Глава 21

Иегова поражает христианский мир язвами

Видение 5. Откровение 8:1—9:21

Основная мысль: звучат шесть из семи труб.

Время исполнения: со времени воцарения Христа Иисуса в 1914 году до великого бедствия.

1. Что происходит, когда Агнец снимает седьмую печать?

«ЧЕТЫРЕ ветра» удерживаются до тех пор, пока 144 тысячи духовных израильтян не будут отмечены печатью и пока великое множество не получит одобрение, чтобы остаться в живых (Откровение 7:1—4, 9). Но прежде чем над землей разразится эта страшная буря, должны быть провозглашены обвинения, которые Иегова выносит миру Сатаны! Когда Агнец открывает седьмую и последнюю печать, Иоанн, скорее всего, наблюдает за этим с большим вниманием, желая увидеть, что произойдет дальше. Вот что он нам рассказывает: «И когда он [Агнец] снял седьмую печать, на небе наступила тишина, длившаяся около получаса. И увидел я семь ангелов, стоящих перед Богом, и даны были им семь труб» (Откровение 8:1, 2).

Время горячо молиться

2. Что происходит во время символической получасовой тишины на небе?

² Какая многозначительная тишина! Когда что-то вот-вот должно совершиться, полчаса — это немалый срок. Неслышен даже небесный хор, который, не умолкая, пел хвалу (Откровение 4:8). Почему? Объяснение этому Иоанн получает в видении: «И пришел другой ангел и встал у жертвенника, держа золотой сосуд для каждения; и дано было ему много фимиама, чтобы вознести его вместе с молитвами всех святых на золотом жертвеннике, который перед престолом. И вознесся дым фимиама из руки ангела вместе с молитвами святых перед Богом» (Откровение 8:3, 4).

3. а) О чем напоминает нам воскурение фимиама? б) Какой цели служит получасовая тишина на небе?

 ³ Это напоминает нам о том, что во времена иудейской системы вещей фимиам ежедневно воскурялся в скинии и позднее в Иерусалимском храме (Исход 30:1—8). Во время воскурения фимиама израильтяне, которые не были священниками, стояли вне священной части храма и молились — безусловно, про себя, в сердце — Тому, кому возносилось благовоние (Луки 1:10). Нечто подобное, как видит Иоанн, происходит теперь на небе. Воскуряемый ангелом фимиам приводится в связь с «молитвами святых». А в более раннем видении фимиам представляет сами молитвы (Откровение 5:8; Псалом 140:1, 2). То есть, вероятно, символическая тишина нужна для того, чтобы были услышаны молитвы святых, находящихся на земле.

4, 5. Какие события прошлого помогают нам определить, какому периоду времени соответствует символическая получасовая тишина?

⁴ Можно ли определить, когда на небе воцарилась эта тишина? Да, если исследовать контекст данных стихов и проследить за тем, как развивались события в начале дня Господа (Откровение 1:10). В 1918—1919 годах происходившее на земле удивительным образом соответствовало тому, что записано в Откровении 8:1—4. В течение 40 лет до 1914 года Исследователи Библии, как тогда назывались Свидетели Иеговы, смело провозглашали, что в том году закончатся времена язычников. Страшные события 1914 года доказали их правоту (Луки 21:24, СП; Матфея 24:3, 7, 8). Но многие из них также верили, что в 1914 году получат свою небесную награду. Этого не произошло. Более того, в течение Первой мировой войны они претерпели жестокие гонения. 31 октября 1916 года умер первый президент Общества Сторожевой Башни Чарлз Расселл. А 4 июля 1918 года нового президента Джозефа Рутерфорда и семерых других представителей Общества перевезли в тюрьму в Атланте (США, штат Джорджия), несправедливо приговорив их к длительным срокам заключения.

⁵ Искренние христиане из класса Иоанна были в недоумении. Что теперь ожидал от них Бог? Когда они будут взяты на небо? В «Сторожевой башне» от 1 мая 1919 года (англ.) была опубликована статья «Жатва  закончилась. Что дальше?». В ней отражалось это состояние неопределенности, и верные христиане призывались сохранять стойкость. В статье также говорилось: «Мы верим, что сбор сынов царства уже завершен, что все они отмечены печатью и дверь закрылась». В это нелегкое время горячие молитвы класса Иоанна возносились как бы вместе с большим количеством фимиама. И эти молитвы были услышаны!

Ангел бросает на землю огонь

6. Чем сменяется царившая на небе тишина и в ответ на что это происходит?

