Глава 23

Второе горе — конные воинства

1. Что происходит, невзирая на старания духовенства истребить саранчу, и что означают два грядущих горя?

НАЧИНАЯ с 1919 года нашествие символической саранчи на христианский мир причинило духовенству немало страданий. Оно уже пыталось истребить саранчу, но саранча продолжает наступать с небывалой силой (Откровение 9:7). Но это еще не все! Иоанн пишет: «Одно горе прошло. Вот, вслед за этим идут еще два горя» (Откровение 9:12). Христианскому миру уготованы новые мучительные язвы.

2. а) Что происходит, когда трубит шестой ангел? б) Что представляет «один голос, исходящий из рогов золотого жертвенника»? в) Почему речь идет о четырех ангелах?

² От кого исходит второе горе? Иоанн пишет: «И затрубил шестой ангел. И я услышал, как один голос, исходящий из рогов золотого жертвенника, который перед Богом, говорит шестому ангелу, имеющему трубу: „Освободи четырех ангелов, связанных у великой реки Евфрат“» (Откровение 9:13, 14). Итак, ангелов отпускают по велению голоса, исходящего из рогов золотого жертвенника. Это золотой жертвенник курения, и ранее фимиам в золотых чашах, взятый из жертвенника, уже дважды приводился в связь с молитвами святых (Откровение 5:8; 8:3, 4). Следовательно, этот голос представляет сразу все молитвы святых на земле. Святые просят об освобождении, чтобы дальше ревностно служить посланниками Иеговы, ведь греческое слово, переведенное здесь как «ангелы», в основном означает «посланники». Почему ангелов четверо? По-видимому, это символическое число указывает на то, что они будут организованы так, чтобы охватить своей деятельностью всю землю (Откровение 7:1; 20:8).

3. В каком смысле четыре ангела были «связаны у великой реки Евфрат»?

³ В каком смысле эти ангелы были «связаны у великой реки Евфрат»? В древности по Евфрату проходила северо-восточная граница земли, которую Иегова обещал  Аврааму (Бытие 15:18; Второзаконие 11:24). Видимо, ангелы были сдерживаемы на границе данной Богом земли, или земной сферы деятельности; им не давалось в полной мере осуществлять то служение, которое приготовил для них Иегова. Кроме того, Евфрат был тесно связан с городом Вавилоном, где после падения Иерусалима в 607 году до н. э. израильтяне по плоти провели 70 лет в плену, «связанные у великой реки Евфрат» (Псалом 136:1). В 1919 году духовные израильтяне были «связаны» подобным образом. Они не находили покоя и просили Иегову о руководстве.

4. Что поручено четырем ангелам и как это поручение было выполнено?

⁴ К счастью, Иоанн может написать: «И освобождены были четыре ангела, приготовленные для этого часа, и дня, и месяца, и года, чтобы убить треть людей» (Откровение 9:15). Иегова в точности соблюдает установленные сроки. У него есть план действий, и он его придерживается. А значит, эти посланники освобождаются именно тогда, когда это было предусмотрено и когда у них есть достаточно времени, чтобы выполнить свое задание. Представьте их радость, когда они были освобождены из плена в 1919 году, полные решимости действовать! Им поручено не только мучить, но и в итоге «убить треть людей». Это связано с язвами, о которых возвещали первые четыре трубы и которые поразили треть земли, мо́ря, созданий в море, источников и рек и небесных светил (Откровение 8:7—12). Но четыре ангела на этом не останавливаются. Они «убивают» в том смысле, что до конца разоблачают духовно мертвое состояние христианского мира. Это достигается провозглашениями, которые, подобно звукам трубы, зазвучали в 1922 году и звучат до сих пор.

5. Что возвещал шестой трубный звук о христианском мире в 1927 году?

⁵ Итак, только что прозвучала труба шестого ангела. В ответ на ее сигнал в Торонто (провинция Онтарио, Канада) прошел шестой конгресс из серии ежегодных международных конгрессов Исследователей Библии. Программу воскресенья, 24 июля 1927 года, транслировала сеть из 53 радиостанций, самая большая по тем временам. Передачу слушали, возможно, миллионы людей. Вначале в решительной резолюции христианский мир обличался как духовно мертвый, и затем прозвучал призыв: «В этот час замешательства Иегова Бог призывает народы навсегда покинуть церкви христианского мира и порвать с ними все связи... народам надлежит отдать свое сердце Иегове Богу и с беззаветной преданностью служить ему, а также назначенному им Царю и царству». Следующая публичная речь называлась «Свобода для народов». Дж. Ф. Рутерфорд выступил с ней со свойственной ему динамичностью, под стать тем «огню, дыму и сере», что Иоанн видит в видении дальше.

6. Как Иоанн описывает увиденные им конные воинства?

