Норвегия

НА ПАЛУБЕ корабля стоит молодой человек и внимательно рассматривает приближающийся норвежский берег. Его зовут Кнуд Педерсон Хаммер. В прошлом он был пастором Баптистской церкви в Северной Дакоте (США). За год до описываемых событий Кнуд присоединился к Исследователям Библии (теперь известны как Свидетели Иеговы). И вот в 1892 году он плывет на родину, чтобы проповедовать друзьям и родственникам.

Из двух миллионов человек, живших тогда в Норвегии, большинство принадлежало к Евангелическо-лютеранской церкви. Кнуд горит желанием помочь искренним соотечественникам узнать истинного Бога, Иегову, и понять, что этот любящий Бог не мучает грешников в огненном аду. Он также хочет рассказать им о будущем Тысячелетнем правлении Христа, во время которого земля станет раем.

 Когда корабль приближается к берегу, Кнуд внимательно рассматривает очертания этой прекрасной страны — узкой и длинной полосы земли с высокими горами, вершины которых покрыты снегом, с глубокими фьордами и с густыми лесами. Он осознает, что будет нелегко добраться до малонаселенных районов, где почти нет дорог и мостов. Хотя многие норвежцы жили в растущих городах, другие — в сельских районах, рыбацких поселках или на сотнях островов, разбросанных вдоль побережья. Рассказ о том, чего достиг Кнуд своей проповедью, а также о росте истинного поклонения в Норвегии, несмотря на серьезные трудности, обязательно укрепит веру служителей Бога по всему миру и вдохновит их.

СЕМЯ ЦАРСТВА ПРИНОСИТ ПЛОД

Хотя некоторые люди из Шиена, родного города Кнуда, проявили интерес к его вести, он не смог остаться с ними, потому что ему нужно было вернуться к семье в Соединенные Штаты. Однако в 1899 году он снова отправился в Норвегию, на этот раз по просьбе Чарлза Расселла, который в то время руководил деятельностью Исследователей Библии. Брат Расселл хотел, чтобы Кнуд образовал собрание в Норвегии. Кнуд взял с собой несколько экземпляров первых двух томов  из серии «Рассвет миллениума» (позднее «Исследования Писания»), которые были переведены на датско-норвежский язык. (В то время письменный норвежский язык был таким же, как датский, и поэтому публикации можно было читать как в Дании, так и в Норвегии.) Кнуд проповедовал многим людям и распространил несколько книг, но через какое-то время ему опять надо было вернуться в Соединенные Штаты.

В следующем году в руки Ингебрета Андерсена, жившего рядом с городом Шиен, попала книга, которая тогда называлась «План веков», возможно, одна из тех, что привез Кнуд. Долгое время Ингебрет интересовался «вторым пришествием» Христа, поэтому они с женой, Бертой, ушли с головой в чтение этой книги. Вскоре Ингебрет стал проповедовать. Он даже ходил на религиозные  службы, чтобы рассказывать людям о Тысячелетнем правлении Христа. Потом он посещал тех, кто проявлял интерес, и некоторое время спустя в Шиене уже действовало активное собрание, состоявшее по меньшей мере из десяти Исследователей Библии.

Когда Кнуд услышал от родственника о маленьком собрании в Шиене, он в 1904 году вернулся в Норвегию, чтобы найти Ингебрета. Разыскивая его, Кнуд остановил на улице мужчину и спросил: «Скажите, пожалуйста, живет ли здесь человек по имени Ингебрет Андерсен?» — «Да,— ответил мужчина.— Это я». Кнуд был так взволнован, что прямо посреди улицы открыл свой чемодан, чтобы показать Ингебрету книги, которые он привез с собой. Ингебрет, конечно, очень обрадовался встрече с Кнудом, а также тому, что у него так много литературы.

Кнуд рассказал своим норвежским братьям об организации и проповеднической деятельности. Через некоторое время он вернулся к своей семье, которая тогда жила в Канаде, а собрание в Шиене, получившее столько ободрения, и дальше ревностно продолжало свое служение.

ПРОПОВЕДЬ В ДРУГИХ ЧАСТЯХ НОРВЕГИИ

Приезд в 1903 году трех ревностных разносчиков книг (полновременных проповедников): Фритьофа Линдквиста, Виктора Фельдта и Е. Гундерсена — поспособствовал более быстрому росту проповеднической деятельности в Норвегии. Фритьоф обосновался в столице,  Кристиании (сейчас Осло), и в 1904 году в его доме расположился офис Общества Сторожевой Башни, где обрабатывались заказы на литературу и подписки на «Сионскую сторожевую башню».

В конце 1903 года, когда брат Гундерсен служил в Тронхейме, что в Центральной Норвегии, он проповедовал Лотте Хольм, которая взяла несколько публикаций. Позже она вернулась домой в район Нарвика, расположенный за Северным полярным кругом, и стала первым возвещателем в Северной Норвегии. Через некоторое время Виктор Фельдт приехал в Нарвик и помог двум супружеским парам стать Исследователями Библии. Они разыскали Лотту, и вскоре небольшая группа стала регулярно собираться, чтобы изучать Библию. Сестра Лотты, Халльгерд, тоже приняла истину, и позже они обе ревностно служили пионерами в разных частях Норвегии.

 Служение братьев Фельдта и Гундерсена нашло особенно хороший отклик в Бергене в 1904 и 1905 годах. В «Сионской сторожевой башне» от 1 марта 1905 года сообщалось: «Известный проповедник церкви Свободной Миссии [Бергена] ясно увидел свет истины и теперь делится истинным Евангелием со своей неизменно большой и внимательной аудиторией».

Этим проповедником был Теодор Симонсен, которого позже исключили из церкви Свободной Миссии, за то что он учил замечательным новым истинам, которые узнавал из наших публикаций. Церковь потеряла — Исследователи Библии приобрели. В народе Иеговы Теодора очень ценили и как брата, и как оратора. Позже он переехал в Кристианию, где было растущее собрание Исследователей Библии.

ОДНИ ИЗ ПЕРВЫХ ПИОНЕРОВ

В 1905 году, или около того, собрания Исследователей Библии были в четырех городах: Шиене, Кристиании, Бергене и Нарвике. Вскоре несколько активных возвещателей начали пионерское служение и донесли благую весть до многих уголков страны. У каждого из этих первых пионеров своя интересная история.

Первым пионером в Норвегии была Хельга Хесс. Она была сиротой и жила в Бергене, где с 17 лет преподавала в воскресной школе. Когда Хельга услышала, как Теодор Симонсен рассказывает в церкви Свободной Миссии о том, что он прочитал в одной из книг Исследователей Библии, это заинтересовало ее, и она начала читать ту же литературу. Хельга ушла из воскресной школы и в 1905 году, когда ей было 19 лет, стала распространять благую весть в Хамаре и Иёвике.

Однажды в 1908 году, когда Андреас Эйсет колол дрова на семейной ферме возле Конгсвингера, к нему подошел пионер и дал ему книгу «Божий план веков».  Андреасу, которому было чуть больше 20, понравилось то, что он прочитал, и он заказал еще литературу. Через несколько месяцев он оставил ферму одному из младших братьев и стал служить пионером. За следующие восемь лет он объездил почти всю страну. Вначале он отправился на север, летом путешествуя на велосипеде, а зимой на финских санях. Когда он добрался до Тромсё, он повернул на юг и проповедовал по всему побережью до Кристиании.

Одним из первых пионеров была также Анна Андерсен из Рюгге, что близ Мосса. Многие годы она была офицером Армии спасения, посвятив себя помощи нуждающимся. Примерно в 1907 году она прочитала несколько наших публикаций и поняла, что нашла истину. В Кристиансунне она познакомилась с другим офицером Армии спасения, по имени Хульда Андерсен (позднее Эйсет), которая проявила интерес к Библии. Вскоре эти две женщины отправились на пароходе в длительное  путешествие вдоль побережья на север и доплыли до самого Киркенеса, что рядом с российской границей. В каждом порту они сходили на берег и распространяли литературу. Приблизительно в 1912 году Анна стала служить пионером. На протяжении десятилетий она путешествовала по всей стране на пароходах, катерах или на велосипеде, посетив почти каждый город и оставив там литературу. Анна провела значительное время на юге в Кристиансанне, где оказала неоценимую поддержку растущему собранию.

До того как стать Исследователем Библии, Карл Гунберг был офицером военно-морского флота. Примерно в 1911 году, когда ему было за 30, он начал служить пионером и зарабатывал на жизнь, преподавая судовождение. Хотя Карл на первый взгляд казался строгим, все знали его как приятного человека с хорошим чувством юмора. До самой старости он проповедовал по всей Норвегии, и, как мы увидим позже, его опыт морского офицера и преподавателя судовождения оказался очень полезным в распространении благой вести.

ПОДДЕРЖКА БРАТСТВА

В октябре 1905 года на первом конгрессе, проходившем в Кристиании, царило волнение. Присутствовало примерно 15 человек, и трое крестилось. В 1906 году конгресс прошел в Бергене, а с 1909 года конгрессы стали проводить каждый год, и на них выступали докладчики из Дании, Финляндии и Швеции. Некоторые из этих братьев посещали собрания как пилигримы — предшественники сегодняшних разъездных надзирателей.

Примечательными событиями тех лет были приезды брата Расселла. В 1909 году он посетил Берген и Кристианию. Как же братья и сестры были признательны  за возможность встретиться с ним и послушать его речи! Второй приезд брата Расселла, в 1911 году, получил более широкую огласку, и 61 брат и сестра, которые собрались послушать его речь, очень обрадовались, что на той встрече присутствовало, по некоторым подсчетам, 1 200 человек.

Три года спустя брат Расселл назначил Хенри Бьёрнестада регулярно посещать братьев в Норвегии и Швеции. Он стал первым разъездным надзирателем в Норвегии.

БОЛЕЕ УСЕРДНОЕ СЛУЖЕНИЕ В ПРЕДДВЕРИИ 1914 ГОДА

В 1910 году хорошей помощью в служении стали трактаты из серии «Народные проповедники». Благодаря им многие Исследователи Библии стали более активно участвовать в проповеднической деятельности. Горя желанием разоблачить религиозные заблуждения и объяснить библейские истины, братья и сестры бесплатно распространяли тысячи трактатов — подчас они даже вкладывали их в газеты.

Исследователи Библии с волнением ожидали событий, которые должны были произойти в 1914 году. В книге «Время близко» (втором томе из серии «Рассвет миллениума») объяснялось, что времена язычников должны закончиться в 1914 году и это время будет отмечено бедами и беспорядками, после чего начнет править Божье Царство. Исследователи Библии также ожидали, что в то время соправители Христа получат свою небесную награду.

 Это часто становилось темой разговоров. Например, одним июльским вечером 1914 года Карл Кристиансен играл в оркестре города Шиен. Во время антракта он обратился к тем, кто был рядом с ним: «Через несколько недель произойдут важные события: сначала война, затем революция, затем беспорядки, и после этого придет Царство Бога». Когда через короткое время разразилась Первая мировая война, люди пришли к Карлу и захотели узнать больше.

В 1914 году на южном побережье, в городе Арендал, был всего один Исследователь Библии. Как-то раз эта сестра на улице встретила Мию Апесланн и рассказала ей, что, согласно Библии, осенью 1914 года начнется война. «Если это случится,— ответила Мия,— я поверю». Вскоре, когда Мия увидела, что происходит все, о чем рассказывала ей сестра, она сдержала свое слово и стала служителем истинного Бога. Мия, а также сестра, которая проповедовала ей, и еще несколько человек стали ядром собрания в Арендале.

РОСТ, А ЗАТЕМ ТРУДНОСТИ

Как оказалось, произошло не всё, чего ожидали Исследователи Библии в связи с 1914 годом. Тем не менее они продолжали свое ревностное служение. Начиная с декабря 1914 года и почти до конца 1915 года с помощью фильма в слайдах под названием «Фотодрама творения» было дано прекрасное свидетельство большому числу людей в Кристиании, Бергене, Тронхейме, Шиене, Арендале и Кристиансанне.

Однако вскоре после этого возникли некоторые трудности. Фритьоф Линдквист, который примерно 10 лет руководил деятельностью в Норвегии, решил пойти своим путем и в 1916 году оставил организацию. Поэтому следующие несколько лет работой в Норвегии руководили ответственные братья из Швеции и Дании.  В 1921 году руководить деятельностью в Норвегии был назначен Энок Эман, который находился в этом назначении до 1945 года.

Смерть Ч. Расселла в 1916 году и то, что деятельностью Исследователей Библии стал руководить Дж. Рутерфорд, вызвало некоторые волнения. Из-за несбывшихся ожиданий в связи с 1914 годом, а также из-за организационных изменений многие оставили организацию. Особенно серьезно это сказалось на собрании в Бергене, в котором в 1918 году остались только один брат и семь сестер. В Тронхейме довольно многие оставили собрание, отпала также группа в Кристиании. Но те, кто преданно поддерживал организацию, вскоре испытали обильные благословения Иеговы.