⁶ Иоанн говорит нам: «И тотчас ангел взял сосуд для каждения, и наполнил его огнем с жертвенника, и бросил на землю. И произошли раскаты грома, и голоса, и молнии, и землетрясение» (Откровение 8:5). Тишина сменяется неожиданными и поразительными действиями. Видимо, это ответ на молитвы святых, поскольку описанные действия вызваны огнем, взятым с жертвенника. В 1513 году до н. э. на горе Синай громы и молнии, громкий шум, огонь и дрожание горы свидетельствовали о том, что Иегова обратил внимание на свой народ (Исход 19:16—20). Подобные явления, о которых сообщает Иоанн, тоже говорят о том, что Иегова обратил внимание на своих земных служителей. Однако то, что наблюдает Иоанн, представлено в символах (Откровение 1:1). Как же сегодня следует понимать символические огонь, громы, голоса, молнии и землетрясение?

7. а) Какой символический огонь зажег Иисус на земле во время своего служения? б) Как духовные братья Иисуса «зажгли огонь» в христианском мире?

⁷ Однажды Иисус сказал своим ученикам: «Я пришел, чтобы разжечь на земле огонь» (Луки 12:49). Он и в самом деле разжег огонь. Вследствие ревностной проповеднической деятельности Иисуса, среди иудейского народа остро встал вопрос о Царстве Бога, который начал вызывать в стране горячие споры (Матфея 4:17, 25; 10:5—7, 17, 18). В 1919 году духовные братья Иисуса на земле, немногочисленные христиане-помазанники, пережившие полные испытаний дни Первой мировой войны, зажгли подобный огонь в христианском мире. Когда в сентябре того года беззаветно преданные Иегове Свидетели из многих мест, близких и далеких, съехались в Сидар-Пойнт (штат Огайо, США), действие духа Иеговы было очевидно. Джозеф Рутерфорд, которого незадолго до того освободили из тюрьмы и с которого вскоре после этого конгресса были сняты все обвинения, смело обратился к собравшимся: «Подчиняясь повелению нашего Господа и осознавая, что нам доверено и от нас ожидается вести войну против оплотов заблуждения, столь долго державших людей в заточении, мы призывались и призываемся объявлять грядущее славное царство Мессии». На первый план выходит Царство Бога!

8, 9. а) Как Дж. Ф. Рутерфорд описал настрой и ожидания, которые были у Божьего народа в трудные военные годы? б) В каком смысле на землю был брошен огонь? в) В каком смысле произошли громы, молнии и землетрясение?

⁸ Имея в виду тяжелые события, которые незадолго до того пережил Божий народ, докладчик сказал: «Нападение врага было настолько беспощадным, что многие возлюбленные братья и сестры, овцы Божьего стада, были потрясены и не находили слов от изумления, молясь и ожидая, когда Господь укажет свою волю. [...] Но, невзирая на временное уныние, они горели желанием провозглашать весть о царстве». (Смотрите «Сторожевую башню» от 15 сентября 1919 года, страница 280, англ.)

⁹ В 1919 году это желание было удовлетворено. Эта небольшая, но активная группа христиан, с духовной точки зрения, была «зажжена», чтобы начать всемирную проповедническую кампанию. (Сравните 1 Фессалоникийцам 5:19.) Огонь был брошен на землю в том смысле, что Царство Бога стало — и остается — «горящим» вопросом! На смену тишине пришли громкие голоса, ясно провозглашающие весть о Царстве. Зазвучали громогласные библейские предупреждения о грядущей буре. Подобно молниям, засверкали сияющие истины из пророческого Слова Иеговы, и религии мира содрогнулись до основания, словно от сильного землетрясения. Класс Иоанна увидел, что ему предстоит работа. И эта деятельность по сей день грандиозно  расширяется по всей обитаемой земле! (Римлянам 10:18).

Ангелы приготовились трубить

10. К чему готовятся семь ангелов и почему?

¹⁰ Иоанн дальше говорит: «И семь ангелов с семью трубами приготовились трубить» (Откровение 8:6). Что означает звук этих труб? В Израиле трубы возвещали об особых днях и важных событиях (Левит 23:24; 4 Царств 11:14). Звук труб, который предстоит услышать Иоанну, тоже привлечет внимание к делам жизненной важности.

11. Какой подготовительной работой класс Иоанна деятельно занимался на земле с 1919 по 1922 год?

¹¹ Собираясь трубить, ангелы, несомненно, также распоряжались о подготовительной работе на земле. С 1919 по 1922 год класс Иоанна, получивший новые силы, деятельно реорганизовывал проповедническое служение и создавал типографии. В 1919 году начал издаваться журнал «Золотой век», сегодня известный как «Пробудитесь!»,— «журнал фактов, надежды и убежденности». Ему предстояло сыграть важнейшую роль в том, чтобы обличать вмешательство ложной религии в политику. Публиковавшаяся в нем информация была подобна трубному звуку.

12. Что предвещает каждый сигнал трубы и о каких событиях времен Моисея это напоминает?

