Откровение и ты
Глава 44
Откровение и ты
1. а) В чем заверяет ангел Иоанна относительно всех чу́дных обещаний из Откровения? б) Кто говорит: «Приду скоро», и когда он «придет»?
ПОСЛЕ прочтения восхитительного описания Нового Иерусалима невольно возникает вопрос: неужели такое чудо в самом деле возможно? Иоанн отвечает на этот вопрос, передавая то, что ангел говорит дальше: «И сказал он мне: „Слова эти верны и истинны; да, Иегова, Бог, вдохновляющий высказывания пророков, послал ангела своего, чтобы показать рабам своим, что должно произойти вскоре. И вот, приду скоро. Счастлив всякий соблюдающий слова пророчества этого свитка“» (Откровение 22:6, 7). Чу́дные обещания из Откровения непременно исполнятся! Говоря от имени Иисуса, ангел провозглашает, что Иисус придет «скоро». Здесь, надо полагать, имеется в виду то время, когда он придет «как вор», чтобы уничтожить врагов Иеговы и позволить Откровению достичь своего грандиозного и счастливого апогея (Откровение 16:15, 16). Поэтому нам нужно жить в согласии со словами из «этого свитка», то есть Откровения, чтобы в то время нас можно было назвать счастливыми.
2. а) Как Иоанн отреагировал на насыщенное откровение и что ему сказал ангел? б) Чему мы учимся из слов ангела «Смотри, не делай этого!» и «Богу поклонись»?
2 Неудивительно, что получив столь насыщенное откровение, Иоанн был ошеломлен. «И я, Иоанн, слышал и видел это. Когда же услышал и увидел, пал к ногам ангела, который показывал мне это, чтобы поклониться. Но он говорит мне: „Смотри, не делай этого! Я всего лишь сораб тебе, и братьям твоим, пророкам, и тем, кто соблюдает слова этого свитка. Богу поклонись“» (Откровение 22:8, 9; сравните Откровение 19:10). Это дважды повторенное предупреждение не поклоняться ангелам было весьма своевременным во дни Иоанна. Очевидно, некоторые участвовали в таком поклонении или заявляли, что получают от ангелов особые откровения (1 Коринфянам 13:1; Галатам 1:8; Колоссянам 2:18). Сегодня же это предупреждение подчеркивает, что мы должны поклоняться только Богу (Матфея 4:10). Нам нельзя осквернять чистое поклонение поклонением кому-то или чему-то еще (Исаия 42:5, 8).
3, 4. Что ангел дальше говорит Иоанну и как остаток помазанников подчиняется словам ангела?
3 Иоанн продолжает: «И еще говорит мне: „Не запечатывай слова пророчества этого свитка, ибо назначенное время близко. Поступающий неправедно пусть еще поступает неправедно, и грязный пусть еще становится грязным, но праведный пусть еще поступает праведно, и святой пусть еще освящается“» (Откровение 22:10, 11).
4 Сегодня остаток помазанников следует этим словам ангела. Они не запечатывают слова этого пророчества. Уже в первом выпуске «Сионской сторожевой башни и вестника присутствия Христа» (июль 1879 года) комментировалось немало стихов из Откровения. Как мы отметили в первой главе, Свидетели Иеговы печатали и другие книги, проливающие свет на Откровение. Теперь мы вновь обращаем внимание всех любящих истину на впечатляющие пророчества из Откровения и их исполнение.
5. а) Что ждет тех, кто отказывается прислушаться к предупреждениям и наставлениям из книги Откровение? б) Что нужно делать кротким и праведным?
