Хотя в Библии упоминаются разные сельскохозяйственные работы, в ней нет подробного описания инструментов, которыми они выполнялись. Однако изображения таких инструментов на египетских памятниках, а также орудия, найденные в Египте и Палестине, в какой-то мере дополняют библейское повествование. К тому же простые сельскохозяйственные орудия, используемые сегодня в некоторых частях Египта и Палестины, очень похожи на те, которые применялись в древности.

Вилы для веяния (Иса 30:24; Иер 15:7) как тогда, так и в более недавнее время делали, вероятно, из дерева; у них было несколько изогнутых зубьев.

Хотя борона не упоминается в Писании, в нем говорится, что люди и пахали, и боронили землю (Иов 39:10; Иса 28:24; Ос 10:11). Современные бороны предназначены главным образом для рыхления и выравнивания почвы, кроме того, с их помощью мульчируют землю и покрывают ею семена, а также удаляют сорняки. В древние времена борону — возможно, утяжеленную доску или бревно с сучьями — тащили по вспаханной земле, чтобы разбить комья и разровнять землю.

Мотыгами очищали землю от сорняков и, вероятно, разбивали комья. В некоторых пророчествах особо упоминается, что мотыгами работали в винограднике (Иса 5:5, 6; 7:23—25). Очевидно, мотыгами также вскапывали и рыхлили почву. В дни Саула израильтянам приходилось носить их вместе с другими инструментами на заточку филистимлянам (1См 13:20, 21). Были обнаружены бронзовые и железные мотыги, напоминающие современные.

Обычный деревянный плуг по-прежнему используется в некоторых библейских странах, и, судя по изображениям на древних памятниках и глиняных табличках, его конструкция мало изменилась за века. К плугу не крепили колеса, и он не предназначался для проведения борозды; им только вспахивали землю на глубину 8—10 см. За исключением металлического  наконечника, плуг был деревянным. (Ср. 1См 13:20; 1Цр 19:19, 21; Иса 2:4.) Палка, к которой крепили лемех, была самой большой частью плуга. На большинстве медных и бронзовых лемехов (наконечников), найденных во время раскопок в Израиле, много зазубрин, говорящих об их частом использовании. (См. ПАХОТА.)

Садовые ножи упоминаются в Библии в связи с обрезкой виноградных лоз (Иса 18:5). Так как в Писании говорится о переделывании копий на садовые ножи и, наоборот, садовых ножей на копья, возможно, что этот инструмент представлял собой острое, похожее на нож лезвие, прикрепленное к ручке, и напоминал серп (Иса 2:4; Ил 3:10).

Серпы использовали главным образом для жатвы зерновых, хотя в Библии также говорится, что ими срезали грозди винограда (Ил 3:13; Отк 14:18). Серпы, обнаруженные в Израиле, имеют немного изогнутую форму. Некоторые из них состоят из зазубренных кусков кремния, соединенных вместе и прикрепленных битумом к деревянной или костяной основе. Также были найдены железные лезвия серпов, которые крепились к ручке с помощью заклепок, хвостовика или углубления.

С помощью молотильных саней вылущивали зерно из колосьев. Скорее всего, они были похожи на два вида молотильных саней, которые до сих пор используются в библейских странах. Сани одного вида представляют собой деревянные доски, соединенные вместе и загнутые спереди. Снизу к ним прикреплены острые камни или ножи. (Ср. 1Лт 21:23; Иов 41:30; Иса 41:15.) Человек становится на них сверху, чтобы они были тяжелее. У другого вида саней есть сидение для человека, и они представляют собой низкую четырехугольную раму, к которой крепятся два или три параллельных колеса с железными полосками. (Ср. Иса 28:27, 28.)

Лопаты для веяния делали, вероятно, из дерева. Ими подбрасывали вверх обмолоченное зерно, чтобы ветер уносил солому и мякину (Мф 3:12).