¹² Нам предстоит увидеть, что каждый сигнал трубы предвещает захватывающую сцену: та или иная часть земли поражается страшной язвой. Некоторые из этих язв напоминают о казнях, которые Иегова навел на Египет во дни Моисея (Исход 7:19—12:32). В этих язвах выражался суд, который Иегова совершал над египтянами, тогда как Божьему народу они дали возможность освободиться от рабства. Язвами, которые видел Иоанн, достигается нечто подобное. Однако это не буквальные язвы. Это знамения, символизирующие праведные суды Иеговы (Откровение 1:1).

Что представляет «треть»

13. Что происходит, когда раздается звук первых четырех труб и какой в связи с этим возникает вопрос?

¹³ Нам предстоит увидеть, что, когда раздаются  первые четыре сигнала трубы, язвы поражают «треть» земли, моря, рек и источников вод, а также светил, служащих для земли источниками света (Откровение 8:7—12). Треть — это значительная часть чего-либо, но не целое. (Сравните Исаии 19:24; Иезекииля 5:2; Захарии 13:8, 9.) Какая же «треть» больше всего заслуживает этих язв? Подавляющее большинство человечества ослеплено и растлено Сатаной и его семенем (Бытие 3:15; 2 Коринфянам 4:4). Сложившееся положение верно описал Давид: «Все уклонились, сделались равно непотребными; нет делающего добро, нет ни одного» (Псалом 13:3). Да, всему человеческому роду грозит неблагоприятный приговор. Но на одной части человечества лежит особенно большая вина. Одна часть, «треть», сознательно творила беззаконие. Что это за «треть»?

14. Что представлено символической третью, получающей подобные язвам вести от Иеговы?

¹⁴ Это христианский мир! В 1920-е годы сфера его влияния охватывала примерно третью часть человечества. Религия христианского мира — плод великого отступления от истинного христианства; это отступничество предсказали Иисус и его ученики (Матфея 13:24—30; Деяния 20:29, 30; 2 Фессалоникийцам 2:3; 2 Петра 2:1—3). Священнослужители христианского мира считают, что служат в Божьем храме и выступают в качестве учителей христианства. Но их учения весьма далеки от библейской истины, и эти люди постоянно позорят имя Бога. Христианский мир, удачно представленный символической третью, получает уничтожающие, подобные язвам вести от Иеговы. Эта треть человечества решительно не заслуживает Божьей благосклонности!

15. а) Можно ли утверждать, что каждый сигнал трубы раздавался лишь в определенный год? Объясните. б) Кто провозглашает суды Иеговы вместе с классом Иоанна?

¹⁵ В согласии с тем, что трубные сигналы раздавались поочередно, один за другим, на семи конгрессах, проходивших с 1922 по 1928 год, были приняты особые резолюции. Однако трубы звучали не только на протяжении этих лет. Нечестие христианского мира и дальше громко разоблачалось в день Господа. Суды Иеговы должны быть провозглашены везде и всюду, во всех народах, невзирая на ненависть и гонения. Лишь тогда придет конец системы Сатаны (Марка 13:10, 13). К счастью, эти громоподобные вести мирового значения теперь провозглашает не только класс Иоанна, но и великое множество.

Треть земли сгорела

16. Что произошло, когда затрубил первый ангел?

¹⁶ Вот что Иоанн пишет об ангелах: «И затрубил первый. И произошли град и огонь, смешанные с кровью, и все это брошено было на землю; и треть земли сгорела, и треть деревьев сгорела, и вся зеленая трава сгорела» (Откровение 8:7). Это напоминает седьмую казнь, поразившую Египет, но что это означает в наше время? (Исход 9:24).

17. а) Что символизирует «земля», упомянутая в Откровении 8:7? б) В каком смысле сгорает «треть земли», христианский мир?

¹⁷ В Библии слово «земля» часто относится к человечеству (Бытие 11:1, ПАМ; Псалом 95:1). Поскольку вторая язва поражает море, которое тоже имеет отношение к человечеству, «земля», надо полагать, символизирует кажущееся стабильным человеческое общество, созданное Сатаной и подлежащее уничтожению (2 Петра 3:7; Откровение 21:1). Библейское описание этой язвы открывает нам, что на треть земли, на христианский мир, обрушивается палящий гнев Иеговы. Видные деятели христианского мира — стоящие посреди него, подобно деревьям,— «сгорают» от провозглашения приговора Иеговы. Если многомиллионная паства христианского мира и дальше будет поддерживать его религию, она станет подобна выжженной траве, духовно увядшей в глазах Бога. (Сравните Псалом 36:1, 2.) *

18. Как на конгрессе, проходившем в 1922 году в Сидар-Пойнте, была провозглашена весть о суде Иеговы?