С НОВОЙ СИЛОЙ

В 1918 году брат Рутерфорд произнес захватывающую речь «Миллионы теперь живущих никогда не умрут». С 1920 по 1925 год эта волнующая речь была произнесена по всему миру. А. Макмиллан, приехавший из всемирного главного управления в Нью-Йорке, произнес эту речь в нескольких городах Норвегии. В Кристиании в актовом зале университета не было ни одного свободного места, и многим пришлось уйти. Однако брат Эман забрался на ящик у входа и громко объявил: «Если вы вернетесь через полтора часа, Макмиллан произнесет речь еще раз». Так и произошло: люди снова заполнили зал, чтобы послушать речь брата Макмиллана, которую он произнес еще раз. За несколько последующих лет норвежские братья произнесли эту речь почти во всей Норвегии. Тысячи людей услышали убедительные библейские доказательства того, что многие переживут Армагеддон и будут жить вечно на райской земле. Также многие узнали об этом из брошюры «Миллионы теперь живущих никогда не умрут!».

 С 1922 по 1928 год Исследователи Библии распространили сотни тысяч трактов, содержащих в себе принятые на конгрессах резолюции, такие как «Вызов мировым лидерам», «Предупреждение для всех христиан» и «Обвиняются священнослужители». Многие Исследователи Библии начали проповедовать, распространяя эти трактаты.

И все же рост был довольно медленным. Хотя пионеры и ревностные возвещатели постоянно проповедовали, другим нужна была помощь в том, чтобы больше участвовать в деле проповеди. Кроме того, публикации были в основном на датском, датско-норвежском и шведском языках, но не на норвежском. Что можно было сделать, чтобы дело проповеди развернулось с новой силой?

В апреле 1925 года в «Бюллетене» на норвежском языке (сейчас «Наше царственное служение») было напечатано волнующее объявление: «Мы отправляем вам первый выпуск журнала „Золотой век“ на норвежском языке. Можно оформлять подписки». Это был выпуск журнала «Золотой век» (сейчас «Пробудитесь!») за март 1925 года. Вскоре «Золотой век» на норвежском языке стал широко распространяться не только в Норвегии, но и в Дании. К 1936 году, когда название журнала «Золотой век» на норвежском языке было изменено на «Ню Верден» («Новый мир»), 6 190 человек подписались на него.

ОРГАНИЗАЦИОННЫЕ УЛУЧШЕНИЯ И НОВОЕ ЗДАНИЕ ДЛЯ ОФИСА

В мае 1925 года более 500 Исследователей Библии из разных частей Скандинавии собрались на конгрессе в  Эребру (Швеция). На нем брат Рутерфорд объявил, что в Копенгагене (Дания) будет открыт североевропейский филиал. Из Лондона должен был приехать Уильям Дей, чтобы руководить деятельностью Божьего народа в Дании, Норвегии, Швеции, Финляндии и прибалтийских странах. В этих странах были также местные надзиратели, и в Норвегии в этом назначении служил Энок Эман.

Уильям Дей, родом из Шотландии, был энергичным братом, который много сделал для того, чтобы ускорить дело проповеди. Помимо того что Уильям был прекрасным организатором, он ободрял братьев своим дружелюбием и хорошим примером в служении. В сентябре и октябре 1925 года он объездил всю Норвегию и организовал деятельность собраний в согласии с руководством из главного управления. Уильям говорил по-английски, поэтому его сопровождал переводчик. Брат Дей прослужил надзирателем североевропейского филиала вплоть до Второй мировой войны.

Какое-то время братья искали более подходящее место для норвежского офиса. В 1925 году брат, получивший наследство, купил трехэтажное здание в Осло и продал его организации примерно за полцены. Это было как нельзя кстати! Братья пользовались этим зданием до 1983 года.

ОРГАНИЗАЦИЯ, СОСТОЯЩАЯ ИЗ АКТИВНЫХ СВИДЕТЕЛЕЙ

1931 год стал знаменательным в истории Божьих служителей по всему миру. В том году они приняли новое название — Свидетели Иеговы. «Когда мы принимали новое название,— писал брат Эман,— мы все встали и с огромным воодушевлением громко сказали: „Да!“». Братья и сестры с восторгом приняли основанное на Библии название и захотели соответствовать ему.

Было очевидно, что Иегова благословляет ревностную проповедническую деятельность в Норвегии.  Среднее число возвещателей выросло с 15 в 1918 году до 328 в 1938-м. Служители Иеговы были не просто Исследователями Библии, они были активными свидетелями.

Одним из них был Эвен Гундерсруд, который крестился в 1917 году и сотрудничал с собранием «Шиен». Сначала его жена препятствовала ему посещать встречи собрания, пряча его обувь. Но это не останавливало его: он просто шел на собрание босиком! Однажды, когда жена заперла Эвена в спальне, он выбрался из дома, выпрыгнув в окно. Что бы ни делала жена Эвена, она не могла помешать ему посещать встречи. Несмотря на это, он продолжал относиться к ней с добротой. Она стала чувствовать себя неловко, что ее муж ходит по городу босиком. Желая узнать, почему встречи собрания так важны для него, она стала ходить вместе с ним. Со временем она тоже стала Свидетелем Иеговы.

Собрание «Шиен», как и другие собрания того времени, отличалось ревностным служением. Братья активно проповедовали в больших и малых городах, а также в сельской местности. В выходные они часто в открытых грузовиках, на пароходах или катерах отправлялись проповедовать и организовывать встречи собрания. Вскоре они образовали там новые группы и собрания. Теократическая деятельность кипела и в других собраниях.

 ДУХОВНЫЙ РОСТ В БЕРГЕНЕ

Одним из активных возвещателей в районе Бергена был Торкель Рингерейде. В 1918 году он нашел брошюру, изданную Исследователями Библии. Он разыскал брата Даля, который в то время был единственным братом в собрании Бергена. Брат Даль проводил встречи в своем доме вместе с другими членами собрания — семью сестрами. Среди них была упомянутая ранее Хельга Хесс, которая вернулась в Берген. Торкель присоединился к этому маленькому собранию, и в 1919 году они с Хельгой поженились.

Торкель был бесстрашным человеком с мощным голосом. Много лет он был единственным докладчиком в собрании. По воскресеньям он выступал с речами, в которых открыто разоблачал лицемерие духовенства и его ложные религиозные учения. О его речах часто размещались объявления в газетах, и число интересующихся, присутствовавших на встречах, намного превышало число всех Исследователей Библии в той местности.

 Торкель побуждал присутствующих делиться истиной с другими. В 1932 году Нильс Рое был одним из тех, кто услышал об этом. Уже целый год Нильс знал истину, но не решался проповедовать. Собрание вот-вот должно было начать обширную кампанию по распространению брошюры «Царство — надежда мира», и Торкель произнес речь, в которой побуждал приложить усилия в этом виде служения. «Это была превосходная речь,— сказал Нильс,— она затронула меня до глубины души». В конце речи Торкель процитировал слова Иеговы, записанные в Исаии 6:8: «Кого мне послать и кто пойдет для нас?» Затем Торкель сказал: «Мы можем все ответить то же, что ответил Исаия: „Вот я! Пошли меня“!» Это было именно то побуждение, которое нужно было Нильсу и его жене. Без всяких колебаний они начали участвовать в служении.

Братья и сестры часто бывали у Торкеля и Хельги дома. Они часто говорили об истине. Новые и молодые возвещатели получали немало ободрения. Возвещатели из Бергена часто проповедовали в соседних районах, добираясь туда на пароходах, катерах и в грузовиках. После этого они собирались вместе, чтобы поделиться случаями и насладиться радостным общением.

РЕВНОСТНЫЕ ПРОПОВЕДНИКИ В ОСЛО

В 1920—30-х годах проповедническая деятельность также процветала в районе Осло. Одним из возвещателей  был Улаф Скёу, который крестился в 1923 году. В 1927 году Улаф был назначен служебным руководителем собрания и на протяжении десятилетий был деятельным и заботливым надзирателем. Он организовал проповедническую деятельность в Осло, а также наладил поездки на автобусах или грузовиках в окрестности столицы, чтобы проповедовать там в выходные. Даже далеко заполночь он не спал, а составлял карты и планировал проповеднические поездки.

Возвещатели из Осло проповедовали в городах и сельских районах от Халдена и Фредрикстада, расположенных на юге от Осло, до Хамара на севере, а также от Конгсвингера, расположенного на востоке от столицы, до Драммена и Хёнефосса на западе. Возвещатели приезжали туда около 9 часов утра и проповедовали по домам весь день. Часто во время этих поездок они проводили публичные встречи. Благодаря этим поездкам были образованы новые группы и собрания, и те немногие братья и сестры, которые жили в этих районах, были очень признательны за такую помощь. В 1935 году только за одну девятидневную кампанию 76 возвещателей из Осло распространили 13 313 брошюр — в среднем по 175 брошюр на каждого!

Жена Улафа, Эстер, страдала артритом, из-за чего была прикована к инвалидному креслу. Тем не менее в их доме всегда собирались братья и сестры.  Обычно готовил Улаф. Он часто угощал гостей своим фирменным блюдом — вкуснейшими куриными крылышками. Однако больше всего многие пожилые Свидетели до сих пор помнят духовно созидающие встречи, захватывающие обсуждения Священного Писания и библейские викторины, проводившиеся дома у супругов Скёу. «Мы никогда не уходили от семьи Скёу с пустыми сердцами»,— вспоминает Рагнхилль Симонсен.

ПРАВИЛЬНО РАСПОЛОЖЕНЫ К ВЕЧНОЙ ЖИЗНИ

Раньше люди были более религиозными и лучше знали Священное Писание, чем сейчас. Многие с удовольствием беседовали на библейские темы, и, так же как в первом веке, те, «кто был правильно расположен к вечной жизни, стали верующими» (Деяния 13:48).

Дурдей Хамре — одна из них. В 1924 году она получила брошюру, и в тот же вечер принялась читать ее, и читала всю ночь напролет. «Я легла спать пятидесятницей,— позднее рассказывала она,— а проснулась Свидетелем Иеговы».

В середине 1920-х годов один из восьми братьев Фьелльтведт прослушал публичную речь об адском огне и получил брошюру на эту тему. Прочтя ее, он понял, что учение об огненном аде ложное. Вскоре после этого, когда на ферме собралась вся семья, он восторженно рассказал семи братьям и трем сестрам о том, что узнал. До поздней ночи они обсуждали брошюру. За короткое время все братья и сестры, а также супруги многих из них стали Исследователями Библии. Позже многие их дети и внуки стали ревностными возвещателями, и некоторые из них распространяли весть в других местах.

 В 1936 году стал еще более очевиден интерес людей к истине, когда на конгрессах в Бергене и Осло выступил с речами М. Хаулетт из главного управления в Нью-Йорке. В Бергене на публичной речи присутствовало 810 человек, в том числе несколько священнослужителей и епископ. Лишь 125 из них были Свидетели. В Осло на публичной речи было 140 Свидетелей, а всего присутствовало 1 014 человек!

«ОНО УЖЕ СОБИРАЕТСЯ!»

Какой же восторг испытали Свидетели Иеговы, когда в 1935 году стало понятно, кого представляет «великое множество» из Откровения 7:9—17. Божий народ был рад узнать, что те, кто надеется жить в раю на земле, могут присоединиться к помазанному остатку как посвятившиеся служители Иеговы. Начиная с того года проповедническая деятельность была сосредоточена на сборе великого множества, которое должно пережить «великое бедствие»,— на самом большом сборе истинных поклонников в истории человечества.

В 1935 году несколько пионеров, у которых была небесная надежда, проповедовали в сельских районах рядом с Лиллехаммером. 10-летний Йон Юхансен внимательно слушал, как пионеры рассказывают его семье о намерении Бога превратить землю в рай. К тому времени, когда Йону исполнилось 13 лет, у него было настолько сильное желание делиться с другими своей замечательной надеждой, что он, позаимствовав у отца сумку, пошел проповедовать своим соседям, причем абсолютно самостоятельно! И сейчас, спустя 70 с лишним лет, Йон вместе со своей женой, Эдит, все еще ревностно проповедует. За все эти годы в организацию пришло много новых, и Йон рад, что в этом есть и его заслуга.

 Однажды в 1937 году Улаф Рёд вместе с другим братом сидели у Улафа дома и говорили о великом множестве. Кроме них, в Хёугесунне не было Свидетелей, и они беспокоились, как же будет происходить этот великий сбор. Неожиданно раздался стук в дверь. Улаф открыл дверь и увидел стоявшего там Альфреда Тренгерейда, который нашел и прочитал журнал «Сторожевая башня». Альфреду так понравился журнал, что он тут же сел в лодку и поплыл в Хёугесунн, чтобы взять еще литературу у человека, который, как он знал, был Свидетелем,— у Улафа. Улаф был потрясен и подумал: «Оно уже собирается!» И те, кто составляет великое множество, стали приходить в разное время и разными путями. Альфред стал братом и был одним из многих в том районе, кто принял благую весть о Царстве.

