведены на южно-эстонский диалект в начале 1686 года, а на северо-эстонский — в 1715-м. Полная Библия под названием «Piibli Ramat», которая стала доступной широкому кругу читателей, была опубликована в 1739 году. Примечательно, что в ней использовалось имя Бога, Иегова, во всех местах, где оно встречается в Еврейских Писаниях. Эта практика сохранилась и в последующие века. В эстонской Библии, вышедшей в 1988 году, в Еврейских Писаниях Божье имя встречается 6 867 раз. Поэтому многие эстонцы знают, что имя Бога — Иегова.

Областной конгресс, проходивший 3 июля 2009 года в Тарту (Эстония), стал вехой в истории Свидетелей Иеговы. На нем член Руководящего совета Гай Пирс объявил о выпуске «Христианских Греческих Писаний — Перевода нового мира» на эстонском языке.

 [Рамка/Иллюстрации, страница 202]

Самодельные книги

ХЕЛМИ ЛЕЭК

РОДИЛАСЬ: 1908 год.

КРЕСТИЛАСЬ: 1945 год.

УМЕРЛА: 1998 год.

КРАТКИЕ СВЕДЕНИЯ: была осуждена и сослана в Сибирь.

▪ ХЕЛМИ арестовали как Свидетеля Иеговы и сослали в Сибирь. Там она сшила небольшую сумочку, в которой хранила свой блокнотик. На сумочке был вышит стих Римлянам 8:35: «Кто отделит нас от любви Христа? Горести, или страдания, или преследования, или голод, или нагота, или опасность, или меч?»

Хелми нашла несколько листов оберточной бумаги и сделала из нее книгу. В нее Хелми записывала ободряющие мысли из Библии. Многие братья переписывали от руки целые книги, которые попадали к ним, так как наших печатных публикаций почти не было.

После возвращения из Сибири Хелми сказала чиновникам: «Я благодарна вам за то, что вы отправили меня посмотреть на красивые сибирские горы. У меня бы самой никогда не хватило денег поехать в такую даль!»

 [Рамка/Иллюстрации, страницы 209, 210]

Самоотверженный дух

ФАННИ ХИЕТАЛА

РОДИЛАСЬ: 1900 год.

КРЕСТИЛАСЬ: 1925 год.

УМЕРЛА: 1995 год.

КРАТКИЕ СВЕДЕНИЯ: переехала в Эстонию в 1930 году, служила пионером, удочерила девочку-сироту, отец которой был Свидетелем Иеговы.

▪ ФАННИ крестилась в Финляндии в 1925 году и через два года начала полновременное служение. На конгрессе в Хельсинки она встретилась с Уильямом Деем, надзирателем североевропейского филиала. Они попытались пообщаться, правда, брат Дей не говорил по-фински, а постоянно повторял слово «Эстония». Сделав вывод, что он побуждает ее переехать на территорию с большей потребностью, Фанни, как и некоторые другие пионеры, переехала туда в 1930 году. В следующие годы, возвещая благую весть, она объездила на велосипеде не один район Эстонии, в том числе остров Сааремаа.

Фанни оставалась незамужней всю жизнь, но она удочерила девочку по имени Эстер, родители которой умерли, когда ей было восемь лет. Ее отец был Свидетелем Иеговы. Эстер выросла и приняла истину благодаря любящей заботе Фанни.

Когда во время коммунистического правления начались преследования, Фанни могла вернуться в Финляндию, но она проявила дух самоотверженности и осталась с группой местных возвещателей. Решив остаться, она столкнулась со многими трудностями, включая плохие условия жизни. Однако, поскольку  у нее было финское гражданство, ее не сослали в Сибирь.

В 1950-е годы Фанни служила курьером, доставляя микрофильмы и корреспонденцию из Финляндии в Эстонию. Она была мужественной и осмотрительной, и, несмотря на то что бывали опасные ситуации, ее ни разу не поймали. Однажды она поехала в Ленинград (сейчас Санкт-Петербург), где в одном из парков курьер из Финляндии должен был передать ей комплект микрофильмов. Затем она как можно скорее должна была передать микрофильмы двум эстонским братьям. Но братья заметили за собой слежку и попытались ускользнуть от неё до встречи с Фанни. Но какой ужас! Фанни и финский брат шли прямо навстречу эстонским братьям! Если она поприветствует их или попытается передать им сверток, то выдаст сотрудникам госбезопасности и себя, и их. Но, к удивлению братьев, она прошла мимо, будто они были незнакомы. На самом же деле она их просто не заметила, хотя и знала их очень хорошо! Сотрудники госбезопасности так и не поняли, кто был курьером. Позднее сверток был благополучно передан. Благодаря помощи Фанни, духовная пища поступала бесперебойно. К счастью, ни одна партия микрофильмов не была перехвачена.