¹⁸ Как передается эта весть о суде? Это осуществляется не средствами массовой информации, которые принадлежат к миру  и часто злословят Божьего «раба» (Матфея 24:45). Весть о суде громко провозглашалась на втором историческом собрании Божьего народа, состоявшемся 10 сентября 1922 года в Сидар-Пойнте (штат Огайо). Собравшиеся единодушно и с энтузиазмом приняли резолюцию, озаглавленную «Вызов мировым лидерам». В ней излагалось открытое предупреждение современной символической земле: «Поэтому мы призываем народы земли, их правителей и лидеров, а равно и священнослужителей всех церквей земли, их последователей и союзников — крупных капиталистов и крупных политиков — доказать, что они по праву занимают свое положение, то есть что они могут принести земле мир и процветание и сделать людей счастливыми. А поскольку им это не удается, то мы призываем их прислушаться к свидетельству, которое предлагаем мы как свидетели Господа, и тогда пусть они решат: верно наше свидетельство или нет».

19. Какое свидетельство о Царстве Бога предложил христианскому миру Божий народ?

¹⁹ Какое свидетельство предлагали те христиане? Вот какое: «Мы считаем и провозглашаем, что Мессианское Царство — это панацея от всех бед человечества и что оно принесет мир земле и благоволение людям, чего желают все народы; что те, кто с готовностью подчиняется уже начавшемуся справедливому правлению этого Царства, будут благословлены прочным миром, жизнью, свободой и бесконечным счастьем». В эти времена растленности, когда созданные человеком правительства, особенно в странах христианского мира, демонстрируют полную неспособность разрешить проблемы мира, этот вызов, подобный звуку трубы, звучит еще с большей силой, чем в 1922 году. Поистине единственная надежда человечества — это Царство Бога в руках его победоносного Христа!

20. а) Чем пользовалось собрание христиан-помазанников в 1922 году и позднее, чтобы обнародовать вести о суде? б) Что произошло в христианском мире от первого трубного звука?

²⁰ С помощью резолюций, трактатов, брошюр, книг, журналов и публичных выступлений собрание христиан-помазанников обнародовало этот, а также более поздние призывы, подобные звуку трубы. От первого трубного сигнала на христианский мир как бы обрушился сильнейший град. Открыто говорилось о том, что, поскольку церкви участвовали в войнах XX столетия, они виновны в кровопролитии. Показывалось, что они заслуживают сравнимой с огнем ярости Иеговы. Класс Иоанна, к которому позднее присоединилось великое множество, продолжает вторить первому сигналу трубы, обращая внимание на то, что, с точки зрения Иеговы, христианский мир заслуживает уничтожения (Откровение 7:9, 15).

Как пылающая гора

21. Что происходит, когда трубит второй ангел?

²¹ «И затрубил второй ангел. И нечто, подобное большой горе, пылающей огнем, брошено было в море. И треть моря превратилась в кровь, и треть созданий в море, имеющих души, умерла, и треть кораблей потерпела крушение» (Откровение 8:8, 9). Что означает эта страшная картина?

22, 23. а) Какая резолюция, несомненно, была следствием сигнала второй трубы? б) Что представлено «третью моря»?

²² Это становится наиболее понятным в свете того, что происходило на конгрессе народа Иеговы, проводившемся в Лос-Анджелесе (США, штат Калифорния) с 18 по 26 августа 1923 года. В субботу во второй части программы Дж. Ф. Рутерфорд выступил с речью на тему «Овцы и козлы». Было ясно показано, что «овцы» — это стремящиеся к праведности люди, которые унаследуют земную сферу Божьего Царства. В принятой вслед за этим резолюции обращалось внимание на лицемерие «отступнического духовенства и „наиболее видных представителей его паствы“ — людей мира сего, пользующихся большим влиянием в сфере финансов и политики». «Многочисленные члены различных церквей, любящие мир и порядок» призывались «отделиться от неправедных церковных организаций, которые Господь называет „Вавилоном“» и приготовиться к тому, чтобы «получить благословения Божьего царства».

 ²³ Эта резолюция, несомненно, была следствием сигнала второй трубы. Те, кто своевременно отзовется на этот призыв, будут отделены от тех, кого Исаия описал следующим образом: «А нечестивые — как море взволнованное, которое не может успокоиться и которого воды выбрасывают ил и грязь» (Исаия 57:20; 17:12, 13). Образ «моря» очень подходит для описания беспокойных, бурных и мятежных человеческих масс, порождающих беспорядки и революции. (Сравните Откровение 13:1.) Придет время, когда этого «моря» уже не будет (Откровение 21:1). А пока звуком второй трубы Иегова объявляет приговор против его трети — его «бурной» части, находящейся в сфере влияния христианского мира.

24. Что представлено полыхающей, подобной горе глыбой, которая сброшена в море?

