Вдохновленная Богом книга Еврейских Писаний, которую относят к так называемым малым пророкам. В ней содержатся четыре вести Иеговы, обращенные к вернувшимся из вавилонского плена иудеям и призывающие их довести до конца восстановление храма в Иерусалиме. Книга Аггея также пророческая. В ней предсказывается, в частности, что дом Иеговы будет наполнен славой и что человеческие царства будут ниспровергнуты (Аг 2:6, 7, 21, 22).

Авторство и каноничность. Книгу написал пророк Аггей, который и передавал народу все содержащиеся в ней вести (Аг 1:1; 2:1, 10, 20; см. АГГЕЙ). Хотя в большинстве древних каталогов Писания название книги Аггея не приводится, она, очевидно, входила в число упоминаемых там «двенадцати малых пророков» — иначе их не было бы 12. Иудеи никогда не оспаривали принадлежность книги к Еврейским Писаниям. Кроме того, ее каноничность убедительно подтверждается тем, что в Евреям 12:26 приводится цитата из Аггея 2:6. (Ср. Аг 2:21.)

Стиль. Книга написана простым языком, ее смысл предельно ясен. Иногда в ней встречаются  побуждающие задуматься вопросы (Аг 1:4, 9; 2:3, 12, 13, 19). В книге содержится строгое обличение, ободрение и вселяющие надежду пророчества. В ее 38 стихах 35 раз встречается имя Иеговы. В книге ясно показано, что ее вести от Бога и что Аггей был назначенным Богом вестником (Аг 1:13).

Время и обстоятельства написания. Аггей произносил четыре записанные им вести в Иерусалиме в течение примерно четырех месяцев во втором году правления персидского царя Дария I Гистаспа (520 до н. э.) и, вероятно, завершил написание книги в 520 г. до н. э. (Аг 1:1; 2:1, 10, 20). Одновременно с Аггеем и с той же целью пророчествовал Захария (Езд 5:1, 2; 6:14).

Вести, польза которых непреходяща. Помимо всего прочего, книга Аггея укрепляет веру в Иегову, столь необходимую для Божьих служителей. Она говорит, что Бог со своим народом (Аг 1:13; 2:4, 5), и побуждает Божьих служителей отдавать приоритет в своей жизни Его интересам (Аг 1:2—8; Мф 6:33). В книге ясно показано, что Иегове невозможно угодить, если служить ему лишь формально (Аг 2:10—17; ср. Иса 29:13, 14; Мф 15:7—9), и что благословение приносят дела, свидетельствующие о вере и совершаемые в согласии с Божьей волей (Аг 2:18, 19; ср. Пр 10:22). Автор Письма евреям цитирует слова из Аггея 2:6 и показывает, что у них есть большее исполнение, связанное с Царством Бога в руках Иисуса Христа (Евр 12:26—29).

[Рамка, страница 42]

СОДЕРЖАНИЕ КНИГИ АГГЕЯ

Четыре вести, побуждающие иудеев возобновить строительство храма Иеговы

Написана в Иерусалиме через 17 лет после возвращения иудеев из плена, когда строительство храма еще не было завершено

Весть для народа, который живет в домах, отделанных деревом, тогда как дом Иеговы лежит в руинах (1:1—15)

Тем, кто считает, что еще не время строить храм, Иегова показывает, что из-за их пренебрежительного отношения к этому делу он лишил их своего благословения, так что они собирают плохие урожаи и наемные работники получают весьма скудный доход

Зоровавель, Иисус и весь народ откликаются на слова Иеговы; им дается обещание, что Иегова будет с ними во время восстановительных работ в храме; работа в храме начинается

Объявление о том, что Иегова наполнит свой дом славой (2:1—9)

В глазах пожилых, которые видели славу храма Соломона, новый храм — ничто по сравнению с прежним

Иегова призывает Зоровавеля, Иисуса и остальной народ быть твердыми, не падать духом и продолжать работу, заверяя их, что слава построенного ими храма превзойдет славу прежнего

Народу говорится, что из-за пренебрежения работой по восстановлению храма они и все их дела стали нечистыми перед Богом (2:10—19)

Священники отвечают на вопросы, которые показывают, что святость не может передаваться, а нечистота может

Иегова ободряет народ, говоря, что со дня закладки основания храма он будет посылать благословения и плохих урожаев больше не будет

Весть для Зоровавеля о том, что Иегова сотрясет небеса и землю (2:20—23)

Когда Иегова сотрясет небеса и землю, ниспровергнув даже престол царств, враги обратят свое оружие друг против друга; ничто не сможет помешать восстановлению храма

Зоровавель станет у Иеговы как кольцо с печатью, это будет гарантировать, что он будет в безопасности, что бы ни случилось