⁶ «И число конных воинств было две мириады мириад; я слышал их число. И такими увидел я в видении коней и сидящих на них: у них были огненно-красные, лилово-синие и желто-зеленые нагрудники, а головы коней были словно головы львов, и из пастей их выходил огонь, дым и сера. От этих трех язв — огня, дыма и серы, выходящих из пастей их, — погибла третья часть людей» (Откровение 9:16—18).

7, 8. а) Под чьим руководством выступает грохочущая конница? б) Чем конница напоминает предшествовавшую ей саранчу?

⁷ Вероятно, эта грохочущая конница  выступает под руководством четырех ангелов. Страшное зрелище! Что бы вы почувствовали, если бы удар конницы был направлен против вас?! Один ее вид внушает ужас. Однако заметили ли вы сходство этой конницы с предшествовавшей ей саранчой? Саранча была подобна коням, в кавалерии тоже кони. Следовательно, как конные воинства, так и саранча участвуют в теократической войне (Притчи 21:31). У саранчи зубы, подобные львиным; у конницы головы, подобные львиным. В этом прослеживается связь с мужественным Львом из племени Иуды — Иисусом Христом, который ведет саранчу и конницу в бой и подает ей пример (Откровение 5:5; Притчи 28:1).

⁸ Как саранча, так и конница участвуют в совершении суда Иеговы. Саранча появлялась из дыма, знаменовавшего горе и огненное уничтожение для христианского мира — у коней изо рта исходят огонь, дым и сера. У саранчи железные нагрудники. Это означает, что их сердца защищены непоколебимой решимостью держаться праведности. У всадников нагрудники красного, синего и желтого цвета, что означает огонь, дым и серу смертельных вестей о суде, исходящих изо рта коней. (Сравните Бытие 19:24, 28; Луки 17:29, 30.) У саранчи были хвосты, подобные скорпионьим и причиняющие муки, а у коней — хвосты, подобные змеиным и несущие смерть. По-видимому, дело, начатое саранчой, должна с большей силой продолжить и довершить конница.

9. Что символизирует конница?

⁹ Что же символизирует конница? Помазанный класс Иоанна, имея власть «жалить» и «вредить», начал «трубить», провозглашая, что Иегова намерен совершить отмщение христианскому миру. Поэтому логично, что той же группе будет поручено «убивать», то есть возвещать о том, что христианский мир и его духовенство духовно мертвы, отвергнуты Иеговой и достойны вечного уничтожения в «огненной печи». Да, весь Вавилон Великий должен погибнуть (Откровение 9:5, 10; 18:2, 8; Матфея 13:41—43). Но перед его уничтожением класс Иоанна, применяя «меч духа, то  есть слово Бога», обличает подобное смерти состояние христианского мира. Четыре ангела и всадники руководят этим образным уничтожением «трети людей» (Эфесянам 6:17; Откровение 9:15, 18). Огромное войско возвещателей Царства, подчиненное Господу Иисусу Христу, идет в бой организованно и под теократическим руководством.

Две мириады мириад

10. В каком смысле конница насчитывает две мириады мириад?

¹⁰ Как конница может насчитывать две мириады мириад? В буквальном смысле мириада — это 10 тысяч. Следовательно, две мириады мириад составляют 200 миллионов *. Отрадно, что сегодня возвещатели Царства исчисляются миллионами, однако их отнюдь не сотни миллионов. Но вспомним слова Моисея, записанные в Числах 10:36: «Возвратись, Господи, к тысячам и тьмам [«мириадам тысяч», НМ] Израилевым!» (Сравните Бытие 24:60.) Буквально это означало: «Возвратись к десяткам миллионов Израиля». Однако во дни Моисея Израиль насчитывал всего два-три миллиона человек. Что же имел в виду Моисей? Без сомнения, он хотел сказать, что израильтяне должны быть неисчислимы, «как звезды в небесах и как песчинки на морском берегу», что их нельзя будет сосчитать (Бытие 22:17; 1 Паралипоменон 27:23). Итак, слово со значением «мириады» Моисей использовал, чтобы указать на большое, но точно не указанное число. Поэтому в «Новой английской Библии» этот стих передается примерно так: «Останься, ГОСПОДЬ бесчисленных тысяч Израиля». Это согласуется с одним из определений слова «мириада», приводимых в словарях греческого и еврейского языков, а именно «неисчислимое множество», «множество» («The New Thayer’s Greek-English Lexicon of the New Testament»; Гезений, «A Hebrew and English Lexicon of the Old Testament», перевод Эдуарда Робинсона).

11. Что необходимо классу Иоанна, чтобы стать мириадами даже в символическом смысле?