Эта отзывчивая сестра жила в Эстонии и преданно служила Иегове на протяжении 70 лет. Она умерла в возрасте 95 лет.

[Иллюстрация]

Во время курьерского задания в Ленинграде. 1966 год

 [Рамка/Иллюстрация, страница 213]

Несправедливо оклеветанные

«Счастливы вы,— сказал Иисус своим ученикам,— когда люди оскорбляют и преследуют вас и лживо говорят о вас все плохое из-за меня» (Матф. 5:11). Как и предупреждал Господь, на Свидетелей Иеговы часто несправедливо клевещут. Свидетелей часто ложно обвиняли в том, что они политическая организация, которая занимается подрывной деятельностью и шпионажем. Особенно в конце 1950-х — начале 1960-х годов в газетах писалось, что нашей работой управляет правительство США и что богатые американские капиталисты используют нас в своих целях.

После того как в 1964 году Силвер Силликсаар отказался служить в армии, его арестовали и как изменника родины приговорили к тюремному заключению. О его судебном процессе был снят короткометражный фильм, полный коммунистической пропаганды, и показан во всех кинотеатрах Эстонии. Большинству братьев, отказавшихся служить в армии, давали от 2 до 3 лет тюрьмы. Юрий Шёнберг, Таави Кууск и Артур Микит сидели в тюрьме дважды. Брат Микит в общей сложности отсидел пять с половиной лет.

[Иллюстрация]

Силвера Силликсаара судят за его веру

 [Рамка, страница 226]

Подпольная Школа теократического служения

Находясь под запретом, братья не знали, сколько еще времени им будет доступна библейская литература и даже Библия. Поэтому они хранили литературу в разных тайниках, а также старались заучивать как можно больше библейских стихов.

На многих неформальных встречах братья и сестры обсуждали и запоминали библейские стихи. Некоторые для таких встреч делали маленькие карточки: на одной стороне были указаны место Писания, например Матфея 24:14, вопрос, имя или название из Библии, а на другой — цитировался стих или давался ответ на вопрос.

На встречах собрания братья использовали любые доступные им публикации. Например, в программу Школы теократического служения включались еженедельные занятия, домашние задания, устные тесты и даже экзамены. Каждые три месяца проводилось повторение, а весной — итоговый экзамен.

«Одно из еженедельных домашних заданий,— вспоминает одна сестра,— заключалось в том, чтобы к следующему занятию выучить наизусть пять библейских стихов. Я помню итоговый экзамен 1988 года. В одном экзаменационном билете было задание: «Прочтите наизусть 100 библейских стихов». И как ни странно, каждый надеялся вытащить именно этот билет. Такие задания помогали нам главным образом в проповедническом служении, поскольку мы редко могли открыто пользоваться Библией». В 1990 году эстонские собрания были рады, что теперь могли проводить Школу теократического служения, как остальное всемирное братство.

 [Рамка/Иллюстрации, страницы 236, 237]

«Мы наслаждались проповедническим служением»

Вот как отзываются о своем служении в Эстонии некоторые миссионеры:

Маркку и Сирпа Кеттула: «Территория, на которую нас назначили, была практически нетронутой. Проповедническое служение было удивительным, потому что люди очень интересовались Библией. Когда мы приехали в Пярну, там было 30 возвещателей, а сейчас три собрания».

Ве́са и Лена-Мария Эдвик: «В магазинах практически ничего не было. Поэтому люди не ходили по магазинам, но зато у них было время на разговоры о Библии. Когда мы служили на улице, люди часто выстраивались в очередь, чтобы взять литературу!»

Эса и Яаель Ниссинен: «У других можно многому научиться. Нам выпала честь познакомиться со многими из тех, кто остался верным в самых тяжелых испытаниях».

Анне и Илкка Лейнонен: «Летели дни и недели, менялись территории, а мы  все также находили людей, которые никогда не слышали библейскую весть. Мы трудились с раннего утра до позднего вечера и радовались ускоряющемуся росту. Трудно было поверить, что в конце XX века мы увидим такой рост. Мы никогда не забудем те ранние годы».

Ричард и Рейчел Иргенс: «Люди были очень гостеприимными, и мы наслаждались проповедническим служением. Мы проповедовали в деревнях, расположенных вдоль Чудского озера. Мы никогда не брали с собой еду, так как люди всегда приглашали нас в дом и угощали. Мы видели, что указаниям Иисуса из Матфея 10:9, 10 можно следовать даже в наши дни. Служа в Эстонии, мы научились сосредоточиваться на более важном и не отвлекаться на менее значительное».

