Мешочек или сумочка для хранения золота, серебра, меди, а также монет и других предметов. Кошельками пользовались и мужчины, и женщины. Женские кошельки могли служить и украшением — такие аксессуары, возможно, имели продолговатую округлую форму (Иса 3:16, 22; 46:6; Мф 10:9). Самые первые кошельки изготавливали из кожи, плетеного тростника или хлопка. К этим мешочкам прикрепляли кожаные ремешки или шнурки, которыми их завязывали. (См. МЕШОК, СУМКА.)

Кроме того, в ходу были «кошельки на поясах» (букв. «пояс», греч. зо́не; Мф 10:9; Мк 6:8). Кошелек такого рода, возможно, представлял собой пояс с карманом для хранения монет. Также возможно, что деньги хранили в складках пояса, сделанного из куска материи.

Иисус, посылая 70 учеников проповедовать, по всей видимости в Иудее, велел им не брать с собой кошелек, поскольку Иегова Бог сам позаботился бы о них через их собратьев, израильтян, среди которых было принято проявлять гостеприимство (Лк 10:1, 4, 7). Однако незадолго до своей смерти Иисус дал апостолам наказ взять кошелек, поскольку знал, что вскоре его ученики будут рассеяны и преследуемы. Из-за противодействия со стороны властей даже те, кому благая весть по душе, возможно, будут бояться помогать тем, кто ее проповедует. Кроме того, ученикам вскоре предстояло нести весть о Царстве другим народам. Вот почему последователи Иисуса должны были настроиться на то, что им самим придется заботиться о своих материальных потребностях (Лк 22:35, 36).

Подчеркивая ценность духовных вещей, Иисус призывал своих учеников сделать для себя кошельки, которые не изнашиваются, и собирать «сокровище на небесах» (Лк 12:33).