¹¹ Тем не менее членов класса Иоанна, еще живущих на земле, насчитывается менее 10 тысяч, то есть меньше одной буквальной мириады. Как же их можно уподобить бесчисленным тысячам конницы? Чтобы стать мириадами даже  в символическом смысле, им необходимо пополнение. Они нуждались в нем, и по милости Иеговы они его получили! Откуда?

12, 13. Какие события, происходившие с 1918 по 1935 год, указывали на источник пополнения для конницы?

¹² С 1918 по 1922 год класс Иоанна начал обращать внимание страждущего человечества на радостную надежду, что «миллионы теперь живущих никогда не умрут». В 1923 году стали объявлять о том, что «овцы» из Матфея 25:31—34 наследуют землю и будут жить на ней под правлением Божьего Царства. Подобная надежда выражалась в брошюре «Свобода для народов», выпущенной на международном конгрессе в 1927 году. В начале 1930-х годов было показано, что стремящийся к праведности класс Ионадава и люди, «скорбящие, воздыхающие» о печальном духовном состоянии христианского мира, соответствуют символическим овцам с надеждой на вечную жизнь на земле (Иезекииль 9:4; 4 Царств 10:15, 16). Направляя таких людей к современным городам-убежищам, «Сторожевая башня» от 15 августа 1934 года писала: «Члены класса Ионадава услышали звук Божьей трубы и вняли этому предупреждению, спасаясь бегством в Божью организацию и присоединяясь к Божьему народу, среди которого им и надлежит быть» (Числа 35:6).

¹³ В 1935 году члены класса Ионадава особенно радушно приглашались на конгресс Свидетелей Иеговы в Вашингтоне. Там в пятницу, 31 мая, Дж. Ф. Рутерфорд выступил со своей знаменитой речью «Великое множество», в которой ясно показал, что группа, упомянутая в Откровении 7:9, соответствует овцам из Матфея 25:33 — группе посвятившихся Богу людей с земной надеждой. На этом конгрессе крестилось 840 новых Свидетелей, в большинстве своем принадлежавших к великому множеству *. Они были предвестниками будущего поворота событий.

14. Участвует ли великое множество в символической атаке конницы и какая решимость выражалась в 1963 году?

¹⁴ Участвует ли это великое множество в атаке, которую конница начала в 1922 году и на которую обращалось особое внимание на конгрессе, проходившем в 1927 году в Торонто? Несомненно! Великое множество участвует в ней под руководством четырех ангелов — помазанного класса Иоанна. На конгрессе «Вечная благая весть», проходившем во всем мире в 1963 году, великое множество присоединилось к классу Иоанна в принятии побуждающей к действию резолюции. В ней заявлялось, что миру грозит «землетрясение — глобальное бедствие, подобного которому мир еще не знал; все его политические институты и его современный религиозный Вавилон будут разрушены до основания». Выражалась решимость «и дальше без лицеприятия провозглашать всем народам „вечную благую весть“ о Божьем Мессианском Царстве и о Божьих судах, которые поражают врагов Бога подобно язвам, но служат к освобождению всех, кто желает приемлемо поклоняться Богу-Творцу в духе и истине». Эта резолюция была с энтузиазмом принята на 24 конгрессах, проходивших по всему миру и собравших в общей сложности 454 977 человек, из которых более 95 процентов принадлежали к великому множеству.

15. а) Сколько процентов воинства, служащего Иегове в поле, составило великое множество в 2005 году? б) Как в молитве Иисуса, записанной в Иоанна 17:20, 21, выражается мысль о единстве великого множества с классом Иоанна?

¹⁵ Великое множество и сейчас демонстрирует нерушимое единство с классом Иоанна, участвуя с ним в поражении христианского мира язвами. В 2005 году это великое множество составляло более 99,8 процента того воинства, которое служит Иегове в поле. Члены великого множества во всем солидарны с классом Иоанна, о котором Иисус молился, как мы читаем в Иоанна 17:20, 21: «Прошу не только за них, но и за тех, кто верит в меня благодаря их слову; чтобы все они были одно, как ты, Отец, в единстве со мной и я в единстве с тобой,  так и они были в единстве с нами, чтобы мир поверил, что ты послал меня». Подчиняясь Иисусу, помазанный класс Иоанна возглавляет ревностное великое множество, которое вместе с ним участвует в самой опустошительной кавалерийской атаке за всю историю *.

16. а) Как Иоанн описывает уста и хвосты символических коней? б) Как уста служителей Бога подготавливаются для служения? в) Какое соответствие находит то, что «хвосты их подобны змеям»?

