Самая короткая пророческая книга Еврейских Писаний. Ее написал Авдий (о нем не известно ничего, кроме имени). В ней провозглашается приговор Иеговы, вынесенный Эдому, приводятся причины вынесения этого приговора и говорится о будущем восстановлении «дома Иакова». То, что эдомитяне исчезли как народ, а израильтяне вернулись в свою землю, свидетельствует о точном исполнении пророчества Авдия (Авд 17, 18; см. ЭДОМ).

Поводом для высказывания пророчества послужило совсем не братское отношение эдомитян к «сыновьям Иуды», когда те потерпели поражение. Через своего предка Исава эдомитяне  были связаны с израильтянами родственными узами. Эдомитяне радовались бедствию Иуды, расхищали имущество иудеев, не давали им убежать и даже выдавали их врагам (Авд 12—14). Сравнив пророчество Авдия со словами Иеремии (Иер 25:15—17, 21, 27—29; 49:7—22) и Иезекииля (Иез 25:12—14; 35:1—15), можно сделать вывод, что упоминаемые в нем события происходили во время разрушения Иерусалима вавилонским войском, и, следовательно, книга была написана примерно в 607 г. до н. э.

Многое из предсказанного в пророчестве Авдия предсказывалось также и в книге Иеремии, и то, что об этом говорилось дважды, показывало, что слова Иеговы об Эдоме обязательно исполнятся. (Ср. Бт 41:32.)

[Рамка, страница 18]

СОДЕРЖАНИЕ КНИГИ АВДИЯ

Приговор Иеговы Эдому и обещание о восстановлении Божьего народа

Написана около 607 г. до н. э., когда вавилоняне разрушили Иерусалим

Эдом поддерживает жестокое обращение врагов с потомками Иакова

Эдом стоял в стороне, когда враги захватывали Иерусалим и уводили в плен его жителей (ст. 10, 11)

Ему не следовало злорадствовать по поводу бедствия, постигшего Иуду, участвовать в грабеже Божьего народа и выдавать уцелевших врагам (ст. 12—14)

Эдом постигнет бедствие

Иегова позовет народы на войну с Эдомом (ст. 1)

Несмотря на кажущуюся защищенность, Эдом будет сброшен (ст. 2—4)

Воры и сборщики урожая взяли бы не все, а только то, что хотели; когда падет Эдом, он будет полностью разграблен; те, с кем он вступил в соглашение, обманут его, а его мудрецы и сильные люди будут убиты (ст. 5—9)

С домом Исава поступят так же, как он поступил с Иудой; дом Исава исчезнет (ст. 15, 18)

Дом Иакова будет восстановлен

Гора Сион станет святой; дом Иакова станет огнем, который пожрет дом Исава, как жнивье (ст. 17, 18)

Восстановленный народ Иеговы овладеет «тем, чем должен владеть», включая «гористую местность Исава» (ст. 19, 20)

Царство будет принадлежать Иегове (ст. 21)