5 Если люди отказываются прислушаться к предупреждениям и наставлениям из книги Откровение — что ж, это их дело. «Поступающий неправедно пусть еще поступает неправедно». Если кому-то хочется валяться в грязи этого века вседозволенности, пусть валяется и пусть умрет в этой грязи. Скоро все приговоры Иеговы будут приведены в исполнение, начиная с уничтожения Вавилона Великого. Поэтому кротким нужно прилежно следовать словам пророка: «Взыщите Господа... взыщите правду [«праведность, НМ], взыщите смиренномудрие [«кротость», НМ]; может быть, вы укроетесь в день гнева Господня» (Софония 2:3). Что же касается тех, кто уже посвятился Иегове, «праведный пусть еще поступает праведно, и святой пусть еще освящается». Мудрые люди понимают, что никакие временные выгоды, которые приносит грех, не сравнятся с непреходящими благословениями, уготованными тем, кто стремится к праведности и святости. Библия говорит: «Проверяйте, в вере ли вы, испытывайте самих себя» (2 Коринфянам 13:5). Какой путь изберешь, такую получишь и награду (Псалом 18:10—12; 57:11, 12).
6. Что говорит Иегова, в последний раз в этом пророчестве обращаясь к читающим Откровение?
6 Иегова, Царь вечности, в последний раз в этом пророчестве обращается к читающим Откровение: «Вот, приду скоро, и награда, которую я даю, со мной, чтобы воздать каждому по делам его. Я Альфа и Омега, первый и последний, начало и конец. Счастливы те, кто омывает одежды свои, чтобы иметь им право на деревья жизни и войти в город воротами. А вне — псы, и занимающиеся спиритизмом, и блудники, и убийцы, и идолопоклонники, и всякий любящий и творящий ложь» (Откровение 22:12—15).
7. а) Для чего Иегова «придет скоро»? б) Почему духовенству христианского мира нет места в Новом Иерусалиме?
7 И вновь Иегова Бог подчеркивает вечность своего владычества, а также то, что теперь он наконец исполнит свои первоначальные замыслы. Он «придет скоро», чтобы совершить суд, и вознаградит тех, кто настойчиво ищет его (Евреям 11:6). В согласии с его нормами будет решаться, кто получит награду, а кто будет отвергнут. Духовенство христианского мира действовало подобно «немым псам», закрывая глаза на пороки, о которых говорит здесь Иегова (Исаия 56:10—12; смотрите также Второзаконие 23:18, сноску в «Переводе нового мира с примечаниями», англ.). Не вызывает сомнений то, что они «любят и творят ложь», уча ложным доктринам и догмам, и не обращают никакого внимания на наставления, которые Иисус дал семи собраниям. Поэтому им нет места в Новом Иерусалиме.
8. а) Только кто идет к «деревьям жизни» и что это означает? б) Как члены великого множества «омыли одежды свои» и как они остаются чистыми в глазах Бога?
8 Чести идти к «деревьям жизни» удостаиваются только те христиане-помазанники, которые в самом деле «омывают одежды свои», чтобы быть чистыми в глазах Иеговы. То есть они получают право на бессмертие и занимают свое положение на небе. (Сравните Бытие 3:22—24; Откровение 2:7; 3:4, 5.) После смерти им через воскресение открывается доступ в Новый Иерусалим. Их впускают 12 ангелов, которые в то же время не дают войти тем, кто, хотя и претендует на небесную надежду, лжет и занимается нечистыми делами. Великое множество на земле тоже «омыло одежды свои и убелило их в крови Агнца», и его членам нужно и дальше оставаться чистыми в глазах Бога. Для этого им необходимо избегать пороков, против которых предостерегает Иегова, а также принимать к сердцу увещания из посланий Иисуса, обращенных к семи собраниям (Откровение 7:14; главы 2 и 3).
9. Какие слова произносит Иисус и к кому в первую очередь обращены его слова и вообще вся книга Откровение?
9 После Иеговы говорит Иисус. Он обращается со словами ободрения к людям с правильным настроем сердца, читающим Откровение: «Я, Иисус, послал ангела моего, чтобы дать вам свидетельство об этом для собраний. Я — корень и потомок Давида и яркая утренняя звезда» (Откровение 22:16). Да, эти слова предназначаются в первую очередь «собраниям», собранию христиан-помазанников на земле. Да и все Откровение обращено в первую очередь к христианам-помазанникам, которые будут населять Новый Иерусалим. А благодаря собранию помазанников великое множество тоже имеет возможность понять эти драгоценные пророческие истины (Иоанна 17:18—21).