 КАТЕРА — ХОРОШЕЕ ПОДСПОРЬЕ В СБОРЕ ВЕЛИКОГО МНОЖЕСТВА

Когда проповедническая деятельность в Норвегии только начиналась, братья с трудом представляли, как смогут проповедовать жителям многочисленных изолированных островов и отдаленных прибрежных районов. Однако в 1928 году филиал купил моторный катер — достаточно большой, чтобы на нем разместились два или три пионера, и достаточно крепкий, чтобы совершать плавание вдоль ломаной береговой линии Норвегии. Но кто будет управлять этим катером? Вызвался опытный пионер Карл Гунберг. Ему очень пригодилось то, что он служил на флоте и преподавал судовождение. Первый катер под названием «Элиху» («Елиуй») отплыл на юг из Осло и делал остановки в портах вдоль побережья. Однако в один зимний штормовой вечер 1929 года  «Элиху» разбился неподалеку от Ставангера. Но, к счастью, братья, плывшие на нем, добрались до берега в целости и сохранности.

В 1931 году братья приобрели другой катер, который назвали «Эстер» («Эсфирь»). И вновь катером управлял Карл, а помогали ему два брата. В следующие семь лет «Эстер» бороздила воды на западе и севере Норвегии. В 1932 году Карл решил, что он «уже слишком стар для приключений». Поэтому он сошел на берег и стал служить пионером на востоке Норвегии, а катер передал в руки Йоханнеса Корстада. В 1938 году «Эстер» заменил другой катер под названием «Рут» («Руфь»), которым братья пользовались вплоть до 1940 года, когда из-за Второй мировой войны стало невозможно заниматься морским видом проповеднического служения. Пионеры, плававшие на катерах, покрыли большие расстояния и распространили много литературы. В 1939 году два брата, плававших на «Рут», Андреас Хопе и Магнус Рандаль, сообщили о том, что всего за один год они распространили свыше 16 000 книг, брошюр и журналов, а 1 072 публичные речи, проигранные на патефоне, прослушал 2 531 человек.

У братьев, плававших на катерах, было не только множество замечательных духовно  укрепляющих случаев, их взору к тому же представали поразительные виды. «День за днем мы продвигались всё дальше на север,— рассказывает Андреас Хопе,— заходя во фьорды и огибая высокие мысы. Это были поистине великолепные, величественные пейзажи первозданной красоты». Зимой за Северным полярным кругом они наблюдали «захватывающее дух северное сияние». А летом их ослепляло «сияние полуночного солнца».

РЕВНОСТНАЯ СЕСТРА-ПИОНЕР

В 1930-е годы число пионеров быстро увеличивалось. Несмотря на минимум удобств, они проработали огромные территории, проповедуя благую весть и распространяя библейскую литературу. Благодаря своему неослабевающему рвению они заложили прочное основание для дальнейшего роста.

 Например, Сольвейг Лёвос (позднее Стурмюр) из Осло искала истину и посещала различные религиозные встречи. Однажды она пришла на встречу Свидетелей Иеговы и поняла, что нашла библейскую истину. Сольвейг крестилась в 1933 году и через два года переехала на север Норвегии, где служила пионером. Несмотря на то что из-за полиомиелита Сольвейг немного прихрамывала, за шесть лет она обошла большинство больших и малых городов, рыбацких поселков и небольших коммун к югу от Будё до самого Киркенеса. Тысячи человек взяли библейскую литературу. Всего лишь за год Сольвейг оформила более 1 100 подписок на наши журналы!

Вестью, которую рассказывала Сольвейг, заинтересовался плотник по имени Даг Енсен из деревни Хеннес на островах Вестеролен. Многие годы он получал нашу литературу от других интересующихся людей. Когда Сольвейг пришла к Дагу, она оформила для него подписку на наши журналы и затем поехала в другие места, чтобы проповедовать. Даг стал самостоятельно проповедовать, давая на время интересующимся людям те немногие публикации, которые у него были.

На острове Аннёйа Сольвейг подошла к группе рыбаков крепкого телосложения, сидевших у своей хижины. Она дала им смелое свидетельство, проиграла на патефоне грамзаписи речей и предложила подписаться на журналы. Молодой рыбак Фритс Мадсен заинтересовался и подписался на наши журналы. Обойдя  всю территорию, Сольвейг отправилась дальше. В то время пионеры так и поступали: проповедовали, находили интересующихся, оставляли литературу, оформляли подписки и затем переезжали на новые территории. А как же можно было развить интерес всех этих людей?

ЗАБОТА ОБ ОВЕЧКАХ БОГА

С января 1939 года стало действовать нововведение для разъездных надзирателей. Норвегия была поделена на четыре зоны, или района. Теперь районные надзиратели (а тогда они назывались зональными служителями) должны были в каждом месте проводить больше времени, чем прежде. Они стали больше внимания уделять помощи собраниям, образованию новых собраний и поощрению интересующихся людей начинать служение. Андреас Квинге был назначен служить районным надзирателем в районе № 4, который простирался на 2 600 километров от Флурё до Киркенеса. И на всей этой обширной территории было только три собрания: в Тронхейме, Намсусе и Нарвике. К тому же ему нужно было посещать отдельных возвещателей и уединенные группы, а также у него был целый список подписчиков на наши журналы.

Андреас с женой, Сигрид, ездили на север страны, в основном на велосипедах. Андреас старался помогать возвещателям и интересующимся укрепляться в истине. Такие пионеры, как Сольвейг Лёвос,  сообщали Андреасу о тех интересующихся, которые нуждались в духовной помощи. Например, она рассказала ему о Даге Енсене из Хеннеса и Фритсе Мадсене с острова Аннёйа.

Андреас вспоминает, как в 1940 году он впервые встретился с Дагом: «Даг брился, и его лицо было все в пене. Но его сияющих глаз я никогда не забуду. Он полностью забыл про бритье». Андреас помог Дагу достичь духовных успехов. Даг был полон энтузиазма, и вскоре с его помощью его жена, Анна, а также многие друзья и родственники познали истину.

В поселке Блейк на острове Аннёйа Андреас разыскал молодого рыбака по имени Фритс Мадсен. С помощью Андреаса Фритс и его жена стали ядром собрания, которое там было позднее образовано. Во многих других местах Андреас с женой посетили тех, с кем в первый раз разговаривали Сольвейг и другие усердные пионеры. Андреас и другие районные надзиратели организовывали встречи и образовывали собрания. Так же как в христианском собрании первого века, некоторые в Норвегии сажали, другие поливали, но «взращивал Бог» (1 Кор. 3:6).

НОРВЕГИЮ СОТРЯСАЕТ ВТОРАЯ МИРОВАЯ ВОЙНА

В апреле 1940 года Норвегия была втянута во Вторую мировую войну, когда на ее территорию вторглись немецкие войска. Всего лишь через 62 дня сражений вся страна была оккупирована нацистской Германией. В то время несколько городов подверглись массивной бомбардировке. Через несколько дней после начала оккупации гестапо арестовало надзирателя филиала Энока Эмана и заключило его на неделю в тюрьму. После короткого допроса его освободили. Но через несколько недель брата Эмана вновь привели в гестапо на допрос.

 Братья боялись, что нацисты отправят их в концлагеря, как они делали это в Германии. Но нацисты этого не сделали, и возвещатели продолжали смело и ревностно проповедовать. Из-за войны люди были более восприимчивы к благой вести, и было начато много домашних изучений Библии (тогда они назывались образцовыми занятиями). Братья по-прежнему получали из Дании «Сторожевую башню» на датском, а «Утешение» («Ню Верден») издавалось на норвежском. Братья продолжали проводить встречи собрания и конгрессы, а число возвещателей удивительным образом росло.

КОНФИСКАЦИИ, АРЕСТЫ И ЗАПРЕТ

Но беда неумолимо надвигалась. В очередной раз в офис пришли немецкие полицейские, спросили о литературе и допросили брата Эмана. В конце 1940 года они конфисковали книгу «Враги» из-за высказываний о фашизме и нацизме. В начале 1941 года полиция арестовала и допросила нескольких пионеров. Иногда на встречи приходили немецкие или норвежские нацисты, чтобы разузнать о собраниях. Затем в офис пришли нацисты и конфисковали весь запас брошюр «Фашизм или свобода», а также «Владычество и мир».

Неожиданно в июле 1941 года гестапо предприняло попытку положить конец нашей проповеднической деятельности во всей Норвегии. В Вефиль пришли пятеро немецких полицейских, конфисковали оставшуюся литературу, а семью Вефиля забрали для допроса в главное полицейское управление. Брат Эман должен был отмечаться в полиции каждый день на протяжении 3 месяцев.

Гестапо провело хорошо спланированную операцию: обыскало дома ответственных братьев и конфисковало всю литературу, изданную Обществом Сторожевой Башни. Братьям сказали, что, если они не перестанут  проповедовать, их отправят в концлагеря. Гестапо арестовало некоторых братьев и сестер и продержало их под стражей несколько дней.

В Моссе полиция нагрянула в дом Сигурда Роса и забрала у него всю литературу. Были арестованы Сигурд, его жена и еще один брат. Полицейские потребовали, чтобы они прекратили проповедовать и использовать имя Иегова. Возвещатели объяснили, что они никогда не перестанут проповедовать об Иегове и его Царстве. В конце концов полицейским пришлось признать: «Мы не можем отобрать у вас вашу веру». Через несколько часов этих стойких возвещателей отпустили.

В Осло нацисты также пришли домой к Улафу Скёу. Они обыскали его дом и конфисковали Библии, литературу и патефоны и опечатали книжный шкаф Улафа. Полицейские не нашли карточки для отчетов возвещателей, которые были спрятаны в печке. Позже нацисты вернулись на грузовике, чтобы увезти книги. Командовал ими внушавший всем страх нацист, унтер-штурм-фюрер СС Клаус Гроссман. Когда Улаф спросил Гроссмана, что они сделают с библейской литературой, тот ответил, что она пойдет на макулатуру.

— Но разве вы не боитесь Иегову? — спросил брат Скёу.

— Пусть Иегова боится! — надменно ответил нацист.

Когда через четыре года нацисты капитулировали, Гроссман совершил самоубийство.

В июле 1941 года в Будё был арестован Андреас Квинге. Гестаповцы хотели узнать, где найти Свидетелей в северной части Норвегии. «Я не знаю, где они сейчас»,— честно ответил Андреас. Только представьте, что почувствовал Андреас во время допроса, когда гестаповцы  вытряхнули из сумки все ее содержимое на пол: документы с названиями собраний и их адресами, а также с именами и адресами возвещателей и интересующихся. Но целью гестаповцев было заставить Андреаса подписать заявление о том, что проповедовать и быть Свидетелем Иеговы незаконно. Поэтому к разбросанным документам никто даже не притронулся, чему Андреас был несказанно рад.

«Мы знаем, что наша деятельность сейчас запрещена,— ответил Андреас,— поэтому я могу подписать, что мне это известно. Но даже если запрещено проводить встречи и распространять журналы и книги, мы будем и дальше пользоваться Библией и рассказывать людям о Божьем Царстве». Когда гестаповцам стало понятно, что Андреас не пойдет с ними на сделку, его отпустили.

В конце концов нацисты конфисковали дом, в котором размещался наш офис. Они позволили брату и сестре Эман остаться, но остальные члены вефильской семьи должны были уехать.

ВСТРЕЧИ ПОД ЗАПРЕТОМ

Когда нацисты попытались искоренить Свидетелей Иеговы, братья просто ушли в подполье. Несколько братьев периодически посещали и ободряли братьев и сестер. На юге Норвегии разъездной деятельностью занимался Сёрен Лёуридсен, который раньше какое-то время служил в Вефиле. А на севере Андреас Квинге продолжал посещать Свидетелей в своем районе, берясь за случайную работу, чтобы не вызывать подозрения. В 1943 году Магнус Рандаль, который до этого служил пионером на катере «Рут», получил от брата Эмана адреса братьев и сестер в Будё на севере. Чтобы ободрить их, он проделал на велосипеде 1 200 километров.

 Хотя власти запретили встречи собрания, братья и сестры продолжали собираться группами, чтобы ободрять друг друга. Обычно по домам собирались маленькими группами, но иногда втайне и группами побольше. Как же рады были братья, когда в 1942 году на Вечере воспоминания, которую провели в двух местах в Осло, собралось 280 человек, 90 из которых приняли от символов.

Свидетели даже могли тайно проводить конгрессы на отдаленных фермах или в лесу. Самый большой конгресс прошел в 1943 году в лесу, неподалеку от поселка Ши. На нем собралось около 180 братьев и сестер из района Осло-фьорда. Во время одного обеденного перерыва вдруг появились три немецких солдата на лошадях. Что же было делать братьям и сестрам?

Брат, говоривший по-немецки, подошел к солдатам и узнал, что они поехали искупаться, но заблудились. Братья, конечно же, охотно показали солдатам дорогу.

— Как ты думаешь, что это было за собрание? — спросил один солдат своих товарищей, когда они отъехали.

 — Наверное, какое-то хоровое общество,— ответил один из них.

