(«русло потока»).

1. Город, находившийся, вероятно, севернее Сидона. Обращаясь к Иисусу Навину, Иегова упомянул Афек среди мест, которые еще предстояло завоевать (ИсН 13:4). Его отождествляют с Афакой (совр. Афкой), что примерно в 39 км к В.-С.-В. от Бейрута. Это место находится у истока реки Нахр-Ибрахим, известной в древности как Адонис, текущей к Библу, расположенному на побережье Средиземного моря.

2. Город на территории племени Асира, который это племя не сумело завоевать (ИсН 19:24, 30; Сд 1:31). Его отождествляют с Телль-Курданой (Тель-Афеком), расположенной примерно в 8 км к Ю.-Ю.-В. от Акко.

3. Город, который, судя по тому, какие города упоминаются вместе с ним, находился на равнине Сарон. Его царя наряду с другими убил Иисус Навин (ИсН 12:18). Спустя несколько веков (но до того как Саул стал царем) филистимляне расположились лагерем у Афека перед битвой, в которой они одержали победу над израильтянами, стоявшими у Авен-Езера (1См 4:1). Считается, что Афек — это современный Рас-эль-Айн (Тель-Афек; не то же, что в № 2) у истока реки Яркон. Афек упоминается в египетских и ассирийских текстах. Полагают, что на месте древнего Афека была построена Антипатрида, о которой говорится в Деяниях 23:31. Иосиф Флавий упоминает в связи с Антипатридой «Афекову башню» (Иудейская война. II. 19. 1). Примерно в 35 км к В. от Афека находился Силом, из которого израильтяне принесли в свой военный лагерь ковчег соглашения.

4. Город, располагавшийся, очевидно, в долине Изреель между городами Сунем и Изреель. Перед битвой между филистимлянами и израильтянами, в которой погиб царь Саул, лагерь филистимлян находился в Сунеме, а лагерь израильтян — на горе Гелвуй (1См 28:4). Как видно из дальнейшего повествования, филистимляне отправились в Афек, а израильтяне спустились к источнику в Изрееле. В Афеке союзные правители филистимлян осмотрели свои войска и увидели, что позади вместе с Анхусом шел Давид и его люди. Давиду и его воинам приказали уйти на следующее утро, и затем филистимляне пошли к месту сражения в Изрееле (1См 29:1—11). Филистимляне оттеснили израильтян на гору Гелвуй, где среди прочих воинов погибли Саул и три его сына (1См 31:1—8).

 По мнению некоторых ученых, события, предшествовавшие этому сражению, изложены не в хронологическом порядке. Поэтому они отождествляют данный Афек с тем, который находился на равнине Сарон. (См.  АФЕК, 3.) Такой точки зрения придерживается, например, Иоханан Ахарони, который пишет: «Повествование об этой войне в какой-то степени прервано вставленным рассказом о Давиде. Но проследить его ход все же возможно. Филистимские правители собрали свои войска в Афеке, что у истоков Яркона (1 Сам. 29.1), подготавливаясь к походу на Изреель (ст. 11). Войска Саула расположились лагерем у источника в Изрееле (ст. 1); накануне битвы они находились на горе Гелвуй. Филистимский лагерь стоял напротив них в Сунеме (1 Сам. 28.4). Филистимляне одержали победу; во время отступления к Гелвую Саул и три его сына погибли» (Aharoni Y. The Land of the Bible / Под ред. A. Rainey. 1979. С. 290, 291).

5. Город, упоминаемый в 1 Царей 20:26 как место поражения сирийского царя Венадада II. Отступая, сирийцы убежали в Афек, но там на 27 000 человек упала стена (1Цр 20:29, 30). Вероятно, это также то место, в котором, как предсказал царю Иоасу умиравший пророк Елисей, израильтяне должны были не раз разбить сирийцев (2Цр 13:17—19, 25). Некоторые ученые считают, что Афек, о котором идет речь в этих стихах, располагался примерно в 5 км к В. от Галилейского моря (сегодня на этом месте находится деревня Афик, или Фик). Однако обнаруженные в этом месте находки датируются временем не ранее IV в. до н. э., тогда как по соседству в Эн-Геве, находящемся на берегу Галилейского моря, обнаружены остатки крупного укрепленного города X—VIII вв. до н. э.