10. Почему Иисус назвал себя а) «корнем и потомком Давида»? б) «яркой утренней звездой»?
10 Итак, Иисусу Христу было поручено передать Откровение Иоанну, а Иоанн должен был передать его собраниям. Иисус — одновременно «корень и потомок Давида». Он потомок Давида по плоти, что дает ему право быть Царем в Царстве Иеговы. Кроме того, он станет «Вечным Отцом» Давида, а значит и его «корнем» (Исаия 9:6; 11:1, 10). Иисус вечный, бессмертный Царь из рода Давида, исполняющий заключенный с Давидом завет Иеговы; кроме того, Иисус — «яркая утренняя звезда», предсказанная во дни Моисея (Числа 24:17; Псалом 88:35—38). Он «предрассветная звезда», с восходом которой настает новый день (2 Петра 1:19). Никакие ковы великого врага — Вавилона Великого — не помешали этому славному восходу.
Да скажем: «Приди!»
11. Какое приглашение передает Иоанн и кто может на него откликнуться?
11 Теперь настало время говорить самому Иоанну. Его сердце переполнено признательностью за все, что он видел и слышал, и он восклицает: «Дух же и невеста говорят: „Приди!“ И слышащий пусть скажет: „Приди!“ И жаждущий пусть приходит, желающий пусть берет воду жизни даром» (Откровение 22:17). Это приглашение обращено ко всем, а значит, искупительная жертва Иисуса служит ко благу не только 144 тысяч. Через класс невесты действует побуждающий дух Иеговы, и приглашение «брать воду жизни даром» продолжает звучать со всей ясностью. (Смотрите также Исаии 55:1; 59:21.) Всякий, кто жаждет праведности, приглашается «прийти» и вкушать от изобильных даров Иеговы (Матфея 5:3, 6). Какими счастливыми могут считать себя все члены будущего земного класса, которые откликаются на это приглашение помазанников, класса Иоанна!
12. Как великое множество откликается на приглашение из Откровения 22:17?
12 С начала 1930-х годов это приглашение «слышит», то есть внимает ему, растущее великое множество. Как и их сорабы-помазанники они становятся чистыми в глазах Иеговы. Они с нетерпением ждут того времени, когда Новый Иерусалим сойдет с неба, и через него на человечество будут изливаться благословения. Услышав побуждающие к действию слова из Откровения, великое множество не только говорит: «Приди!», но и активно содействует пополнению организации Иеговы, обучая новых людей провозглашать: «Жаждущий пусть приходит». Поэтому великое множество продолжает расти. Оно насчитывает уже свыше шести миллионов человек и вместе с помазанниками, членами класса невесты, которых осталось менее 9 000, в 235 странах и территориях обращается к людям с приглашением «брать воду жизни даром».
13. О чем предупреждает Иисус?
13 А теперь снова говорит Иисус: «Я свидетельствую всякому, кто слышит слова пророчества этого свитка: если кто прибавит что-либо к этому, Бог прибавит ему язв, о которых написано в этом свитке; и если кто отнимет что-либо от слов свитка этого пророчества, Бог отнимет его долю в деревьях жизни и в святом городе, о которых написано в этом свитке» (Откровение 22:18, 19).
14. Как класс Иоанна относится к «пророчеству» из Откровения?
14 Членам класса Иоанна необходимо обращать внимание на «пророчество» из Откровения. Им нельзя скрывать его или прибавлять что-либо к нему. Слова из Откровения нужно проповедовать открыто, «с крыш» (Матфея 10:27). Оно вдохновлено Богом. А кто посмеет изменить хоть слово в том, что сказал сам Бог и передал ныне царствующий Иисус Христос? Несомненно, такой человек не увидит награды, обещанной стремящимся к жизни, и его постигнут язвы, предназначенные Вавилону Великому и всему миру.
15. Каково значение того, что Иисус назван «свидетельствующим об этом» и что он «придет скоро»?