Братья и сестры не стали исправлять солдат, и с облегчением вздохнули, когда те скрылись из виду.

НАША ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ В ПОДПОЛЬЕ

Многие возвещатели прятали публикации в необычных местах. Выражение «в подполье» приобрело новый смысл, когда братья стали закапывать литературу в землю, а затем откапывать ее, когда она была нужна. Брат Скёу, работавший электриком, спрятал коробку книг за трансформатором на месте своей работы. Брат Эйсет спрятал литературу в улье, а брат Квинге — в тайнике, устроенном в ящике с картошкой.

Беспокоясь о том, что могут обнаружить склад литературы в Харстаде, Лотта Хольм поехала туда, чтобы забрать все коробки с литературой. Она села на пароход, аккуратно поставила коробки на палубе и села на них. Когда пароход отплыл, Лотта с ужасом обнаружила, что на палубе полно немецких солдат, и стала лихорадочно думать, как ей выгрузить всю эту литературу и не попасться. Но оказалось, что она напрасно волновалась. Когда пароход пришвартовался, солдаты, которым стало жаль пожилую женщину, помогли ей снести на берег многочисленные тяжелые коробки и даже донесли их до дома. Эти услужливые солдаты даже и не догадывались, как они в то время помогли Свидетелям.

Несмотря на запрет, братья продолжали тайком провозить из Швеции и Дании в Норвегию свежие выпуски «Сторожевой башни». Статьи для изучения переводились на норвежский, и затем напечатанные на машинке экземпляры распространялись по всей стране. Была организована сеть курьеров, которые на поездах, велосипедах, катерах и пароходах доставляли своевременную  духовную пищу истинным поклонникам Бога по всей Норвегии.

ПРОПОВЕДЬ ПРОДОЛЖАЕТСЯ

Во время войны норвежские братья и сестры столкнулись с ситуацией, в которой их вера подверглась испытанию. Когда в июле 1941 года наша деятельность была запрещена, братьям советовалось быть осторожными, чтобы не попасть в поле зрения нацистов. Поэтому многие неформально проповедовали друзьям и родственникам или посещали тех людей, с которыми раньше беседовали. Однако некоторые братья считали, что это слишком пассивный вид служения и что нет ничего страшного, если они будут проповедовать по домам только с Библией. Хотя у этих двух групп братьев возникли разногласия в том, как проповедовать, все они, несмотря на противодействие, хотели верно служить Иегове.

Что же братья могли предпринять? Из-за войны было невозможно связаться с главным управлением в Нью-Йорке, и поэтому казалось, что эта ситуация разрешится не скоро. Позволят ли братья, чтобы разногласия ослабили их веру? Или же они будут и дальше делать в служении все, что могут, и ждать, пока Иегова и его организация не решат этот вопрос?

Несомненно, Иегова благословлял их верное служение, потому что рост в Норвегии во время войны был таким же, как за пять лет до войны. Несмотря на войну, запрет и разные способы проповеднического служения, высшее число возвещателей, которое в 1940 году составляло 462 человека, в 1945-м выросло до 689, чему братья очень радовались!

ОБЪЕДИНЕНЫ В СЛУЖЕНИИ ИЕГОВЕ

В 1945 году, после того как закончилась война, в Норвегию в июле и августе приезжал Уильям Дей,  чтобы помочь братьям реорганизовать их деятельность. Брат Дей провел встречи в Осло, Шиене и Бергене и обратился ко всем братьям с призывом объединить их усилия. Он подчеркнул, что они испытали благословения Иеговы, видели рост организации и теперь могут уверенно продолжать свою деятельность под руководством Иеговы.

В сентябре 1945 года Нейтан Норр, служивший во всемирном главном управлении, связался с Марвином Андерсоном, 28-летним американским братом датского происхождения, который раньше служил в Вефиле в Нью-Йорке, а теперь был районным надзирателем в Соединенных Штатах. Брат Норр спросил брата Андерсона, не хотел бы он поехать в Норвегию, чтобы уладить кое-какие дела и остаться там на «долгие годы». Брат Андерсон согласился, но попасть в Норвегию он смог только через несколько месяцев.

Тем временем братья Норр и Хеншель посетили Норвегию в декабре 1945 года. Их любящее наставление помогло братьям укрепить узы любви и единства. Брат Норр объявил, что надзирателем офиса вместо брата Эмана будет брат Дей. Через месяц в Норвегию приехал брат Андерсон и в феврале был назначен надзирателем офиса. Пережив Вторую мировую войну, служители Иеговы по всей Норвегии с новыми силами приступили к служению, ничуть не сомневаясь, что Иегова их благословит.

 ОРГАНИЗАЦИЯ ИЕГОВЫ ДВИЖЕТСЯ ВПЕРЕД

К тому времени как Марвин Андерсон приехал в Норвегию, работа в офисе кипела. В сентябре 1945 года возвещатели получили одну брошюру на норвежском языке и четыре на шведском. В следующем месяце на норвежском языке вышла «Сторожевая башня» от 1 октября, а со временем были изданы и другие публикации.

На примере одной забавной ситуации видно, насколько важно было иметь литературу на норвежском языке. Одна из брошюр на шведском языке называлась «Хопп», что означает «надежда». Однако на норвежском «хопп» означает «прыгай». Возвещателям приходилось объяснять, что от людей, читающих их весть надежды, не требуется прыгать.

Когда в 1946 году брат Андерсон стал надзирателем офиса, в Вефиле было так мало места, что ему пришлось жить в комнате с пятью братьями. В здании Вефиля с нацистских времен жили не-Свидетели, поэтому их нужно было переселить, чтобы освободить место для растущей вефильской семьи.

Получив новое назначение, брат Андерсон энергично взялся за дело. Был сделан ремонт офиса, и закуплено новое оборудование, в том числе ножной печатный станок. В 1946 году в собраниях началась новая интересная программа обучения — Школа теократического служения. Наконец больше братьев смогли обучиться  ораторскому искусству, и вскоре многие из них стали выступать с публичными речами.

Первые областные конгрессы после войны прошли в Осло, Бергене и Тронхейме в сентябре — октябре 1946 года. В общем в трех городах на публичной речи «Князь мира» присутствовало 3 011 человек и 52 крестились, и это притом, что в Норвегии тогда было всего лишь 766 возвещателей.

В декабре 1946 года, после пяти с лишним лет, возобновилось служение разъездных надзирателей. Ряд молодых братьев — некоторые из них раньше служили в Вефиле — были назначены районными надзирателями (тогда они назывались служителями братьев). Одной из основных их целей было научить братьев проповедовать по домам, поэтому в каждом собрании они старались служить с как можно большим числом возвещателей. Гуннар Маркуссен, в то время молодой районный надзиратель, рассказывает, что в некоторых собраниях за одно посещение в течение недели он  служил с 50—70 возвещателями. Братья и сестры постепенно стали более умело преподносить весть о Царстве и перестали пользоваться карточками для свидетельствования и патефонами, с помощью которых они проповедовали с 1930-х годов. Больше внимания стало уделяться повторным посещениям и проведению изучений Библии.

ПООЩРЕНИЕ К ПИОНЕРСКОМУ СЛУЖЕНИЮ

После войны возвещателей побуждали начинать пионерское служение, чтобы помогать растущему числу тех, кто проявлял интерес к вести о Царстве. Некоторые возвещатели, прекратившие пионерское служение, когда в 1941 году наша деятельность была запрещена, возобновили полновременное служение. Несмотря на трудные экономические условия, к концу 1946 года пионерами служили 47 братьев и сестер.

Одним из этих пионеров была сестра Сванхилль Нероль, которая в 1946 году уехала на север в губернию Финнмарк. В 1941 году Сванхилль уже служила там пионером вместе с Сольвейг Лёвос и пережила бомбардировку Киркенеса и Вардё. Сванхилль не могла забыть тех заинтересовавшихся истиной людей, которых они с Сольвейг там встретили, и поэтому вернулась в разоренный войной Киркенес. Местные думали, что Сванхилль сошла с ума, раз едет, не зная даже, где остановится.

 Но Сванхилль положилась на Иегову и в первую зиму спала на полу кухни в маленьком доме, где жило еще пятеро человек. После войны условия были тяжелыми, и Сванхилль перенесла много трудностей. Часто и в снег, и в дождь она ожидала пароходов, которые не приходили по расписанию или же не приходили вовсе.

Со Сванхилль произошло много интересных случаев, когда она проповедовала саами. Если ей не удавалось добраться до их отдаленных коммун на автобусе, она отправлялась туда на пароходе или велосипеде. Гостеприимные саами часто приглашали ее в свои жилища, покрытые оленьими шкурами, и внимательно слушали ее проповедь, которую переводил переводчик. Они также приглашали ее пообедать вместе с ними олениной. Некоторые из тех, кому проповедовала Сванхилль, позднее приняли истину.

Хьелль Хусбю, который в то время служил в Вефиле, сказал, что в офисе всегда знали, где была Сванхилль, просто по адресам подписок, которые она присылала. За три года в Финнмарке она оформила 2 000 подписок на «Сторожевую башню» и распространила 2 500 книг!

«ЛОВЦЫ ЛЮДЕЙ»

После войны возвещатели тоже ревностно участвовали в проповеднической работе и добились замечательных результатов. Во время войны Даг Енсен, о котором писалось выше, проповедовал друзьям и родственникам в маленькой деревне Хеннес на островах Вестеролен. Многие проявили интерес и стали изучать Библию с помощью нашей литературы. Даг крестился после окончания войны в 1945 году. В следующем году, когда в Хеннесе было образовано собрание,  дома у Дага крестилось 16 человек. А через пять лет в собрании уже было около 50 возвещателей. К тому же в 1971 году Даг сообщил, что более 20 возвещателей из этого собрания служили пионерами.

Даг заражал других своей любовью к Иегове и рвением в служении. «Когда Даг входил в дом,— вспоминает Осхилль Рённинг, которая выросла в этом собрании,— нельзя было не заметить его радостный настрой. Как будто солнышко заглядывало в дом». Даг всегда по-доброму относился к детям и хвалил их, особенно когда у них были задания в Школе теократического служения. «Благодаря ему мы чувствовали, что делаем что-то важное»,— рассказывает Осхилль. Сама Осхилль начала пионерское служение в 1962 году и была рада делиться с другими «славной благой вестью счастливого Бога», Иеговы (1 Тим. 1:11).

Почему многие из этой деревни стали ревностными Свидетелями? Хотя большинство людей в таких маленьких коммунах не ходили в церковь, они верили в Бога и доверяли Библии. Более того, многих Свидетелей знали в коммунах как хороших глав семей, которых поддерживают верные жены. Одним из таких глав семей был племянник Дага, Арнульф Енсен, который крестился в 1947 году. В будние дни он зарабатывал на жизнь ловлей рыбы, уходя в море на своем рыболовецком катере на несколько дней подряд. Но каждую пятницу вечером он возвращался домой, даже если ловля рыбы шла хорошо и другие рыбаки оставались, чтобы заработать побольше денег.  По выходным Арнульф всегда был дома, чтобы посещать встречи и проповедовать вместе со своей женой и восьмью детьми, все из которых приняли истину. По субботам и воскресеньям братья становились «ловцами людей» и занимались духовной рыбной ловлей в отдаленных коммунах, часто используя для этого катер Арнульфа (Мар. 1:16—18).

«МЫ ЗАНИМАЕМСЯ ВАЖНЫМ ДЕЛОМ»

Обучение миссионеров в Библейской школе Сторожевой Башни Галаад в Нью-Йорке приносило большую пользу норвежским братьям. Ханс Петер Хемстад и Гуннар Маркуссен, окончившие Школу Галаад в 1948 году, были первыми студентами из Норвегии. Их назначили в Норвегию. Там они были в разъездном служении и служили в Вефиле, поначалу одни, а затем, женившись, вместе с женами. С 1948 по 2010 год примерно 45 норвежцев окончили Школу Галаад. Больше половины из них получили назначение в Норвегию, где служили как полновременные проповедники, разъездные надзиратели или члены семьи Вефиля.

Среди первых миссионеров, окончивших Школу Галаад и приехавших в Норвегию, были Андреас Хансен из Дании и Калеви Корттила из Финляндии. В 1951 году их направили в восточную часть Финнмарка; там им приходилось преодолевать огромные расстояния на катерах, велосипедах и лыжах. Зачастую они строили на духовном основании, которое за несколько лет до того заложила Сванхилль Нероль. В итоге всего лишь через год число возвещателей на их территории увеличилось с 3 до 15!

Хьелль Мартинсен из деревни Хеннес на островах Вестеролен окончил Школу Галаад в 1953 году и был назначен служить в Норвегии. В 22 года он был назначен  служить разъездным надзирателем в губерниях Вестфолл и Телемарк. Хотя из-за своего молодого возраста он чувствовал себя неуверенно, у него сохранилось множество теплых воспоминаний о том, как более опытные братья радушно принимали его и охотно сотрудничали с ним. Хьелль служил разъездным надзирателем до 2001 года, а затем со своей женой, Юрунн, обосновался в Сволвере на Лофотенских островах и стал служить пионером.

