Место за стенами Иерусалима, где израильтяне-отступники, в том числе Ахаз и Манассия, приносили в жертву детей. В конце концов царь Иосия сделал его непригодным для поклонения (2Цр 23:10; 2Лт 28:3; 33:6; Иер 7:31—33; 19:3—14; 32:35). Тофет, вероятно, располагался в вост. части долины Еннома недалеко от Ворот черепков (Пепельных ворот) (Иер 19:2, 6, 14; см. ЕННОМА ДОЛИНА).

Комментируя 2 Царей 23:10, еврейский ученый Д. Кимхи (1160?—1235?) выдвинул такое предположение в отношении Тофета: «Название места, где они проводили своих сыновей через [огонь] в жертву Молоху. Это место называлось Тофетом, и считается, что оно носило такое название потому, что, совершая ритуалы, они танцевали и ударяли в бубны [евр. туппи́м], чтобы отец не слышал крики своего сына, когда его проводили через огонь, и чтобы его сердце не содрогнулось и он не отнял его у них. Это место представляло собой долину, принадлежавшую человеку по имени Енном, и она называлась „долиной Еннома“ и „долиной сына Еннома“. [...] И Иосия осквернил это место, превратив его в нечистое место, куда можно было бросать трупы и всякие нечистоты, чтобы больше никому не пришло на сердце провести своего сына или дочь через огонь в жертву Молоху» (Biblia Rabbinica. Иерусалим. 1972).

В Исаии 30:32, 33 сообщается, что наказание, которое Иегова приготовил для Ассирии, «будет сопровождаться звуком бубнов [евр. бетуппи́м] и арф». «Для нее уже приготовлен Тофет... [...] Огня и дров много. Дыхание Иеговы, словно поток серы, разжигает Тофет». В этом отрывке Тофет символизирует место, горящее огнем, и представляет надвигавшееся на Ассирию уничтожение.