15 Иисус говорит последние слова ободрения: «Свидетельствующий об этом говорит: „Да, приду скоро“» (Откровение 22:20а). Иисус — «свидетель верный и истинный» (Откровение 3:14). Если он свидетельствует о видениях из Откровения, значит, они верны. Как он, так и сам Иегова Бог неоднократно подчеркивают то, что придут «скоро», и здесь Иисус говорит об этом в пятый раз (Откровение 2:16; 3:11; 22:7, 12, 20). Они «придут», чтобы привести в исполнение приговор, вынесенный великой блуднице, политическим «царям» и всем остальным противникам «царства Господа нашего [Иеговы] и Христа его» (Откровение 11:15; 16:14, 16; 17:1, 12—14).
16. На что нам нужно решительно настроиться, ввиду того что Иегова и Иисус придут скоро?
16 Зная, что Иегова Бог и Иисус придут скоро, нам нужно постоянно «твердо держать в памяти присутствие дня Иеговы» (2 Петра 3:12). Если «земля» системы вещей Сатаны и производит впечатление стабильности, то это лишь видимость. Если «небо» правителей этого мира, подчиненных Сатане, и достигает каких-то успехов, то они преходящи. Все это проходит (Откровение 21:1). Постоянство гарантируют лишь Иегова, его Царство в руках Иисуса Христа и обещанный Богом новый мир. Давайте никогда не упускать этого из виду! (1 Иоанна 2:15—17).
17. Как осознание святости Иеговы должно на нас влиять?
17 Пусть же то, что мы узнали, изучая книгу Откровение, ощутимо влияет на нашу жизнь. Не запечатлелись ли у нас в уме необыкновенная слава и святость нашего Создателя, когда мы заглянули в то место на небесах, где присутствует Иегова? (Откровение 4:1—5:14). Какая честь служить такому Богу! Пусть же осознание его святости побуждает нас со всей серьезностью относиться к наставлениям Иисуса, данным семи собраниям, и избегать таких пороков, как жажда накопительства, идолопоклонство, безнравственность, «теплость», отступническое сектантство, и вообще всего, что сделало бы наше служение неприемлемым для Иеговы (Откровение 2:1—3:22). Слова апостола Петра, обращенные к классу Иоанна, в принципе можно отнести и к великому множеству: «По примеру призвавшего вас Святого, и сами будьте святы во всех своих поступках» (1 Петра 1:15, 16).
18. В чем мы должны принимать как можно большее участие и почему сегодня это дело не терпит отлагательства?
18 Кроме того, давайте еще с большим рвением возвещать «лето Господне благоприятное и день мщения Бога нашего» (Исаия 35:4; 61:2). Принадлежим ли мы к малому стаду или к великому множеству, давайте как можно активнее провозглашать излитие семи чаш гнева Иеговы, рассказывая о Божьих судах над миром Сатаны. В то же время пусть наш голос присоединится к радостному проповедованию вечной благой вести об установленном Царстве Иеговы и его Христа (Откровение 11:15; 14:6, 7). Давайте всегда помнить о неотложности этого задания. И пусть осознание того, что мы живем в день Господа, побудит многих, кто еще не служит Иегове, присоединиться к делу провозглашения благой вести. Пусть и они делают шаги к тому, чтобы посвятить свою жизнь Богу и креститься. Будем помнить, что «назначенное время близко» (Откровение 1:3).
19. Что в заключение говорит престарелый апостол Иоанн и как вы откликаетесь на его слова?
19 Итак, вместе с Иоанном, мы горячо молимся: «Аминь! Приди, Господь Иисус». И Иоанн, престарелый апостол, говорит: «Да будет милость Господа Иисуса Христа со святыми» (Откровение 22:20б, 21). Да будет милость Иисуса и с вами, читатели этого издания. Верьте, что грандиозный апогей Откровения действительно близок, и вместе с нами от всего сердца скажите: «Аминь!»
[Вопросы для изучения]
[Иллюстрация, страница 314]
«А вне — псы...».
[Иллюстрация, страница 315]
«Счастливы те, кто... входит в город воротами».