Карен Христенсен приехала из Дании в 1950 году, чтобы служить пионером в Эгерсунне и Конгсвингере, где не было собраний. Там она проповедовала на велосипеде. Окончив Школу Галаад в 1954 году, она получила назначение в Конгсберг. В 1956 году она вышла замуж за Марвина Андерсона и до сих пор служит в Вефиле. Карен провела в полновременном служении  более 60 лет. «Мы не самые важные люди,— признаёт Карен,— но мы занимаемся важным делом».

ЮРИДИЧЕСКИЕ ВЕХИ

С 1948 по 1951 год рост был особенно хорошим. В 1951 году рост составил 29 процентов от среднего числа возвещателей, а высшее число возвещателей — 2 066 человек. В то же время служители Иеговы столкнулись с некоторыми юридическими проблемами.

Дело, которое привлекло большое внимание, касалось свидетельствования на улицах со «Сторожевой башней». В ноябре 1949 года нескольких возвещателей, проповедовавших на улицах Осло, забрали в полицейский участок и отпустили лишь через несколько часов. Но несмотря на это Свидетели мужественно продолжили проповедовать на улицах и на следующих выходных. В конце концов 6 декабря 1949 года были арестованы все возвещатели, которые проповедовали на улицах Осло. Им сказали, что без разрешения полиции они не имеют права проповедовать с журналами на улицах. По утверждению полиции, их деятельность может вызвать скопление людей и волнения, а также помешать дорожному движению. Семь возвещателей допросили и доставили в суд, по решению которого они должны были заплатить небольшой штраф или провести три дня в тюрьме.

Поскольку дело касалось не просто получения разрешения полиции, а права на свободу совести и вероисповедания, братья подали жалобу в Верховный суд Норвегии. В газете «Дагбладет» пресс-секретарь Свидетелей Иеговы Йон Роос отметил, что наша проповедь на улице никогда не мешала общественному порядку. «Если проповедь на улице проходит без нарушения общественного порядка, не мешает движению и  не вызывает скопление людей,— рассуждал он,— то неужели мы должны спрашивать у полиции разрешения? И разве свобода вероисповедования не дает гражданину право на такую проповедь?» Пока не было вынесено решение Верховного суда, Свидетели продолжали проповедовать на улицах, несмотря на непрекращающиеся аресты и увеличивающиеся штрафы. Некоторых возвещателей арестовывали до десяти раз.

17 июня 1950 года Верховный суд отменил решение городского суда, и возвещатели были оправданы! Это и другие решения, вынесенные в нашу пользу, подтвердили, что у Свидетелей Иеговы в Норвегии есть законное право распространять библейскую литературу как на улицах, так и по домам, не спрашивая разрешения у полиции.

ПАМЯТНЫЕ КОНГРЕССЫ

Многие памятные конгрессы 1950—60-х годов сплотили организацию и сблизили братьев и сестер. В 1951 году на международном конгрессе в Лиллехаммере с речами выступали Нейтан Норр и Милтон Хеншель из всемирного главного управления. Делегаты съехались на конгресс со всех уголков страны. Как же они были рады тому, что на конгрессе крестилось 89 человек и на публичной речи присутствовал 2 391 человек! В последующие годы делегаты из Норвегии радовались возможности побывать на международных конгрессах в Лондоне и Нью-Йорке. Затем в 1955 году около 2 000 норвежских Свидетелей посетили международный конгресс в Стокгольме (Швеция).

В 1965 году международный конгресс «Слово истины», прошедший в Осло на стадионе «Уллевол», стал знаменательным событием. Хотя были некоторые трудности. Вечером перед конгрессом на этом стадионе  норвежская национальная футбольная команда играла против югославской национальной команды. Целая армия Свидетелей ждала за воротами стадиона, пока футбольные болельщики не покинули его, и тогда они все вместе принялись за подготовку стадиона к конгрессу. Они трудились всю ночь: мыли, убирали мусор, устанавливали палатки для раздачи пищи. Они также установили сцены, музыкальный павильон, а для украшения поставили амбар и три сельских домика с крышами, покрытыми дерном. Газета «Дагбладет» назвала это «чудом, произошедшим за ночь». В ней также писалось: «Стадион „Уллевол“ превратился в идиллическую деревушку... Свидетелями Иеговы был выполнен невероятный объем работы».

Гостеприимные норвежские братья и сестры приняли более 7 000 иностранных делегатов, которые были в основном из Дании. Палаточный городок расположился на поле прямо за городом. Это было идеальное место, пока стояла хорошая погода. Наверное, 6 000 человек, живших в этом палаточном городке, не скоро забудут дождь в первые дни конгресса, который превратил землю в грязное месиво. Все очень обрадовались, когда  в последние два дня конгресса погода улучшилась. Несмотря на плохую погоду, все делегаты наслаждались теплотой христианского общения и получали освежение от своевременной духовной программы. Как же они радовались тому, что на конгрессе крестилось 199 человек и что на публичной речи, произнесенной братом Норром, было рекордное количество присутствовавших — 12 332 человека!

«ПРОПОВЕДЬ ДЛЯ НАС КАК ВОЗДУХ»

Помимо служения по домам и на улицах, многие братья и сестры пожали хорошие плоды, служа неформально. В 1936 году Конрад Флатёй, который работал кочегаром на корабле, предложил брошюру помощнику капитана, Паулю Брууну. Он взял брошюру и прочитал ее той же ночью.

«Я сразу понял, что это истина,— сказал Пауль,— и из брошюры узнал разницу между истинной и ложной религией». Узнав больше, Пауль стал проповедовать другим и во время войны проводил изучение Библии с интересующимся матросом. Библейские знания матроса росли, и он чувствовал, что не может быть бортовым пулеметчиком. Когда начальство узнало о позиции матроса, оно приказало Паулю немедленно прекратить изучение Библии. Он отказался, поэтому и его, и матроса в Лондоне высадили на берег. Месяц спустя этот корабль, подбитый торпедой, затонул. Впоследствии матрос крестился, а Пауль получил приглашение в миссионерскую Школу Галаад. После  окончания этой Школы в 1954 году Пауль был назначен служить миссионером на Филиппинах. Позже он вернулся в Норвегию и при поддержке своей жены, Грете, служил разъездным надзирателем.

В 1948 году Хольгер Абрахамсен отвозил рабочих на судно с землечерпательным устройством в порту Нарвика, а затем забирал их. «Проповедь для нас как воздух. Без нее нам не жить»,— вот по какому принципу жил Хольгер. Поэтому он никогда не упускал возможности проповедовать своим пассажирам. Один из его пассажиров, Ульвар Дьюпвик, заинтересовался и рассказал о надежде на Рай своей невесте, Анне Лизе. Они оба крестились и позже вырастили своих четырех сыновей служителями Иеговы. Один из них, Германн, служил со своей женой, Лайлой, в Боливии. Германн и Лайла вернулись в Норвегию и сейчас находятся в разъездном служении.

ЗАБОТА ОБ ОВЕЧКАХ ИЕГОВЫ

В 1960-е и 1970-е годы в Вефиле и в собраниях были сделаны важные организационные изменения. После Марвина Андерсона надзирателем норвежского офиса стал Руар Хаген. Затем в 1969 году руководить работой офиса был назначен Тур Самуэльсен. В 1976 году был образован Комитет филиала в Норвегии, чтобы вести надзор за работой филиала. В него входили Тур Самуэльсен, Коре Фьелльтвейт и Нильс Петерсен.

В октябре 1972 года были назначены советы старейшин, чтобы проводить пастырскую работу в собраниях. Для этого были подготовлены зрелые мужчины. Эти духовные пастыри помогали многочисленным новичкам, которые принимали библейскую истину. С тех пор Иегова щедро благословляет свой народ, который служит под его любящим руководством.

 СААМИ ОТКЛИКАЮТСЯ НА БЛАГУЮ ВЕСТЬ

На протяжении нескольких десятилетий многие пионеры и возвещатели проповедовали благую весть саами, включая оленеводов, живших во внутренней части плоскогорья Финмаркен. Хотя большинство саами говорят по-норвежски, возвещателям иногда приходилось прибегать к услугам переводчиков. Одним из первых Свидетелей, проповедовавших на саамском языке, был Аксель Фальснес, в жилах которого текла также саамская кровь и который говорил на саамском, норвежском и финском языках. Его сестра, жившая на юге Норвегии, приняла истину и послала ему одну из наших публикаций, которую тот прочитал с огромным интересом. Однако в той части губернии Тромс, где жил Аксель, не было Свидетелей. Но в 1968 году Акселя посетили несколько пионеров и районный надзиратель и помогли ему сделать духовные успехи.

Аксель был ревностным возвещателем. По утрам он клал свой велосипед в лодку, пересекал фьорд и затем на велосипеде объезжал коммуны. Благодаря знанию саамского языка Аксель смог дать свидетельство саами в отдаленных уголках Финнмарка.

Аксель был не из робкого десятка: в отдаленные поселения он добирался на лыжах. Например, как-то раз в конце зимы он отправился на лыжах из Карасйока через горное плато в Кёутукейну и затем до Алты. С собой он мог взять только рюкзак, в котором была пара личных вещей и литература. Через несколько недель он пришел к друзьям  в Алту, преодолев на лыжах в общей сложности 400 километров!

Несколько человек из народности саами познали истину в начале 1970-х. В Хаммерфесте одна женщина и ее муж стали изучать Библию со Свидетелями Иеговы. Вскоре заинтересовались несколько ее родственников из Алты. С ними стали изучать Библию Арне и Мари Анн Мильде, специальные пионеры из Алты, и на изучениях зачастую присутствовало от 10 до 12 человек. В результате половина из них стала Свидетелями.

«Не так-то просто проповедовать на территории, где живут саами,— говорит Хартви Мьенна, пионер из народности саами, который живет в Алте и пользуется снегоходом, чтобы проповедовать людям в отдаленных уголках.— Расстояния огромные, и к тому же многие саами привязаны к традициям. Но они — гостеприимные люди, и мы смогли начать несколько изучений Библии».

ГОДЫ ВОЛНУЮЩЕГО ОЖИДАНИЯ

С середины 1960-х до середины 1970-х число возвещателей неуклонно росло. Но для некоторых братьев  ожидания, связанные с 1975 годом, оказались настоящим испытанием веры. Когда в 1975 году не произошло великое бедствие, некоторые ушли из организации, и поэтому с 1976 по 1980 год число возвещателей немного уменьшилось. Были и те, кто, разочаровавшись, стал менее активным в христианском служении. Как же, однако, большинство относилось к служению Иегове?

«С 1975 годом были связаны определенные ожидания и волнение,— сказал Ханс Якоб Лиллетведт,— но моя вера от него не зависела».

«Мы посвятились Иегове не до какой-то определенной даты, поэтому мы просто продолжали служить, как и прежде»,— сказали Йон и Эдит Юхансен, верно служащие Богу уже долгие годы.

«Я буду служить Иегове вечно,— делится Лея Сёренсен.— Приди конец в 1975-м или в другом году, не важно».

НОВЫЙ ФИЛИАЛ

К концу 1970-х годов объем работы в офисе увеличился и требовалось больше вефильцев, а для этого нужны были дополнительные помещения и жилые здания. Поэтому в 1979 году Руководящий совет одобрил планы строительства нового филиала рядом с Осло. К концу 1980 года братья нашли подходящий участок земли рядом с Итре Энебакк, примерно в 30 километрах от центра Осло.

Чтобы затраты на строительство комплекса были минимальными, было решено пригласить добровольцев. Строительство филиала было задачей не из легких. Требовалось закупить строительное оборудование, обеспечить пищей и жильем почти 100 человек и согласовать весь проект.

 В общей сложности с готовностью предоставили себя более 2 000 местных и иностранных братьев и сестер (Пс. 110:3). Многие помогали, жертвуя картофель, овощи, фрукты, хлеб, яйца, рыбу, одежду и оборудование. Одни рубили деревья, а другие на маленькой лесопилке прямо на стройплощадке распиливали бревна на доски. Множество других давали ссуды и делали денежные пожертвования.

Некоторые квалифицированные работники могли помогать только какое-то время, большая же часть работы выполнялась добровольцами без квалификации. Поэтому, по словам Йона Йонсона, который отвечал за электрооборудование, он и другие надзиратели строительства чувствовали себя неуверенно. Однако Йон добавляет: «Добровольцы учились, как нужно выполнять работу, и замечательно с ней справлялись. Поражало то, как решались проблемы и что из этого выходило. Было очевидно, что строительством руководит Иегова Бог».

 Благодаря усердию добровольцев, щедрости братьев и сестер, а также благословению Иеговы, работа продвигалась успешно. Строительство началось в начале 1981 года, а 19 мая 1984 года новый филиал был посвящен, когда его посетил Милтон Хеншель из Руководящего совета. Само строительство принесло норвежским братьям огромную радость и сблизило их. В последующие годы многие добровольцы, принимавшие участие на строительстве, стали служить подсобными и общими пионерами.

