(«холм [т. е. выпуклость; выступ; возвышенность]»).

Еврейское слово о́фел имеет два значения. Чаще всего оно выступает в качестве географического понятия и подразумевает крупный холм. Форма этого слова используется для обозначения геморроя — расширения вен, образующих узлы, или шишки (Вт 28:27; 1См 5:6, 9, 12; 6:4, 5).

В Иерусалиме или недалеко от него находился холм, называвшийся ха-О́фел, или Офел. Судя по библейскому описанию и свидетельству историка I в. н. э. Иосифа Флавия, Офел находился у юго-вост. края горы Мориа (2Лт 27:3; 33:14; Не 3:26, 27; 11:21). По мнению Флавия, Офел лежал там, где вост. стена подходила к «восточной галерее святилища» (Иудейская война. V. 4. 2). Офел, очевидно, представлял собой возвышенность, тянувшуюся к В. от юго-вост. края горы, на которой стоял Иерусалимский храм.

Благодаря тому что Офел был огражден стеной и возвышался над долиной Кедрон, он играл важную роль в обороне города. Тем не менее Исаия предсказал, что «Офел» (очевидно, холм в Иерусалиме) превратится в пустошь (Иса 32:14; ср. упоминание о башне и «холме» [о́фел] в Мх 4:8).

Некоторые ученые считают, что О́фел, упомянутый во 2 Царей 5:24,— это заметный холм или укрепленное место в окрестностях Самарии, куда Гиезий, слуга Елисея, отнес ценные вещи, которые ему дал Нееман. Следовательно, Офелом назывался не только холм в Иерусалиме.