²⁴ В это «море» сбрасывается громадная, подобная горе, полыхающая глыба. В Библии горы очень часто символизируют правительства. Так, горой представлено Царство Бога (Даниил 2:35, 44). «Губительный» Вавилон стал «горою обгорелою» (Иеремия 51:25). Однако подобная горе глыба, которую видит Иоанн, еще пылает. Тем, что она сброшена в море, удачно представлено положение, сложившееся во время и после Первой мировой войны, когда вопрос о правительстве стал «горящим» по всей земле, и особенно в странах христианского мира. В Италии Муссолини ввел фашизм. Германия встала под знамена гитлеровского нацизма, а другие страны экспериментировали с различными формами социализма. Радикальные перемены произошли в России, которая в результате большевистской революции стала первым в мире государством, где господствовала коммунистическая идеология, вследствие чего религиозные руководители утратили власть и влияние на территории, бывшей одним из оплотов христианского мира.

25. Как вопрос о правительстве оставался «горящим» после Второй мировой войны?

²⁵ Опытам с фашизмом и нацизмом положила конец Вторая мировая война, но и после нее вопрос о правительстве оставался «огненным». Человеческое море продолжало бушевать и выбрасывать новые правительства, появлявшиеся в результате революций. В течение десятилетий после 1945 года такие правительства одержали верх во многих местах: в Китае, в Никарагуа, во Вьетнаме, на Кубе и так далее. Проводившийся в Греции эксперимент с военной диктатурой оказался неудачным. А в Кампучии (Камбодже) проба  фундаменталистского коммунизма стоила, согласно сообщениям, двух с лишним миллионов человеческих жизней.

26. Как «гора, пылающая огнем» продолжала возмущать человеческое море?

²⁶ Эта «гора, пылающая огнем» продолжала возмущать человеческое море. В Африке, на Американском континенте, в Азии и на островах Тихого океана не прекращалась борьба за власть. Часто такого рода конфликты возникали в странах христианского мира или в странах, где миссионеры христианского мира активно участвовали в политике. Католические священники даже вступали в партизанские отряды коммунистов и участвовали в вооруженной борьбе. А в Центральной Америке протестантские евангелические группы боролись, по их выражению, против «порочной и неуемной жажды власти» коммунистов. Однако ни одно из подобных возмущений человеческого моря не принесло мира и безопасности. (Сравните Исаии 25:10—12; 1 Фессалоникийцам 5:3.)

27. а) В каком смысле «треть моря» стала как кровь? б) В каком смысле «треть созданий... в море» умерла и какая участь ждет «треть кораблей»?

²⁷ Второй сигнал трубы показывает, что те, кто участвует в революционной борьбе за власть, вместо того чтобы подчиниться Божьему Царству, виновны в пролитии крови. Именно та «треть моря», что представляет христианский мир, стала как кровь. Все живое там умерло в глазах Бога. Ни одной из радикальных организаций, подобных кораблям, плавающим в этой части моря, не избежать крушения. Как рады мы, что миллионы сравнимых с овцами людей вняли трубному звуку и отделились от тех, кто погряз в узколобом национализме и кровопролитии, свойственных этому морю!

С неба падает звезда

28. Что происходит, когда трубит третий ангел?

²⁸ «И затрубил третий ангел. И большая звезда, горящая словно светильник, упала с неба, и упала она на третью часть рек и на источники вод. И имя той звезды — Полынь. И треть вод превратилась в полынь, и многие из людей умерли от вод, потому что они сделались горькими» (Откровение 8:10, 11). И снова на помощь приходят другие части Библии: они позволяют нам понять, как этот стих связан с днем Господа.

29. Как можно объяснить символическое значение «большой звезды, горящей словно светильник» и почему именно так?

²⁹ Символ звезды уже встречался в посланиях Иисуса семи собраниям. В этих посланиях семь звезд символизируют старейшин тех собраний * (Откровение 1:20). Помазанники-«звезды» вместе со всеми остальными помазанниками в духовном смысле населяют небесные пределы с тех пор, как были отмечены святым духом, который служит залогом их небесного наследия (Эфесянам 2:6, 7). Однако апостол Павел предупреждал, что среди таких «звезд» появятся отступники, сектанты, которые будут вводить стадо в заблуждение (Деяния 20:29, 30). Такая неверность должна была привести к великому отступничеству, и эти падшие «звезды»-старейшины образовали бы коллективного человека беззакония, который среди человечества вознес бы себя до положения бога (2 Фессалоникийцам 2:3, 4). Предостережения Павла оказались ненапрасными, когда на мировой арене появилось духовенство христианского мира. Эта группа людей удачно представлена символической «большой звездой, горящей словно светильник».

30. а) Что имелось в виду, когда о царе Вавилона говорилось, что он упал с неба? б) Что может означать падение с неба?