УСКОРЕННОЕ СТРОИТЕЛЬСТВО ЗАЛОВ ЦАРСТВА

В далеком 1928 году четыре брата Фьелльтведт построили на окраине Бергена первый зал для поклонения Иегове. К началу 1980-х годов несколько собраний построили Залы Царства или купили для этого пригодные здания. Но многие собрания проводили встречи в арендованных залах, которые не очень для этого подходили. Во время строительства филиала несколько  братьев обсуждали, как можно было ускорить строительство Залов Царства. Они знали, что бригады братьев в Соединенных Штатах и Канаде строят Залы Царства ускоренным методом, и поэтому подумали: «Если с помощью Иеговы те братья могут это делать, то разве мы не сможем?»

Братья сделали чертежи и разработали техническую сторону строительства. В 1983 году в Ашиме был испытан опытный проект, после чего в 1984 году были возведены скоростным методом три Зала Царства: в Рёрвике, Стейнхьере и Алте. Как это было сделано? В основном фундаменты заливались заранее, а затем работа квалифицированных и неквалифицированных добровольцев согласовывалась так, чтобы все этапы строительства можно было завершить всего лишь за несколько дней.

В течение следующих десяти лет методом скоростного строительства в Норвегии было построено около 80 Залов Царства. Позднее норвежские братья помогли со строительством трех Залов Царства в Исландии. Хотя сейчас у большинства собраний в Норвегии есть свои Залы Царства, работы еще много. Старые залы нужно отремонтировать, некоторые залы нужно расширить, и все еще требуется построить новые.

«НАШЕ БРАТСТВО ЕЩЕ БОЛЬШЕ СПЛОТИЛОСЬ»

Благодаря этой строительной программе появились удобные и привлекательные места для поклонения Богу, а также было дано хорошее свидетельство местным жителям. Например, в 1987 году три брата встретились с властями Фредрикстада, чтобы обсудить строительство Зала Царства. Чиновники рассмеялись, когда братья сказали, что они построят зал за три дня. Но уже в первый день, в пятницу, чиновникам стало ясно, что  Свидетели завершат строительство зала, как и планировалось. В субботу один из чиновников привел свой духовой оркестр на стройку, чтобы сыграть для добровольцев. Так этот чиновник решил извиниться за свой скептический настрой. А вот что сказала одна женщина, наблюдавшая за строительством Зала Царства в Арендале в 1990 году: «Просто не верится, что вы, Свидетели, можете так быстро строить, но еще больше впечатляет, что все улыбаются и радуются».

Сегодня в Норвегии действуют два региональных строительных комитета, которые ведут надзор за строительством Залов Царства по всей стране. Ревностные братья и сестры также с готовностью участвуют в более крупных и сложных строительных проектах. Например, в 1991—1992 годах братья участвовали в расширении филиала. А в 1994 году они построили красивый Зал конгрессов в Осло. В 2003 году строительная бригада построила большой Зал Царства в Бергене,  который можно использовать и для встреч собраний, и для проведения конгрессов.

То, что на этих проектах служители Иеговы тесно сотрудничают и стремятся к единой цели, также оказывает на них положительное влияние. «Собрания становятся еще более объединенными,— говорит брат, который участвует в строительстве Залов Царства с 1983 года.— Наше братство сплачивается: образуются крепкие узы дружбы и мы еще более слаженно работаем вместе».

ВЕФИЛЬ РАСШИРЯЕТ СВОЮ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ

После того как строительство и расширение нового филиала было полностью завершено, стало возможным увеличить число вефильцев и сделать больше для проповеднической деятельности в Норвегии. Например, на норвежский язык стало переводиться больше литературы. В 1996 году произошло знаменательное событие: в свет вышел полный перевод Библии «Священное Писание — Перевод нового мира». («Христианские Греческие Писания — Перевод нового мира» были изданы в 1991 году.) Сейчас на норвежском языке доступна фактически вся литература, издаваемая Свидетелями Иеговы, в том числе справочный труд «Понимание Писания».

В новом филиале также есть столь необходимая студия звукозаписи. Начиная с 1960-х годов конгрессные драмы записывали в Залах Царства, а также на чердаке и в подвале прежнего филиала. Условия для записи не были идеальными, и из-за транспортного шума часто приходилось прерывать запись. Но благодаря новой студии звукозаписи стали намного быстрее записывать драмы, фильмы и наши песни Царства в вокальном исполнении. В филиале также делается аудиозапись журналов «Сторожевая башня» и «Пробудитесь!», кроме  того, на компакт-дисках и на сайте www.pr418.com доступна аудиозапись всей Библии и нескольких других книг.

СЛУЖЕНИЕ ТАМ, ГДЕ БО́ЛЬШАЯ ПОТРЕБНОСТЬ

В то время как одни возвещатели проповедовали в своей местности, многие другие возвещатели и пионеры ездили на неназначенные территории, например далеко на север в Лонгйир, который расположен на архипелаге Шпицберген. Некоторые возвещатели переезжали в отдаленные места, чтобы проповедовать там благую весть и, если возможно, основать собрания.

Когда в 1950 году Финн и Тордис Енссен поженились, они знали, что в одном из самых северных городов мира, Хаммерфесте, нужны возвещатели. У Финна и Тордис не было много денег, но зато у них были силы и решительный настрой, да к тому же — велосипеды. И вот они сели на свои велосипеды и отправились в 900-километровое путешествие из Будё в Хаммерфест. Когда они проехали примерно половину пути, друзья подарили им деньги, чтобы оставшуюся часть они проделали на пароходе. В Хаммерфесте Финн и Тордис много проповедовали и приглашали людей на публичные речи, с которыми Финн выступал каждые выходные. Иегова благословил их усердие, и вскоре они смогли образовать маленькое собрание.

В 1957 году на областном конгрессе в Тронхейме один из докладчиков побудил возвещателей подумать о возможности переехать туда, где бо́льшая потребность в проповедниках. Вигго и Карен Маркуссен, жившие в Ставангере, внимательно слушали речь, во время которой Вигго слегка подтолкнул Карен локтем. Карен сразу же поняла намек мужа. «Прощай Ставангер»,— подумала она. Но что скажут о переезде три их дочери 11—14 лет, которые уже были возвещателями?

 После конгресса Маркуссены обсудили речь, и все согласились, что они могут переехать туда, где нужна их помощь. В ответ на запрос филиал попросил их переехать в город Брумунндал, в котором не было собрания. Итак, в 1958 году Вигго и Карен продали свой комфортабельный дом, Вигго продал свой мебельный магазин, и вся семья переехала в простой бревенчатый дом рядом с Брумунндалом. Иегова благословил их самоотверженность и через несколько лет многие из тех, с кем они изучали Библию, пришли в истину. К тому времени как их дочери покинули родительский дом, а Вигго и Карен получили назначение в районное служение, в Брумунндале было ревностное маленькое собрание примерно из 40 возвещателей.

Молодые неженатые братья тоже содействовали интересам Царства, переезжая туда, где не было собраний. В 1992 году группа братьев-пионеров, которым в основном было по 19 лет, переехала в город Молёй на Норд-фьорде, чтобы развить интерес, проявленный в той местности. Они сразу же начали проповедовать, а также проводить встречи в доме, который снимали. Интересующаяся женщина, с которой они начали изучение Библии, была очень гостеприимной и стала как мама для этих молодых братьев. Позже в Молёй переехал один старейшина со своей женой, и было образовано собрание. Время молодых братьев было полностью занято служением: они проводили много библейских изучений, выполняли множество заданий в собрании и поддерживали энергичное молодое собрание. «Это была хорошая возможность испытать свои силы и вырасти духовно»,— сказал один из этих молодых братьев. Благодаря их стараниям, а также стараниям других возвещателей, в собрании «Норд-фьорд» сейчас около 30 возвещателей, которые проводят 50—60 изучений Библии.

 ПРОПОВЕДЬ НА ДРУГИХ ЯЗЫКАХ

В последние 20 с лишним лет в Норвегии постоянно росло число иммигрантов. Поэтому собрания сосредоточили усилия на том, чтобы проповедовать иммигрантам на их родном языке или на языке, который они понимают. Первое иноязычное собрание, образованное в 1986 году, называлось «Осло, Латинское», так как оно в основном состояло из испано- и португалоговорящих выходцев из Латинской Америки. В то же время несколько возвещателей начали проповедовать англоговорящим людям, живущим в Осло. Возвещатели встречали много интересующихся людей, особенно из Африки и Азии. Некоторых они встречали, проповедуя на улице, других в центрах по размещению беженцев. Также в телефонных справочниках они отыскивали людей с иностранными фамилиями, которые могли говорить по-английски. Братья и сестры начали много библейских изучений, и в 1990 году было образовано собрание «Осло, Английское».

С тех пор многие норвежские возвещатели стараются учить иностранные языки. Вместе с возвещателями иностранного происхождения они помогли организовать группы и собрания для людей, говорящих на английском, арабском, испанском, китайском, персидском, польском, русском, тагальском, тамильском, хорватском языках, а также на языках панджаби и тиграй.

Также расширяется дело проповеди на жестовом языке. Несколько тысяч глухих человек используют норвежский жестовый язык, и организация делает все, чтобы помочь им. В 1970-х годах братья начали переводить программу некоторых встреч и конгрессов на жестовый язык, и с того времени несколько возвещателей выучили этот язык. В некоторых собраниях были  образованы группы на жестовом языке, а в 2008 году в Осло было образовано первое жестовое собрание. В стране около 25 глухих возвещателей, которые с успехом пользуются публикациями, переведенными на норвежский жестовый язык и доступными на DVD.

КОМИТЕТЫ ПО СВЯЗЯМ С БОЛЬНИЦАМИ

Так как Свидетели Иеговы не соглашаются на переливание крови, иногда им было трудно получить необходимое медицинское лечение в согласии с их позицией. Чтобы помогать Свидетелям в подобных ситуациях и предоставлять информацию об альтернативных методах лечения, в 1990 году в Норвегии начали действовать комитеты по связям с больницами (КСБ). С 1990 по 2010 год братья из КСБ провели в Осло около 70 встреч с медицинским персоналом местных больниц и предоставили помощь более чем в 500 отдельных случаях. Благодаря усердным стараниям они нашли много врачей, готовых сотрудничать, и медицинская информация, предоставляемая КСБ, побудила еще большее число врачей использовать альтернативные методы лечения. Также пациенты и их семьи очень признательны за помощь, которую оказывают группы по посещению больных.

Следующий случай, произошедший с Хеленой, молодой сестрой, которая служит пионером, показывает, какую неоценимую помощь оказывают КСБ. В 2007 году она серьезно заболела, и ее отправили в местную больницу. Уровень гемоглобина в ее крови быстро снижался, и медики настаивали на переливании крови утверждая, что это единственный способ сохранить ей жизнь. С помощью брата из КСБ ее перевели в больницу, которая была больше и лучше оснащена. Когда  Хелена вместе с матерью приехала в больницу, брат из КСБ уже был там, чтобы встретить их, подбодрить и помочь получить необходимую помощь. В больнице Хелене согласились провести курс лечения, которое стимулирует выработку эритроцитов. Через несколько дней показатели крови улучшились, и скоро ее жизнь была в безопасности. Сейчас Хелена снова хорошо себя чувствует. Она очень признательна за то, что в больнице учли ее твердую позицию. Хелена и ее мама сказали: «Нас глубоко тронуло то, как действует организация Иеговы, как братья и сестры поддержали нас и молились за нас. Мы никогда этого не забудем».

ОТВЕТ НА ЗЛОБНЫЕ НАПАДКИ СМИ

Особенно с 1989 по 1992 год Свидетели Иеговы в Норвегии стали объектом клеветнической кампании: много негативной информации появилось в газетах и журналах и передавалось по телевидению и радио. Одной из главных причин такого противодействия стала наша основанная на Библии позиция в отношении того, как обращаться с исключенными из собрания (1 Кор. 5:9—13; 2 Иоан. 10). Из-за этой клеветнической кампании у Свидетелей были неприятности в служении, на работе, в школе и дома. Хотя последователи Иисуса не удивляются, когда их оскорбляют, но такое противодействие было не так просто выдержать (Матф. 5:11, 12).

«Мы пережили трудный период,— рассказывает один брат,— но это пошло нам на пользу. Меня это заставило проверить, на чем основаны мои убеждения. Размышление над духовной пищей от верного и благоразумного раба укрепляло веру. Я считаю, что в испытаниях мы только закалили нашу веру».

 «Мужество братьев и сестер в этот период очень вдохновляло,— вспоминает разъездной надзиратель.— Мы понимали, что самое лучшее, что мы могли сделать,— это еще больше сосредоточиться на служении, включая проповедь на улице. Радует то, что многие Свидетели так и делали».

