Духовой мундштучный инструмент, представляющий собой продолговатую металлическую трубку с раструбом на конце.

Перед тем как израильтяне впервые сняли свой лагерь в пустыне, Иегова повелел Моисею сделать «две [кованые] серебряные трубы» (Чс 10:2). Больше никаких подробностей о них не сообщается, однако, судя по изображениям на монетах времен Маккавеев и на арке Тита, трубы были прямыми, длиной примерно 45—90 см, и с расширением на конце. Вот что Иосиф Флавий говорит о трубе, сделанной Моисеем: «Трубка ее узка, лишь немного шире, чем у флейты; наконечник ее достаточно объемист, чтобы вбирать в себя всю массу воздуха, который вдувает в нее играющий; оканчивается же она широким отверстием, наподобие охотничьего рога» (Иудейские древности. III. 12. 6). На посвящении храма Соломона играли 120 труб (2Лт 5:12).

В Библии описываются три сигнала, которые подавались двумя способами: 1) по звуку двух труб все израильское общество должно было собираться у шатра собрания; 2) звук одной трубы созывал только начальников, «глав тысяч Израиля»; 3) по прерывистому сигналу снимался лагерь (Чс 10:3—7).

Иегова также распорядился о том, чтобы во время войны трубы подавали «сигнал к бою» (Чс 10:9). Трубные сигналы подавал священник, сопровождавший войско (Чс 31:6). Иудейский царь Авия, стремясь предотвратить войну с израильским царем Иеровоамом, отметил, что у иудеев есть «трубы, чтобы дать сигнал к началу битвы» и это — данный Богом залог победы. Когда Иеровоам, проявив упрямство, все-таки продолжил свои выпады против Иуды, его войско потерпело поражение от иудеев, чей боевой дух подняли священники, которые «громко затрубили в трубы» (2Лт 13:12—15).

Трубы были в числе инструментов, на которых играли в храме (2Лт 5:11—13). В них трубили сыновья Аарона, священники (Чс 10:8; 2Лт 29:26; Езд 3:10; Не 12:40, 41). В каждом случае, когда упоминается труба (евр. хацоцера́), но не говорится ясно, что в нее трубил священник, речь идет о событии общенародной важности, при котором священники обязательно присутствовали. Поэтому разумно предположить, что в таких случаях тоже трубили священники (2Лт 15:14; 20:28; 23:13; ср. 1Лт 15:24 с 1Лт 15:28). Однако нельзя исключать, что существовали трубы разных видов и что какие-то из них были у несвященников.

Иисус призывал: «Когда даешь дары милосердия, не труби [греч. салпи́зо, родственное слову са́лпинкс, означающему «труба»] перед собой, как это делают лицемеры... чтобы их прославили люди» (Мф 6:2). Принято считать, что призыв Иисуса «не труби» следует понимать в переносном смысле — как предостережение от того, чтобы давать дары милосердия напоказ.