В древности в странах, которые упоминаются в Библии, информация, а также взгляды и воззрения передавались от человека к человеку различными способами. Значительная часть обыденных новостей местного значения, равно как и новостей из других стран, передавалась из уст в уста (2См 3:17, 19; Иов 37:20). Путешественники, часто отправлявшиеся в дорогу вместе с караванами, рассказывали новости из далеких мест, когда останавливались (для пополнения запасов пищи, воды и так далее) в городах и селениях, через которые пролегали караванные пути. Через Палестину, занимавшую уникальное географическое положение — она находилась между Азией, Африкой и Европой,— проходило множество караванов, направлявшихся из одних краев в другие. Благодаря этому жители Палестины всегда могли знать о важных событиях, происходивших далеко за ее пределами. Новости — о том, что происходило в этой и других землях,— часто можно было услышать на городском рынке.

 На короткие расстояния информацию иногда передавали с помощью условных сигналов — видимых или слышимых — либо словами (ИсН 8:18, 19; 1См 20:20—22, 35—39). После выхода Израиля из Египта Моисею было дано повеление сделать две серебряные сигнальные трубы. В них трубили священники из рода Аарона, и по их звуку собиралось все израильское общество или только начальники либо упорядоченно снимался лагерь; трубный звук также служил сигналом к бою (Чс 10:1—10). Когда Гедеон затрубил в рог, его воины вступили в битву с мадианитянами, окончившуюся победой Израиля (Сд 7:18—22; см. РОГ; ТРУБА).

Устные и письменные послания лиц, состоящих на государственной службе, часто доставлялись скороходами (2См 18:19—32). Скороходы, или гонцы, разносившие письма от царя Езекии, прошли по всему Израилю и Иуде, созывая народ в Иерусалим на празднование Пасхи (2Лт 30:6—12). Гонцы, состоявшие на службе у персидского царя Ахашвероша, на быстрых почтовых конях доставили во все концы Персидской империи царский указ, которым был разрушен замысел Амана уничтожить иудеев во всем царстве (Эсф 8:10—17). Письма и документы составлялись в большинстве древних государств, что помогало эффективно осуществлять правление. В разное время и в разных местах они обычно писались на глиняных табличках, папирусе или шкурах животных. Археологи обнаружили множество памятников письменности, представляющих собой государственную переписку и деловые документы. Царские указы обнародовали глашатаи (Дан 3:4—6). Стоит отметить, что сообщения через посланников передавали не только правители. (См. ВЕСТНИК; ГЛАШАТАЙ; ГОНЕЦ.)

Передача информации в пределах страны или даже на более значительные расстояния во многом зависела от наличия и состояния дорог. В древности в Израиле и Иуде имелись хорошие дороги, которые поддерживались в надлежащем состоянии. Позднее римляне построили превосходные дороги, которые из Рима вели во все части империи. Это облегчало передачу официальных сообщений, а также передвижение войск. В то время, когда Иисус Христос жил на земле, по таким дорогам путешествовало множество людей. По ним христиане, в особенности Павел и другие миссионеры, добирались до Малой Азии и Европы, чтобы основывать, а затем вновь посещать христианские собрания.

Официальные послания и разного рода новости передавались также морским путем — на кораблях, которые плавали по Средиземному морю и останавливались в разных портах. Стоит отметить, что для доставки официальной корреспонденции римские власти пользовались услугами моряков лишь иногда (преимущественно летом). По-видимому, основная часть посланий такого рода передавалась по более надежным сухопутным маршрутам.

Римляне создали почтовую службу, однако с ее помощью доставлялись только государственные послания. Простые люди передавали письма через знакомых. Когда в Иерусалиме руководящий совет принял решение по поводу вопроса об обрезании, письмо с этим решением доставили братьям соверующие (Де 15:22—31). Так же было и в случае с боговдохновенными письмами, например с тем, которое Павел написал христианам в Колоссы и которое доставили Тихик и Онисим (Кл 4:7—9; см. ПИСЬМА).

Иегова — Бог, который желает делиться знаниями,— понимает, что его народ нуждается в письменной информации. Он сам написал Десять заповедей на глиняных табличках (Исх 31:18). Верные служители Бога из числа евреев (первым из которых был Моисей) были побуждены записывать послания Иеговы — под вдохновением свыше они делали это с 1513 г. до н. э.