³⁰ Иоанн видит, как эта звезда падает с неба. В каком смысле? Понять это нам помогает происшедшее с одним древним царем.  Вот что сказал Исаия о царе Вавилона: «Как упал ты с неба, денница, сын зари! разбился о землю, попиравший народы» (Исаия 14:12). Это пророчество исполнилось, когда Вавилон был взят войсками Кира, и его царь, правитель мировой державы, испытал великое падение, потерпев позорное поражение. Таким образом, падение с неба может означать, что кто-либо потерял высокое положение и обесславился.

31. а) Когда духовенство христианского мира пало, утратив «небесное» положение? б) В каком смысле воды, которыми духовенство поило людей, превратились в «полынь» и чем это обернулось для многих?

³¹ Когда духовенство христианского мира отступило от истинного христианства, оно пало, потеряв возвышенное «небесное» положение, о котором Павел говорит в Эфесянам 2:6, 7. Оно уже не давало людям свежие воды истины, а кормило их «полынью» — горькой ложью, какую представляют собой учения об огненном аде, чистилище, Троице и предопределении. Кроме того, духовенство поднимало народы на войну и не делало людей высоконравственными служителями Бога. К чему все это привело? Те, кто верил этой лжи, духовно отравились. С ними произошло примерно то же, что и с неверными израильтянами времен Иеремии, которым Иегова сказал: «Вот Я накормлю их полынью и напою их водою с желчью, ибо от пророков Иерусалимских нечестие распространилось на всю землю» (Иеремия 9:15; 23:15).

32. Когда стало очевидным падение христианского мира с духовных небес и как оно стало еще более явственным?

³² Это падение с духовных небес стало очевидным в 1919 году, когда над интересами Царства было поставлено не духовенство христианского мира, а немногочисленный остаток христиан-помазанников (Матфея 24:45—47). А с 1922 года, когда эта группа христиан вновь начала открыто обличать упущения духовенства, его падение стало еще более явственным.

33. Как на конгрессе, проходившем в 1924 году в Колумбусе (штат Огайо, США), обличалось духовенство христианского мира?

³³ В этом плане примечателен призыв, прозвучавший на конгрессе, который в журнале «Золотой век» был назван «величайшим в истории конгрессом Исследователей Библии». Этот конгресс проводился в городе Колумбус (штат Огайо), 20—27 июля 1924 года. Несомненно, под руководством ангела, затрубившего третьим,  была принята резолюция, исполненная решимости и убежденности. Позднее было распространено 50 миллионов экземпляров этой резолюции. Она была озаглавлена «Обвиняются церковнослужители». Один из подзаголовков гласил: «Семя обетования или семя змея». В резолюции духовенство христианского мира открыто обличалось в том, что присваивало себе громкие религиозные титулы, давало магнатам и политикам ведущее положение среди паствы, искало славу перед людьми и отказывалось проповедовать весть о Царстве Мессии. Подчеркивалось, что каждому христианину Бог поручил провозглашать «день мщения Бога нашего, утешить всех сетующих» (Исаия 61:2).

34, 35. а) Что произошло с властью и влиянием духовенства, с тех пор как затрубил третий ангел? б) Каково будущее духовенства христианского мира?

³⁴ С тех пор как затрубил третий ангел, духовенство начало терять господствующее положение, и сейчас лишь немногие его представители обладают теми величием и властью, которые были у них в минувшие столетия. Благодаря проповедованию Свидетелей Иеговы, немалое число людей поняли, что многие учения духовенства представляют собой духовный яд — «полынь». Более того, в Северной Европе духовенство почти полностью утратило свою власть, тогда как в других странах правительства жестко ограничивают влияние религии. В тех частях Европы и Американского континента, где преобладает католицизм, возмутительное поведение священнослужителей в сфере финансов, политики и морали запятнало их репутацию. У них нет причин надеяться на лучшее, так как вскоре их постигнет та же участь, что и всех представителей ложной религии (Откровение 18:21; 19:2).

³⁵ Однако Иегова еще не закончил поражать христианский мир язвами. Посмотрим, что происходит после того, как затрубил четвертый ангел.

Тьма!

36. Что происходит после того, как затрубил четвертый ангел?

³⁶ «И затрубил четвертый ангел. И поражена была треть солнца, и треть луны, и треть звезд, чтобы третья часть их потемнела и день на треть лишился света, подобно этому и ночь» (Откровение 8:12). Девятая египетская казнь заключалась в том, что над Египтом воцарилась буквальная тьма (Исход 10:21—29). Но что представляет собой символическая тьма, поражающая людей?

37. Как апостолы Петр и Павел описали духовное состояние находящихся вне христианского собрания?

