(возм., сокр. форма имени Йехошу́а, означающего «Иегова — спасение»).

1. Священник из числа потомков Аарона, живший во времена Давида. Девятую из 24 групп, по которым Давид распределил священников, составлял дом Иешуа. Возможно, тот же дом упоминается среди вернувшихся с Зоровавелем из вавилонского плена в 537 г. до н. э. (1Лт 24:1, 11, 31; Езд 2:1, 36; Не 7:39).

2. Один из левитов, которым было доверено раздавать десятые части и пожертвования своим братьям в городах священников во время правления царя Езекии (2Лт 31:15).

3. Израильтянин из сыновей Пахаф-Моава. Некоторые из его потомков вернулись из вавилонского плена вместе с Зоровавелем (Езд 2:1, 2, 6; Не 7:11).

4. Глава левитского дома. Некоторые из этого дома вернулись из вавилонского плена с Зоровавелем в 537 г. до н. э. (Езд 2:40; Не 7:43). Если не имеется в виду другой человек с тем же именем, то представитель дома Иешуа заверил «твердое обещание», данное священниками, князьями и народом,— ходить в законе Бога. Он был сыном Азании (Не 9:38; 10:1, 9) и, возможно, тем же человеком, что и Иешуа, упомянутый в Неемии 12:8, 24.

«Иозавад, сын Иешуа» — один из левитов, в руки которых Ездра отдал серебро, золото и сосуды из дома Бога,— вероятно, принадлежал к дому этого Иешуа (Езд 8:33).

Езер, сын Иешуа, князь Массифы, который под руководством Неемии ремонтировал стену Иерусалима, был, возможно, из того же дома (Не 3:19).

5. Один из левитов, надзиравших за работами по восстановлению храма (Езд 3:9).

6. Один из левитов, игравших ведущую роль в поклонении Богу: под руководством Ездры они читали и объясняли народу Закон. Возможно, этот Иешуа принадлежал к тому же дому, который упомянут в № 4 (Не 8:7; 9:4, 5).

7. Город на Ю. Иуды, где жила часть вернувшихся на родину иудеев. По мнению ряда ученых, сегодня на его месте находится Телль-эс-Саве (Тель-Йешуа), что примерно в 15 км к В.-С.-В. от Вирсавии (Не 11:25, 26). Возможно, это тот же город, что и Шема, упомянутый в Иисуса Навина 15:26, и Сава, упомянутый в Иисуса Навина 19:2.