(«братолюбие»).

Город на З. Малой Азии. Там было христианское собрание, которому было адресовано одно из семи посланий, записанных в книге Откровение (Отк 1:11; 3:7—13). Лидийский город Филадельфия находился на гористом плато к Ю. от реки Когамис, примерно в 45 км к Ю.-В. от Сард и в 80 км к С.-З. от Лаодикии. Филадельфию основал во II в. до н. э. Эвмен II, царь Пергама, или его брат Аттал II (Филадельф), в честь которого она была названа. Город располагался у входа в широкую долину, которая тянулась через Сарды до Смирны (совр. Измир) на побережье. Дороги соединяли его с побережьем, а также с Пергамом на С. и с Лаодикией на Ю.-В. Город служил «воротами» в центральную часть Фригии.

 Филадельфия была процветающим городом, центром винодельческого района, ее главным божеством был Дионис, бог вина. В этой местности часто происходили землетрясения; в 17 г. н. э. одно из них уничтожило город. На средства, выделенные Римом, Филадельфия была восстановлена и переименована в Неокесарию (Новую Кесарию), а позднее во Флавию. На этом месте расположен современный город Алашехир. Через Филадельфию эллинизм распространился в Малую Азию.

Очевидно, в этом городе жили иудеи, так как в Откровении 3:9 упоминаются «те, кто из синагоги Сатаны и кто говорят, что они иудеи». Возможно, эти люди противодействовали верным христианам, пытаясь переманить к себе христиан иудейского происхождения или убедить их придерживаться некоторых постановлений Моисеева закона. Их усилия были напрасны. Иисус похвалил христиан за стойкость. Он призывал собрание: «Твердо держись того, что у тебя есть» (Отк 3:9—11).

О Филадельфии, что в Десятиградии, см. РАВВА, 1.