 ³⁷ Апостол Петр сказал соверующим, что они, прежде чем стать христианами, в духовном смысле пребывали во тьме (1 Петра 2:9). Павел тоже использовал слово «тьма», описывая духовное состояние тех, кто находится вне христианского собрания (Эфесянам 5:8; 6:12; Колоссянам 1:13; 1 Фессалоникийцам 5:4, 5). А что можно сказать о людях, принадлежащих к христианскому миру и говорящих, что они верят в Бога и признают Христа Спасителем?

38. О чем трубит четвертый ангел в отношении «света» христианского мира?

³⁸ Иисус сказал, что истинные христиане будут узнаваться по плодам и что многие, считающие себя его последователями, на самом деле окажутся «делающими беззаконие» (Матфея 7:15—23). Глядя на плоды, которые приносит третья часть земли, занимаемая христианским миром, никто не станет отрицать, что она бредёт в непроглядной духовной тьме (2 Коринфянам 4:4). Эта треть земли достойна самого сурового осуждения, поскольку называет себя христианской. Ввиду этого вполне понятно, почему четвертый ангел трубит о том, что «свет» христианского мира на самом деле тьма, а источники его «света» не христианские, а вавилонские (Марка 13:22, 23; 2 Тимофею 4:3, 4).

39. а) Как в резолюции, принятой на конгрессе в 1925 году, описывался ложный свет христианского мира? б) Какое новое обличение последовало в 1955 году?

³⁹ В согласии с тем, что было провозглашено на небе, служители Бога, которые 29 августа 1925 года в огромном количестве собрались на конгрессе в Индианаполисе (США, штат Индиана), приняли решение опубликовать смелую резолюцию под названием «Весть надежды». И снова было распространено около 50 миллионов экземпляров на нескольких языках. В резолюции описывался ложный свет, который совместно излучают алчные коммерсанты, политические лидеры и духовенство, в результате чего «народы покрыла тьма». Говорилось, что «благословений, то есть мира, процветания, здоровья, жизни, свободы и вечного счастья» можно ожидать только от Царства Бога. От небольшой группы христиан-помазанников требовалось мужество, чтобы выступать с подобными заявлениями против организованного, могущественного христианского мира. Однако они до сих пор последовательно  делают это с начала 1920-х годов. Позднее, в 1955 году, духовенство христианского мира вновь подверглось обличению: по всему миру на многих языках распространялась брошюра «Церкви христианского мира или христианство — что является „светом миру“?». Сегодня лицемерие христианского мира настолько явно, что многие люди этого мира видят его сами. Но народ Иеговы не перестал обличать христианский мир, объявляя, что он представляет собой царство тьмы.

Летящий орел

40. Что открыли о христианском мире четыре трубных сигнала?

⁴⁰ После первых четырех трубных сигналов обнаружилось подлинное состояние христианского мира: он безжизнен и несет людям смерть. Было показано, что принадлежащая ему часть «земли» заслуживает суда Иеговы и что революционные правительства, возникающие в странах христианского мира и в других местах, не благоприятствуют духовному процветанию. Все смогли увидеть, насколько низко пало духовенство и в какой духовной тьме живет христианский мир. Эта часть системы Сатаны заслуживает наибольшего осуждения.

41. Что видит и слышит Иоанн, когда трубы ненадолго умолкают?

⁴¹ Что еще должно быть открыто? Ответ на этот вопрос мы получим не сразу, так как трубные звуки ненадолго умолкают. Иоанн описывает, что он видит дальше: «И взглянул я, и услышал, как орел, летящий в поднебесье, говорит громким голосом: „Горе, горе, горе живущим на земле от остальных трубных звуков трех ангелов, которые готовы затрубить!“» (Откровение 8:13).

42. Кого может обозначать летящий орел и что он провозглашает?

⁴² Орел парит высоко в небе, и его видно отовсюду. У него острое зрение, и он видит очень далеко (Иов 39:29). Одно из живых существ (херувимов), находившихся вокруг престола Бога, имело вид летящего орла (Откровение 4:6, 7). Может быть, именно этот херувим, а может быть, другой зоркий служитель Бога громко провозглашает: «Горе, горе, горе». Пусть живущие на земле внимают следующим трем трубам, каждая из которых возвещает о том или ином горе.

[Сноски]

[Вопросы для изучения]

 [Таблица, страница 139]

Воды христианского мира — полынь

Верования и взгляды христианского мира

Что говорит Библия

Личное имя Бога не имеет значения. «Употребление какого-либо личного имени единого Бога... совершенно не согласуется со вселенской верой Христианской церкви» (Предисловие к переводу Библии «Revised Standard Version»).

Иисус молился об освящении имени Бога. Петр сказал: «Каждый призывающий имя Иеговы спасется» (Деяния 2:21; Иоиль 2:32; Матфея 6:9; Исход 6:3; Откровение 4:11; 15:3; 19:6).

Бог — Троица. «Отец есть Бог, Сын есть Бог, Дух Святой есть Бог. Однако нет трех Богов, но один Бог» («Католическая энциклопедия», издание 1912 года).