[Иллюстрации]

Маркку и Сирпа Кеттула

Ве́са и Лена-Мария Эдвик

Анне и Илкка Лейнонен

Эса и Яаель Ниссинен

Ричард и Рейчел Иргенс

 [Таблица/Иллюстрации, страницы 244, 245]

СТРАНИЦЫ ИСТОРИИ: Эстония

 1920

1923 Мартин Козе возвращается в Эстонию, чтобы проповедовать.

1926 В Таллине открывается филиал.

На помощь приезжают первые иностранные разносчики книг.

1928 В филиале проводится первый областной конгресс.

1930

1933 Зарегистрировано Общество Сторожевой башни, Библий и трактатов.

1940

1940 Эстонские братья проводят последний конгресс незадолго до установления советской власти, длившейся 50 лет.

1948 Некоторые Свидетели сосланы в тюрьмы и тюремные лагеря Советского Союза.

1949 Свидетели пишут Сталину письмо протеста.

1950

1951 Около 300 Свидетелей и их родственников сосланы в Сибирь.

1953 Смерть Сталина. Начинают освобождать Свидетелей.

1960

1970

1972 Образовано первое русскоязычное собрание.

1980

1990

1991 В Тарту открывается переводческий офис.

Свидетелям Иеговы дано право свободно исповедовать свою религию.

В Таллине проводится первый конгресс Свидетелей Иеговы на территории Советского Союза.

1992 Приезжают первые миссионеры, окончившие Школу Галаад.

1993 В Эстонии построен первый Зал Царства.

1994 Переводческий офис перенесен в Таллин.

1998 В Таллине и Тарту построены Залы конгрессов.

1999 В Эстонии снова открыт филиал.

2000

2000 Проводится первый класс Школы усовершенствования служения.

2009 Выпущены «Христианские Греческие Писания — Перевод нового мира».

2010

[Иллюстрация, страница 246]

(Полное оформление текста смотрите в публикации)

Общее число возвещателей

Общее число пионеров

4 000

2 000

1990 2000 2010

 [Карты, страница 169]

(Полное оформление текста смотрите в публикации)

ФИНЛЯНДИЯ

ХЕЛЬСИНКИ

Финский залив

РОССИЯ

Санкт-Петербург

ЛАТВИЯ

РИГА

ЭСТОНИЯ

ТАЛЛИН

Нарва

Маарду

Тапа

о. Вормси

Пярну

оз. Выртсъярв

Тарту

Ряпина

Выру

о. Сааремаа

о. Хийумаа

Рижский залив

Чудское озеро

Псковское озеро

 [Иллюстрация во всю страницу 162]

[Иллюстрация, страница 165]

Хуго и Мартин Козе

[Иллюстрация, страница 166]

Алберт Уэст

[Иллюстрация, страница 167]

Александер и Хильда Брайдсон. 1930-е годы

[Иллюстрация, страница 167]

Первый филиал был размещен в этом многоквартирном доме

[Иллюстрация, страница 170]

Первые пионеры из Финляндии Дженни Фелт и Ирья Мякеля

[Иллюстрация, страница 174]

В 1932 году филиал переехал на шоссе Суур-Тарту, 72, в Таллине

[Иллюстрация, страница 175]

Каарло Хартева выступает по радио с лекцией

[Иллюстрации, страница 177]

Джон Норт и его «колесница»

[Иллюстрация, страница 178]

Николай Туйман

[Иллюстрация, страница 179]

Полиция конфисковала огромное количество литературы

[Иллюстрация, страница 181]

1940 год. Последний конгресс незадолго до установления советской власти

[Иллюстрации, страница 188]

В служебный комитет входили братья Круус, Талберг, И́ндус и Тоом

[Иллюстрация, страница 200]

Майму и Лембит Трелл. 1957 год

[Иллюстрация, страница 212]

Эне и ее сестра, Коринна

[Иллюстрация, страница 218]

Свадьба Хеймара и Эльви Туйман стала двухдневным конгрессом

[Иллюстрация, страница 227]

Тоомас и Элизабет Эдур

 [Иллюстрации, страницы 228, 229]

Незабываемые конгрессы

Радушный прием делегатов областного конгресса «Чистый язык» в Хельсинки. 1990 год

 Областной конгресс «Любящие Божью свободу люди» в Таллине. 1991 год

[Иллюстрация, страница 238]

Международный конгресс в Санкт-Петербурге. 1992 год

[Иллюстрация, страница 241]

Лаури и Елена Нордлинг

[Иллюстрация, страница 243]

Рейно и Лесли Кеск

[Иллюстрация, страница 247]

Юрий и Виктор

[Иллюстрации, страница 251]

Зал Царства в Маарду и Зал конгрессов в Тарту

 [Иллюстрации, страница 254]

Филиал в Эстонии

Комитет филиала (слева направо): Томми Кауко, Тоомас Эдур и Лембит Райле