Так переводятся два слова Йехва́ цидке́ну, встречающиеся в Иеремии 23:6 и 33:16.

 В Иеремии 23:5, 6 содержится мессианское пророчество, в котором говорится, что царь из родовой линии Давида будет «поступать справедливо и праведно в этой земле». Поскольку он должен править как представитель Бога (подобно Давиду и другим, которые сидели «на престоле Иеговы» как помазанные Богом цари [1Лт 29:23]), пророчество гласит: «Вот имя, которым он будет называться: Иегова — наша праведность». По мнению некоторых, это означает, что Иисус, Мессия, и Иегова — это одна и та же личность, Бог, но такое утверждение лишено оснований. В подобном пророчестве о Мессии, записанном в Иеремии 33:14—16, данное выражение относится к Иерусалиму. Там говорится: «Он будет называться: Иегова — наша праведность». В каждом из этих случаев данное словосочетание показывает, что имя Бога, Иегова, которым наречен как его обещанный царь, так и его избранная столица, служит гарантией их праведности. Кроме того, справедливость и праведность, которые исходят от царя и от столицы или присущи им,— это результат исключительной преданности, проявляемой по отношению к Иегове и его священной воле, благодаря чему становится возможным получать от Иеговы благословения и руководство.