¹⁶ Для войны коннице нужна экипировка. И Иегова предоставил всадникам все, что нужно! Вот как описывает это Иоанн: «Ибо власть коней — в их пастях и хвостах; ибо хвосты их подобны змеям и имеют головы, и ими они вредят» (Откровение 9:19). Для этого служения Иегова назначил посвятившихся ему крещеных служителей. Через Школу теократического служения и другие встречи собрания и школы он учит их проповедовать слово, чтобы они могли убедительно говорить «языком мудрых [«обученных», НМ]». Он вложил свои слова в их уста и послал их провозглашать о его судах «всенародно и по домам» (2 Тимофею 4:2; Исаия 50:4; 61:2; Иеремия 1:9, 10; Деяния 20:20). Класс Иоанна и великое множество оставили за собой «жалящую» весть, соответствующую «хвостам»,— сотни миллионов Библий, книг, брошюр и журналов, распространенных за многие годы. Противникам, которых предупреждают о будущем «вреде» от Иеговы, эти воинства конницы в самом деле кажутся мириадами мириад. (Сравните Иоиль 2:4—6.)

17. Можно ли сказать, что Свидетели принимают какое-то участие в кавалерийской атаке в странах, где ввиду запрета на нашу деятельность нельзя распространять литературу? Объясните.

¹⁷ Наиболее ревностную часть этой конницы составляют братья, служащие в странах, где деятельность Свидетелей Иеговы запрещена. Им, словно овцам среди волков, нужно быть «осторожными, как змеи,  и в то же время бесхитростными, как голуби». Повинуясь Иегове, они не могут перестать говорить о том, что видели и слышали (Матфея 10:16; Деяния 4:19, 20; 5:28, 29, 32). Но ведь у них нет или почти нет печатных изданий для распространения. Получается, что они не участвуют в кавалерийской атаке? Ничего подобного! У них есть уста, и Иегова дал им власть провозглашать библейскую истину. Они делают это, проповедуя неформально и говоря убедительно, начиная изучения Библии и «обращая многих к правде» (Даниил 12:3). Хотя они и не «жалят хвостами», то есть не оставляют людям обличительную литературу, из их уст исходит огонь, дым и сера, так как они — с тактом и осторожностью — свидетельствуют о приближающемся дне, когда Иегова докажет правомерность своего владычества.

18. На скольких языках и в каком количестве конница распространила уязвляющую весть в печатном виде?

¹⁸ В других местах литература, возвещающая Царство, продолжает обличать вавилонские учения и пути христианского мира, образно говоря, причиняя ему вред, которого он заслуживает. Применяя современные методы печати, эта многочисленная конница за 68 лет до 2005 года на 450 языках мира распространила миллиарды Библий, книг, журналов и брошюр. Это во много раз больше буквальных двух мириад мириад. Как же больно «жалят» эти «хвосты»!

19, 20. а) Какой отклик наблюдается среди жителей стран, находящихся далеко за пределами христианского мира, хотя вести-язвы направлены в первую очередь против него? б) Как Иоанн описывает реакцию людей в целом?

¹⁹ По замыслу Иеговы эта весть-язва должна «убить треть людей». Значит, в первую очередь она направлена против христианского мира. Однако она достигала стран, находящихся далеко за его пределами, причем во многих из них хорошо известно лицемерие «христианских» религий. Приблизились ли жители этих стран к Иегове, видя, как на эту растленную религиозную организацию обрушиваются язвы? Многие из них приблизились! В регионах, не находящихся под непосредственным влиянием христианского мира, кроткие и чистые сердцем люди с радостью откликаются на благую весть. Но вот как Иоанн описывает реакцию людей в целом: «Остальные же люди, которые не погибли от этих язв, не раскаялись в делах рук своих, чтобы не поклоняться демонам и идолам из золота, и серебра, и меди, и камня, и дерева, которые не могут ни видеть, ни слышать, ни ходить; и не раскаялись они ни в убийствах, ни в спиритизме, ни в блуде, ни в воровстве» (Откровение 9:20, 21). Нераскаивающиеся грешники не обратятся в веру в массовом порядке. Всех, кто упорствует в своем беззаконии, постигнет суд в великий день Иеговы, когда он докажет правомерность своего владычества. Однако «всякий, кто призовет имя Иеговы, спасется» (Иоиль 3:5, ПАМ, [2:32]; Псалом 144:20; Деяния 2:20, 21).

²⁰ То, о чем мы говорили выше, представляет собой часть второго горя. Как мы увидим из следующих глав, прежде чем оно пройдет, должно произойти что-то еще.

[Сноски]

[Вопросы для изучения]

[Иллюстрация, страница 149]

Шестая труба возвещает о втором горе.

[Иллюстрации, страницы 150, 151]

Четыре ангела руководят величайшей в истории кавалерийской атакой.

[Иллюстрации, страница 153]

Бесчисленная конница распространила бессчетные миллионы основанных на Библии изданий.

[Иллюстрации, страница 154]

Остальные люди не раскаялись.