Полное или частичное отсутствие слуха, вызванное заболеванием, травмой, громким звуком — внезапным и пронзительным или долгим — или другими причинами. Иногда глухота бывает врожденной. Как еще одну причину глухоты Библия называет одержимость демонами (Мк 9:25—29). Корень еврейского слова хере́ш (озн. «глухой»; Иса 35:5) может указывать как на глухоту, так и на молчание и переводится как «быть [или сделаться] глухим» и «молчать», «оставаться безмолвным» (Пс 28:1; 35:22; 50:3; Мх 7:16).

Иегова, создавший ухо (Пр 20:12), требовал от своего народа уважительно относиться к глухим. Израильтянам не следовало насмехаться над глухим человеком или проклинать его, так как он не может ответить на слова, которые не слышит (Лв 19:14; ср. Пс 38:13, 14).

Слова из Исхода 4:11, где Иегова говорит о себе как о том, кто делает человека глухим, не означают, что на нем лежит ответственность за все случаи глухоты. Тем не менее по какой-либо причине или ради какой-либо цели Иегова может сделать человека буквально глухим, немым или слепым. Так, отец Иоанна Крестителя на время онемел из-за неверия (Лк 1:18—22, 62—64). Бог также может делать людей духовно глухими, то есть может позволять им оставаться таковыми, если они сами этого хотят. (Ср. Иса 6:9, 10.)

Служа на земле, Иисус Христос не раз показывал, что обладает силой чудом исцелять людей, возвращая глухим слух (Мф 11:5; Мк 7:32—37; Лк 7:22). Это заверяет в том, что под его правлением с земли исчезнут все болезни, включая глухоту.

Псалмопевец сравнил нечестивых, которые отказываются внимать руководству, с коброй, которая не слушает голоса заклинателей (Пс 58:3—5). Подобно этому, в дни Исаии израильтяне, несмотря на то что у них были уши, вели себя как глухие, не желая слушать слово Иеговы и откликаться на него (Иса 42:18—20; 43:8). Однако после предсказанного освобождения из плена Божий народ должен был освободиться от духовной глухоты. Израильтяне должны были слышать слово Иеговы, или прислушиваться к нему (Иса 29:18; 35:5). Когда Иисус был на земле, он открыл уши многих людей к пониманию, благодаря чему духовно исцеленные могли поступать в согласии с услышанным (Мф 13:16, 23).