Обратите внимание, как об этой мере наказания — в отличие от небиблейской точки зрения, навязываемой средствами массовой информации,— отозвался один человек, который раньше был исключен из собрания. «Когда в 20 лет меня исключили из собрания,— говорит Фред,— я начал серьезно задумываться о своей жизни. Конечно, это было неприятно, но исключение из собрания принесло пользу. У меня было такое чувство, будто Иегова говорит мне: „Возьми себя в руки, сынок! Если не исправишься, плохо тебе придется“. Это послужило мне хорошим уроком и помогло оставить грешный путь. Я перестал думать только о развлечениях и стал серьезно относиться к истине. К тому же я заметил, как некоторые мои друзья стали больше ценить христианский образ жизни». К счастью, Фред раскаялся, изменил свой образ жизни и был восстановлен. Сейчас он служит старейшиной.

ГОТОВЫ К ДНЮ ИЕГОВЫ

Несмотря на широко распространенный материализм и равнодушие людей на участках, служители Иеговы продолжают отдавать приоритет укрепляющим веру духовным делам, таким как ежедневное чтение Библии и посещение встреч собрания. Все больше возвещателей принимают активное участие в служении, становясь общими пионерами. Один брат выразил  чувства многих, сказав: «Если я не буду готов ко дню Иеговы завтра, то не буду готов к нему и тогда, когда он действительно придет. Нам нельзя останавливаться. Этот день однажды придет». Безусловно, именно такое отношение к служению поспособствовало росту, который наблюдается с 2001 года.

Благотворное влияние на собрания оказало теократическое обучение, которое многие братья прошли в Школе усовершенствования служения (теперь Библейская школа для неженатых братьев). «Интенсивное изучение Библии в течение восьми недель,— вспоминает один студент,— позволило мне понять истину так, как я никогда раньше ее не понимал. Библия по-настоящему ожила для меня!» За последние два десятилетия здесь более 60 братьев, окончивших эту Школу, помогли укрепить собрания и стать им более активными.

ВОСПИТАНЫ КАК СВИДЕТЕЛИ ИЕГОВЫ

Многие, кто крестились как Свидетели Иеговы, узнали библейские истины от своих родителей. Некоторые норвежские возвещатели — Свидетели уже в третьем, четвертом или пятом поколении. «Я часто размышляю о том, как же мне повезло, что я родился в семье, в которой служение Иегове было самым важным,— говорит Иван Госодден, правнук Ингебрета Андерсена, первого Исследователя Библии в Шиене.— Личное изучение, регулярное чтение Библии и хорошие друзья, с которыми у меня были общие цели, помогли мне утвердиться в истине». Сыновья Ивана, Андре и Рикард, тоже дорожат своим духовным наследием, как одним из самых ценных сокровищ.

«Я очень рада, что так началась моя жизнь,— говорит пионер Бента Бу, внучка Магнуса Рандаля, который  служил на пионерском катере «Рут».— Такое начало жизни уберегло меня от многих проблем, и я хочу потратить свою жизнь на благо других».

Некоторые, кто духовно ослабевал в юности, в зрелые годы становились ревностными Свидетелями Иеговы. Например, Томас и Серина Фёускангер из Бергена выросли в христианских семьях, но духовных успехов почти не сделали. Что изменило их отношение к служению Иегове?

«В 2002 году в наше собрание приехал молодой брат, окончивший Школу усовершенствования служения,— рассказывает Томас.— Он помог мне увлечься служением и стремиться к духовным целям».

Когда Томасу было 25 лет, он женился на Серине, и в 2007 году они переехали в Ботсфьорд (губерния Финнмарк), чтобы помочь супругам-пионерам заботиться  об интересующихся в том городе. Вскоре Томас и Серина тоже стали служить пионерами. В 2009 году они три месяца проповедовали на неназначенной территории, в рыбацком поселке Хьёллефьорд, где они вместе с несколькими возвещателями начали более 30 изучений Библии. Затем Томас и Серина переехали ближе к Хьёллефьорду, чтобы и там заботиться о людях, проявляющих интерес к истине. Теперь они регулярно совершают поездки по три с половиной часа в одну сторону, посещая интересующихся. Они живут насыщенной жизнью, и вот что об этом говорит Серина: «Сейчас я веду простую и счастливую жизнь. Вещей у нас немного, но и проблем тоже».

КРЕПКАЯ ВЕРА НОРВЕЖСКИХ СВИДЕТЕЛЕЙ

Жизнь значительно изменилась, с тех пор как Исследователь Библии Кнуд Педерсон Хаммер и другие  стали проповедовать друзьям и родственникам в Норвегии. Вначале служители Иеговы выделялись на фоне других, потому что учили библейской истине в религиозном обществе, в котором доминировали влиятельные церкви, учившие ложным доктринам. За прошедшие десятилетия бесчисленное множество искренних людей охотно изучали Библию и занимали сторону истинного поклонения.

Сейчас религиозная обстановка в Норвегии изменилась. Меньше людей верит в Бога, и к тому же считается неуместным утверждать, что существует только одна истинная религия. Кроме того, чтобы приобретать библейские знания и развивать веру в Бога и доверие к Библии, интересующимся нужно отводить время и прилагать много усилий. Но, чтобы научиться жить по библейским нормам, им часто требуется еще больше времени. Тем не менее Иегова продолжает привлекать к себе искренних людей, и неважно, где они живут: в отдаленных рыбацких поселках или в современных высотных домах многолюдных городов (Иоан. 6:44).

Свидетели Иеговы в Норвегии, так же как и во всем мире, дорожат «честью бесстрашно совершать... священное служение» Господу Вседержителю, Иегове (Луки 1:74). Тщательно отыскивая правильно расположенных людей на этой огромной территории, они наблюдают отблески повергающей в трепет красоты рая и безмятежности, которые по намерению Творца должны существовать на всей земле. Вместе с другими верными братьями и сестрами по всей земле служители Иеговы в Норвегии с нетерпением ждут дня, когда Божье Царство исполнит волю Бога во всех уголках нашей замечательной планеты (Дан. 2:44; Матф. 6:10).

[Вставка, страница 106]

Это не останавливало его: он просто шел на собрание босиком!

[Вставка, страница 111]

«Я легла спать пятидесятницей, а проснулась Свидетелем Иеговы»

[Вставка, страница 122]

«Мы не можем отобрать у вас вашу веру»

[Иллюстрация, страница 157]

«Возьми себя в руки, сынок! Если не исправишься, плохо тебе придется»

 [Рамка/Иллюстрация, страница 90]

Общие сведения о Норвегии

Территория

Норвегия известна своими великолепными фьордами и изумительными горами, а также тысячами островов. Не считая архипелаг Шпицберген (Свальбард), расположенный посередине между материком и Северным полюсом, страна занимает территорию чуть больше, чем Италия. Хотя в Норвегии бывает очень холодно, особенно на севере Арктики, благодаря теплым атлантическим течениям и системе ветров, климат большей части страны более умеренный, чем в странах, расположенных в таких же широтах.

Население

Большинство из 5 миллионов человек составляют норвежцы, и около 10 процентов — иммигранты. Здесь также живут саами (прежнее название — лопари), многие из которых все еще занимаются рыболовством, охотой и звероловством, а также разведением северных оленей.

Язык

Официальный язык, норвежский, имеет две письменные формы: букмол (книжный язык), который используется большинством и во многом похож на датский, и нюнорск (новонорвежский).

Хозяйство

Добыча нефти и газа и разные виды обрабатывающей промышленности — главные источники дохода страны. Рыба — основной экспортный товар. Только 3 процента земли в Норвегии используются как сельхозугодья.

Продукты питания

Рыба, мясо, картофель, хлеб и молочные продукты чаще всего оказываются на столах норвежцев. Фо́рикол (баранина с капустой) — хорошо известное традиционное блюдо. В последние годы из-за притока иммигрантов норвежская кухня стала более интернациональной.

 [Рамка/Иллюстрации, страницы 95, 96]

Он излился для Иеговы

ТЕОДОР СИМОНСЕН

РОДИЛСЯ: 1864 год.

ИССЛЕДОВАТЕЛЬ БИБЛИИ С: 1905 года.

КРАТКИЕ СВЕДЕНИЯ: бывший проповедник церкви Свободной Миссии, который стал разъездным надзирателем.

▪ КОГДА Теодор узнал из наших публикаций, что учение об огненном аде не поддерживается Библией, он, к радости многих присутствовавших, стал опровергать это ложное учение в своих проповедях, с которыми выступал в церкви Свободной Миссии. Но однажды после проповеди ему передали листок бумаги, на котором было написано: «Это ваша последняя речь!»

С этой последней речью в церкви Свободной Миссии Теодор выступил в 1905 году, и в том же году он стал Исследователем Библии. Впоследствии он выступил с бесчисленным множеством речей перед сотнями благодарных Исследователей Библии. Чтобы обеспечивать свою семью, Теодор красил дома, а на выходных проповедовал и обучал. Теодор был умелым учителем: он превосходно знал Библию и умел рассуждать с людьми спокойно и логично. К тому же у него был хороший голос, и обычно в начале и в конце своих речей он пел песню, подыгрывая себе на цитре.

В 1919 году, когда позволили его семейные обстоятельства, он стал служить разъездным надзирателем и до 1935 года посещал собрания в Норвегии, Дании и Швеции. Это было нелегкое служение, так как ему  приходилось не только ободрять собрания и уединенные группы, но и выступать с речами в городах, где не было Исследователей Библии. Например, за год он посетил 190 мест между Кристиансанном на юге и Тромсё на севере. В те дни разъездные надзиратели задерживались в большинстве мест на день-два, а затем ехали в другое место на любом доступном транспорте.

Лишь в некоторых местах были Исследователи Библии, но на его публичные речи приходило много интересующихся людей. Например, когда в 1922 году Теодор приехал в Будё, туда же приехала и Анна Андерсен, служившая пионером. Вместе они проповедовали и приглашали людей на публичную речь. Двое из присутствовавших на ней, Юхан и Олеа Бернтсен, проявили особый интерес. После речи они пригласили Теодора и Анну к себе домой, чтобы узнать ответы на свои вопросы по Библии. В итоге супруги Бернтсен стали первыми Исследователями Библии в городе Будё.

Теодор озвучил большинство грамзаписей библейских речей для патефона, которые выпускались на норвежском в 1930-е годы. Всю свою жизнь Теодор верно служил Богу и в 1955 году закончил свой земной путь.

 [Рамка/Иллюстрация, страница 102]

Он «ходил с Богом»

ЭНОК ЭМАН

РОДИЛСЯ: 1880 год.

КРЕСТИЛСЯ: 1911 год.

КРАТКИЕ СВЕДЕНИЯ: служил надзирателем офиса с 1921 по 1945 год.

▪ В ДЕТСТВЕ, когда Энок жил в Швеции, он прочитал в Библии о том, что Енох «ходил с истинным Богом», и это произвело на него сильное впечатление (Быт. 5:22). Энок захотел поступать так же, как его библейский тёзка. Но лишь в 31 год, прочтя первый том «Исследований Писания», он больше узнал о том, как ходить с Богом. Энок крестился как Исследователь Библии и стал служить пионером. Позднее он служил в шведском офисе.

В 1917 году Энока направили служить в норвежский офис, и с 1921 года он был назначен руководить деятельностью в Норвегии. В то время офис Общества Сторожевой Башни помещался в одной комнате многоквартирного дома, в котором у сестры, Марии Дрейер, были квартира и педикюрный салон. Но, когда в 1922 году Энок женился на Марии, для офиса они стали использовать всю ее квартиру. Они вместе служили в Вефиле вплоть до смерти Марии в 1944 году. В 1953 году Энок женился во второй раз и продолжил служить пионером. Всегда помня о своей небесной надежде, Энок верно ходил с Богом до самой смерти в 1975 году.

 [Рамка/Иллюстрация, страница 110]

«Он был для нас как ясное солнышко»

ВИЛЬХЕЛЬМ УРЕ

РОДИЛСЯ: 1901 год.

КРЕСТИЛСЯ: 1949 год.

КРАТКИЕ СВЕДЕНИЯ: ревностно проповедовал несмотря на изнуряющее заболевание мышц.

▪ ВИЛЬХЕЛЬМ страдал заболеванием мышц, из-за чего его ноги были парализованы и ему было трудно говорить. Тем не менее, как только в середине 1930-х годов Вильхельм услышал благую весть, он стал рассказывать об удивительных истинах, которые узнавал. Вильхельм проповедовал на трехколесном мопеде и регулярно ездил в порт Суртланн на островах Вестеролен, чтобы проигрывать на патефоне грамзаписи библейских речей и распространять литературу. Из-за болезни и из-за того, что рядом с Вильхельмом не было братьев, он смог креститься только в 1949 году. Но он был ревностным проповедником. Многие, кто путешествовал вдоль побережья, узнали истину от него, и некоторые стали Свидетелями Иеговы.

Состарившись, Вильхельм стал жить в доме престарелых в Тромсё. С помощью других возвещателей он продолжал свидетельствовать в письмах. Добрый и приветливый по натуре, Вильхельм был источником ободрения для других, в том числе для персонала дома престарелых. Когда он умер, директор дома сказала: «Мы с удовольствием заходили в его комнату. Благодаря своей вере он был для нас как ясное солнышко».

