(«колодцы»).

Один из четырех евейских городов, жители которых, проявив дальновидность, заключили соглашение с Иисусом Навином,— ведущую роль в этом, видимо, играли жители Гаваона (ИсН 9:3—17). Позднее город стал частью наследственного владения племени Вениамина (ИсН 18:21, 25). В сообщении о том, как мужчины из Беэрофа убили Иевосфея, сына Саула, говорится, что «Беэроф принадлежал тогда Вениамину». Из этого может следовать, что город лежал недалеко от границы с землей другого племени и поэтому было необходимо указывать, какому племени он принадлежал (2См 4:2—6). В Библии сказано, что беэрофяне убежали в Гиффаим, но не объясняется почему. Возможно, они сделали это из-за набегов, которые филистимляне стали совершать после победы над войском Саула на горе Гелвуй, а возможно, они опасались возмездия за убийство Иевосфея. Тем не менее жители Беэрофа упоминаются в числе вернувшихся из вавилонского плена в землю Иуды (Езд 2:1, 25; Не 7:29).

Одни ученые предполагают, что Беэроф — это Хирбет-эль-Бурдж или Наби-Самвил на Ю., другие — что это расположенный рядом с современным Рамаллахом небольшой город Эль-Бира. Если верно последнее, то Беэроф находился примерно в 14 км к С. от Иерусалима и 8 км к С.-С.-В. от Гаваона, недалеко от границы с Ефремом. Местный источник и сегодня дает много воды. Остатки древнего караван-сарая говорят о том, что в этом месте останавливались караваны.