Изображения из дерева, камня, металла и глины. Выражением «резные изображения» чаще всего переводится еврейское слово пе́сел.

Закон, запрещавший Израилю делать резные изображения с целью поклоняться им, впервые был дан в декалоге (Исх 20:4) и позднее повторен: «Проклят человек, который сделает резное изображение» (Вт 27:15; 4:16, 23; 5:8). Пророки снова и снова обращали внимание на то, насколько безрассудно делать резных идолов и кланяться им, и осуждали это занятие (Пс 97:7; Иса 42:17; 44:9—20; 45:20; Иер 10:14, 15; На 1:14; Авв 2:18). Когда народ, состоявший в соглашении с Богом, с благоговением преклонялся перед резными изображениями, он уже не проявлял исключительной преданности Иегове, которой он по праву достоин. Следовательно, когда израильтяне отворачивались от Бога, поклоняясь резным изображениям, изделиям своих рук, они лишались его благосклонности (Сд 18:18, 30, 31; 2Цр 21:7—9; 2Лт 33:7, 22; Иез 8:10).

В то же время резные изображения, изготовленные для священного шатра и великого храма Соломона, не были предметами поклонения, а лишь служили для украшения и имели символическое значение. Иегова сам повелел сделать эти изображения и наделил своим духом Веселеила и Аголиава, искусных мастеров, которым  был поручен надзор за строительством священного шатра (Исх 35:30, 31, 34). К резным изображениям, сделанным из золота и драгоценных камней, относились: светильник, херувимы на крышке ковчега, надпись, вырезанная на драгоценных камнях, которые были прикреплены к нагруднику, и золотая пластина на тюрбане первосвященника (Исх 25:18, 19, 31—40; 28:2, 21, 36). В храме Соломона была кедровая обшивка, украшенная резными изображениями херувимов, пальм, цветочных гирлянд и диких арбузов — все это было покрыто золотом (1Цр 6:18—35; 2Лт 2:7). В храме из видения Иезекииля тоже было множество резных изображений (Иез 41:17—20).

Учитывая, что Бог осуждал использование резных изображений и идолов в поклонении, неудивительно, что изображения, найденные археологами в Палестине, имеют языческое происхождение или указывают на влияние языческих народов. Израильтяне не воздвигали памятников своим вождям и даже не увековечивали свои военные победы на рельефах. Однако рельефы, статуи и другие резные изображения из Египта, Ассирии, Вавилонии и Персии могут многое поведать о поклонении, военных походах и быте этих древних народов. Некоторые из наиболее распространенных находок свидетельствуют о том, что при изготовлении престолов, изображений львов, колонн, украшений, печатей, саркофагов, каменных табличек, мебели, настенных украшений и прочей утвари использовали камень, глину, дерево, стекло, слоновую кость, драгоценные камни, кость, гипс, раковины, металл и алебастр.