(возм., «в силе»).

Землевладелец, живший в городе Вифлееме, что в Иуде, примерно в XIV в. до н. э., «очень богатый человек» (Рф 2:1). Вооз был сыном Салмона и Раав и отцом Овида (Мф 1:5). Он стал одним из прародителей Мессии, седьмым в линии от Иуды (1Лт 2:3—11; Лк 3:32, 33). О необычном развитии событий, приведших к тому, что Вооз вошел в родословную Иисуса, рассказывается в книге Руфь.

У Вооза был близкий родственник по имени Елимелех, который, как и два его сына, умер, не оставив наследников мужского пола. Руфь, вдова одного из сыновей, решила остаться с вдовой Елимелеха Ноеминью. Настало время жатвы, и Руфь пошла подбирать колосья. Она случайно оказалась на поле, принадлежавшем Воозу (Рф 2:3). Вооз был богобоязненным иудеем, от всего сердца поклонявшимся Иегове. Он приветствовал жнецов словами: «Пусть Иегова будет с вами!» А увидев, насколько Руфь предана Ноемини, он сказал ей: «Пусть Иегова наградит тебя за твой поступок и пусть тебе будет полная плата от Иеговы» (Рф 2:4, 12). Когда Руфь передала его слова своей свекрови, Ноеминь воскликнула: «Пусть благословит его Иегова!» — и добавила: «Он один из тех, кто имеет право выкупа» (Рф 2:20). После окончания жатвы Ноеминь объяснила Руфи, как, согласно обычаю, представить дело Воозу. Вооз спал на своем гумне, а проснувшись, увидел, что у его приоткрытых ног лежит Руфь. Она попросила его выкупить владения Елимелеха, заключив левиратный брак. (См. ЛЕВИРАТНЫЙ БРАК.) Вместо Ноемини, которая вышла из детородного возраста, в брак должна была вступить Руфь. Не теряя времени, Вооз наутро позвал другого, более близкого родственника, имя которого в Библии не указано и который назван «таким-то». Но он не захотел подчиниться установленному Богом порядку. Вооз же сделал это без промедления, взяв в жены Руфь, и жители города выразили свое одобрение. Она родила Воозу сына, которого назвали Овидом и который стал дедом царя Давида (Рф 3:1—4:17).

В повествовании о Воозе, начиная с того места, где он приветствует жнецов, до того места,  где он принимает на себя ответственность за сохранение имени Елимелеха, он предстает перед нами выдающимся человеком. Решительный и занимавший высокое положение, Вооз в то же время отличался самообладанием, верой, непорочностью, щедростью, добротой и нравственной чистотой. Он во всем безукоризненно следовал заповедям Иеговы.