Согласно Библии, Иегова больше Иисуса Христа и является его Богом и главой (Иоанна 14:28; 20:17; 1 Коринфянам 11:3). Святой дух — это действующая сила Бога (Матфея 3:11; Луки 1:41; Деяния 2:4).

Человеческая душа бессмертна. «Когда человек умирает, его душа и тело разъединяются. Его тело... истлевает... Однако человеческая душа не умирает» («Что происходит после смерти», католическое издание).

Сам человек является душой. При смерти душа прекращает мыслить и чувствовать и возвращается в прах, из которого была создана (Бытие 2:7; 3:19; Псалом 145:3, 4; Екклесиаст 3:19, 20; 9:5, 10; Иезекииль 18:4, 20).

После смерти грешники наказываются в аду: «Согласно традиционным христианским представлениям, ад является местом бесконечных мук и боли» (энциклопедия «Уорлд бук», издание 1987 года).

Плата греха — смерть, а не жизнь в муках (Римлянам 6:23). Мертвые находятся в бессознательном состоянии в аду (гадесе, шеоле), ожидая воскресения (Псалом 88:49; Иоанна 5:28, 29; 11:24, 25; Откровение 20:13, 14).

«Титул Предстательница [посредница] носит Дева Мария» («Новая католическая энциклопедия», издание 1967 года).

Единственный посредник между Богом и людьми — это Иисус Христос (Иоанна 14:6; 1 Тимофею 2:5; Евреям 9:15; 12:24).

Младенцев нужно крестить: «С самого начала существования Церкви таинство крещения распространяется и на младенцев. Крещение младенцев не только считалось законным, но и преподносилось как нечто абсолютно необходимое для спасения» («Новая католическая энциклопедия», издание 1967 года).

Креститься могут те, кто стали учениками Иисуса и были научены соблюдать его заповеди. Прежде чем креститься, нужно приобрести понимание Божьего Слова и проявлять веру (Матфея 28:19, 20; Луки 3:21—23; Деяния 8:35, 36).

В большинстве церквей существует разделение на мирян и духовенство, которое проводит богослужения. За свое служение представители духовенства, как правило, получают жалование, а над мирянами их превозносят такие титулы, как «ваше преподобие», «отец» или «ваше высокопреосвященство».

Все христиане I века были священнослужителями и участвовали в проповеди благой вести (Деяния 2:17, 18; Римлянам 10:10—13; 16:1). Христианин должен «даром давать», а не получать жалование за свое служение (Матфея 10:7, 8). Иисус строго запретил употреблять религиозные титулы (Матфея 6:2; 23:2—12; 1 Петра 5:1—3).

В поклонении используются изображения, иконы и кресты: «В церкви должны помещаться изображения... Христа, Матери Божьей и других святых, и их должно почитать» (Постановление Тридентского собора [1545—1563]).

Христиане должны убегать от любого идолопоклонства, в том числе и от так называемого относительного поклонения (Исход 20:4, 5; 1 Коринфянам 10:14; 1 Иоанна 5:21). Они поклоняются Богу не через то, что видят, а в духе и истине (Иоанна 4:23, 24; 2 Коринфянам 5:7).

Членов церквей учат, что Божьи замыслы осуществятся политическими средствами. Покойный кардинал Спеллман сказал: «К миру ведет лишь один путь... славный путь демократии». В сводках новостей сообщается о вмешательстве религии в политику (включая участие в волнениях) и о том, что религия поддерживает ООН — «последнюю надежду на достижение согласия и мира».

Иисус проповедовал Царство Бога. Надеждой для человечества является именно оно, а не какая-либо политическая система (Матфея 4:23; 6:9, 10). Иисус отказался участвовать в политике (Иоанна 6:14, 15). Его Царство — не от мира, а значит и его последователи не от мира (Иоанна 18:36; 17:16). Иаков предостерегал против дружбы с миром (Иакова 4:4).

[Иллюстрация, страница 132]

Открываются семь печатей — и звучат семь труб.

[Иллюстрация, страница 140]

«Вызов мировым лидерам» (1922).

Эта резолюция помогла в провозглашении о язве, которой Иегова поражает «землю».

[Иллюстрация, страница 140]

«Предупреждение для всех христиан» (1923).

С помощью этой резолюции повсюду объявлялся приговор Иеговы, вынесенный «трети моря».

[Иллюстрация, страница 141]

«Обвиняются церковнослужители» (1924).

Широкое распространение этого трактата помогло в объявлении о том, что «звезда» духовенства христианского мира пала.

[Иллюстрация, страница 141]

«Весть надежды» (1925).

В этой смелой резолюции заявлялось, что в христианском мире источники «света» на самом деле являются источниками тьмы.