 [Рамка/Иллюстрация, страница 113]

Он выполнил обещание

ЙОХАННЕС КОРСТАД

РОДИЛСЯ: 1903 год.

КРЕСТИЛСЯ: 1931 год.

КРАТКИЕ СВЕДЕНИЯ: восемь лет служил на пионерских катерах.

▪ В 1929 году Йоханнес лечился в больнице от туберкулеза. Он начал читать Библию и пообещал Богу, что, когда поправится, будет служить ему.

Незадолго до выписки Йоханнес с огромным интересом прочитал несколько книг Исследователей Библии. Позднее он раздобыл другие книги, которые прочитал по четыре-пять раз, и вскоре стал делиться истиной с другими. Когда Йоханнес полностью выздоровел, он поехал в Берген и встретился с братом Рингерейде, который посоветовал ему начать пионерское служение. Хотя Йоханнес только-только стал проповедовать, он без колебаний начал пионерское служение.

С 1931 по 1938 год он служил на пионерском катере «Эстер», а затем около года на катере «Рут», бороздя воды вдоль всего побережья до самого Тромсё на севере. В 1939 году Йоханнес стал служить разъездным надзирателем на востоке Норвегии и к тому же время от времени служил в Вефиле. После окончания Второй мировой войны он женился на Сигрид и стал вместе с ней служить пионером. В 1995 году в Фредрикстаде Йоханнес закончил свой земной путь.

 [Рамка/Иллюстрация, страница 132]

Она проповедует там, где может

РАНДИ ХУСБЮ

РОДИЛАСЬ: 1922 год.

КРЕСТИЛАСЬ: 1946 год.

КРАТКИЕ СВЕДЕНИЯ: в полновременном служении с 1946 года.

▪ РОДИТЕЛИ Ранди стали Свидетелями Иеговы в 1938 году. Позже Ранди тоже встала на сторону истины. В 1946 году она приняла приглашение служить в Вефиле, где она познакомилась с молодым братом по имени Хьелль Хусбю. Они начали встречаться, поженились и стали служить пионерами. У них была духовно насыщенная жизнь, и они участвовали в разных видах полновременного служения вплоть до смерти Хьелля в 2010 году.

В последние годы из-за проблем с ногами Ранди не может подниматься по лестнице и ходить по крутым склонам. Но она может ходить по ровной поверхности и поэтому часто проповедует на улицах и в магазинах Тронхейма. Желая поделиться благой вестью со всеми, кто бы ей ни встретился, Ранди всегда носит в сумке публикации не менее чем на восьми языках. Также друзья из собрания возят Ранди к тем, кто регулярно берет у нее журналы, и таких людей не мало.

У Ранди нет сил делать столько, сколько она делала раньше. Но она продолжает радоваться и находить удовлетворение в своем ревностном служении, потому что знает, что Иегова не забудет ее труд и любовь, которую она проявляет к его имени (Евр. 6:10).

 [Рамка/Иллюстрации, страницы 149, 150]

Он испытал на себе преобразующую силу Божьего Слова

ВИКТОР УГЛЕБАККЕН

РОДИЛСЯ: 1953 год.

КРЕСТИЛСЯ: 1981 год.

КРАТКИЕ СВЕДЕНИЯ: бывший преступник, который освободился от влияния демонов и перестал употреблять наркотики.

▪ ЕЩЕ в юности Виктор начал употреблять гашиш и другие наркотики и вовлекся в дела преступного мира. Он всегда интересовался Библией, и в 1979 году, устав от своей непростой жизни, стал задумываться над тем, может ли ему помочь Слово Бога. Однако, исследовав разные религии, он только разочаровался.

В конце концов Виктор впал в депрессию и стал думать о самоубийстве. Но как-то раз он получил письмо от своей двоюродной сестры из Бергена, которая изучала Библию со Свидетелями Иеговы. Виктор отправился в Берген и присоединился к изучению. Вначале он хотел доказать, что Свидетели не правы. Однако, из-за того что его всегда беспокоило состояние окружающей среды, он обрадовался, узнав, что Бог погубит «тех, кто губит землю» и превратит нашу планету в рай (Отк. 11:18).

Виктор сразу стал посещать встречи собрания вместе с сестрой, и на него произвело большое впечатление то, с какой добротой и радушием относились к нему Свидетели как в Зале Царства, так и у себя дома. Все, что он услышал и увидел, побудило его изменить свою жизнь и прекратить употреблять наркотики. Благодаря настойчивым и горячим молитвам Виктор испытал на себе преобразующую силу Божьего Слова и святого духа (Луки 11:9, 13; Евр. 4:12).

  Путь Виктора к крещению был непростым. Только с помощью Иеговы он смог освободиться от влияния демонов и восстановиться, после того как он дважды сорвался и принял наркотики. Ему помог один старейшина, заверив его, что, «как отец милосерден к сыновьям, так Иегова милосерден к боящимся его» (Пс. 103:13). Виктор продолжал расти духовно и крестился в 1981 году. Ему все еще требовалось отбыть тюремное заключение за совершенное в прошлом преступление, но, как только его освободили, он стал служить пионером. С тех пор Виктор помог многим стать служителями Иеговы, чему он очень рад. Особенно успешно он проповедует в тюрьмах. Двое заключенных, с которыми он изучал Библию, пришли в истину.

Виктора знают как надежного главу семьи и ответственного старейшину. Он по-прежнему служит пионером вместе со своей женой, Тоной, и сыном. «Служение очень помогло мне измениться,— делится Виктор.— Я глубоко признателен Иегове, за то что могу делиться духовными сокровищами с другими».

 [Рамка/Иллюстрация, страница 152]

Он хотел заняться чем-то более стоящим

ТОМ ФРИСВОЛЛЬ

РОДИЛСЯ: 1962 год.

КРЕСТИЛСЯ: 1983 год.

КРАТКИЕ СВЕДЕНИЯ: футболист, который хотел служить Иегове.

▪ КОГДА Тому было 20, у него была многообещающая карьера: он играл в футбол за одну из лучших команд Норвегии. Мама Тома уже была Свидетелем Иеговы. Как-то раз один молодой пионер, который пришел навестить маму Тома, предложил ему изучать Библию. Том согласился, но сказал, что не собирается становиться Свидетелем.

Тома очень затронуло то, как тепло его приветствовали, когда он стал приходить на встречи собрания. Он также обратил внимание, что во время программы все открывают Библию. «Должно быть, благодаря Библии эти люди такие приятные»,— подумал Том.

Со временем Том понял, что нашел истину, и захотел служить Иегове. Но как же ему убедить свою команду отпустить одного из своих перспективных игроков? Удивительно, но, после того как он объяснил руководству футбольного клуба, что хочет посвятить свою жизнь чему-то более стоящему, чем футбол, оно освободило его от выполнения контракта.

Том крестился в 1983 году, а в 1985-м начал пионерское служение. В 1987 году он вместе с Виктором Углебаккен переехал в Хаммерфест, чтобы помочь собранию, в котором было мало возвещателей. Позднее Тома назначили районным надзирателем, а сейчас он со своей женой, Кристиной, служит в Вефиле.

 [Таблица/Иллюстрации, страницы 162, 163]

СТРАНИЦЫ ИСТОРИИ: Норвегия

 1890

1892 В Норвегии начинает проповедовать Кнуд Педерсон Хаммер.

1900

1900 Образовано первое собрание.

1904 Открывается офис в Кристиании (сейчас Осло).

1905 В Кристиании проводится первый конгресс.

1909 и 1911 Норвегию посещает Ч. Расселл.

1910

1914 Назначен первый разъездной надзиратель.

1914—1915 «Фотодрама творения» собирает множество людей.

1920

1920—1925 По всей стране звучит речь «Миллионы теперь живущих никогда не умрут».

1925 На норвежском выходит «Золотой век» («Пробудитесь!»).

1928—1940 Для проповеди в прибрежных коммунах используются катера.

1930

1940

1940—1945 Проповедь продолжается, несмотря на противодействие в военные годы.

1945 На норвежском выходит «Сторожевая башня».

1948 Приезжают первые миссионеры.

1950

1950 Верховный суд защищает право проповедовать с литературой.

1960

1965 В Осло проводится международный конгресс.

1970

1980

1984 Посвящен новый филиал.

1990

1990 Назначены комитеты по связям с больницами.

1994 В Осло посвящен Зал конгрессов.

1996 Выпущен полный «Перевод нового мира» на норвежском языке.

2000

2010

2011 Новое высшее число общих и подсобных пионеров, возвещателей и присутствовавших на Вечере.

[Диаграмма/Иллюстрация, страница 159]

(Полное оформление текста смотрите в публикации)

Общее число возвещателей

Общее число пионеров

10 000

8 000

6 000

4 000

2 000

1920 1935 1950 1965 1980 1995 2010

 [Карты, страница 91]

(Полное оформление текста смотрите в публикации)

ШВЕЦИЯ

СТОКГОЛЬМ

Эребру

Ботнический залив

ФИНЛЯНДИЯ

ХЕЛЬСИНКИ

Финский залив

БАЛТИЙСКОЕ МОРЕ

ДАНИЯ

КОПЕНГАГЕН

НОРВЕГИЯ

ОСЛО

Хьёллефьорд

Ботсфьорд

Вардё

Киркенес

Карасйок

Хаммерфест

Алта

плоскогорье Финмаркен

Кёутукейну

Тромсё

Харстад

Нарвик

Суртланн

Хеннес

Сволвер

Будё

Рёрвик

Намсус

Стейнхьер

Тронхейм

Кристиансанн

Молёй

Флурё

Берген

Хёугесунн

Ставангер

Эгерсунн

Кристиансунн

Арендал

Шиен

Конгсберг

Драммен

Хёнефосс

Иёвик

Лиллехаммер

Брумунндал

Хамар

Конгсвингер

Ши

Ашим

Мосс

Халден

Фредрикстад

Осло-фьорд

СЕВЕРНОЕ МОРЕ

НОРВЕЖСКОЕ МОРЕ

о. Аннёйа

Блейк

архипелаг Шпицберген

Лонгйир

ГУБЕРНИИ

Финнмарк

Тромс

Телемарк

Вестфолл

[Иллюстрация, страница 88]

Кнуд Педерсон Хаммер

[Иллюстрация, страницы 88, 89]

Рейне (север Норвегии)

[Иллюстрация, страница 92]

Ингебрет и Берта Андерсен в собрании «Шиен». 1911 год

[Иллюстрация, страница 93]

Виктор Фельдт

[Иллюстрация, страница 94]

Халльгерд Хольм (1), Теодор Симонсен (2) и Лотта Хольм (3)

[Иллюстрации, страница 98]

Первые пионеры: 1) Хельга Хесс, 2) Андреас Эйсет, 3) Карл Гунберг, 4) Хульда Андерсен и 5) Анна Андерсен

[Иллюстрация, страница 100]

«Народные проповедники»

[Иллюстрация, страница 104]

«Золотой век» на норвежском

[Иллюстрация, страница 106]

Эвен Гундерсруд

[Иллюстрация, страница 107]

Возвещатели собрания «Шиен» часто выезжали на проповедь в близлежащие города в открытом грузовике

[Иллюстрация, страница 108]

Торкель Рингерейде

[Иллюстрация, страница 109]

Улаф Скёу

[Иллюстрации, страница 114]

Карл Гунберг управлял катером «Элиху»

[Иллюстрации, страница 115]

Йоханнес Корстад руководил катером «Эстер»

[Иллюстрации, страница 116]

Андреас Хопе и Магнус Рандаль служили на катере «Рут»

[Иллюстрация, страница 117]

Северное сияние на севере Норвегии

[Иллюстрация, страница 118]

Сольвейг Лёвос

[Иллюстрация, страница 119]

Андреас и Сигрид Квинге

[Иллюстрация, страница 124]

Конгресс, тайно проведенный в лесу, неподалеку от поселка Ши

[Иллюстрация, страница 127]

Марвин Андерсон со своей женой, Карен

[Иллюстрация, страница 128]

Ножной печатный станок

[Иллюстрация, страница 129]

Конгресс в Бергене. 1946 год

[Иллюстрация, страница 130]

Сванхилль Нероль. 1961 год

[Иллюстрация, страница 133]

Катер Арнульфа часто использовали для служения

[Иллюстрация, страница 135]

Гуннар Маркуссен (1) и Ханс Петер Хемстад (2) первыми из норвежских братьев окончили Школу Галаад

[Иллюстрация, страница 138]

Палаточный городок во время международного конгресса «Слово истины»

[Иллюстрация, страница 139]

Пауль Бруун

[Иллюстрация, страница 142]

Хартви Мьенна и другие возвещатели пользуются снегоходами, чтобы проповедовать саами

[Иллюстрация, страница 144]

Строительство филиала началось в 1981 году

[Иллюстрация, страница 145]

Филиал сегодня

[Иллюстрация, страница 147]

Зал конгрессов в Осло

[Иллюстрация, страница 160]

Благодаря библейскому воспитанию в семье, выросло уже не одно поколение верных служителей Иеговы