Город в Северной Месопотамии, в котором некоторое время жил Аврам (Авраам); здесь умер его отец Фарра (Бт 11:31, 32; 12:4, 5; Де 7:2—4). Поскольку Харран упоминается среди завоеванных ассирийскими царями земель, название Харран, очевидно, распространялось и на прилегающие к городу окрестности (2Цр 19:11, 12).

Спустя какое-то время после того, как Авраам покинул Харран, он отправил своего старшего слугу к своим родственникам, которые жили в «городе Нахора» (вероятно, это был Харран или один из соседних городов), чтобы тот нашел жену его сыну Исааку (Бт, гл. 24). Позднее Иаков, внук Авраама, бежал в Харран, чтобы спастись от гнева своего брата Исава и чтобы найти жену среди дочерей своего дяди Лавана (Бт 27:42—46; 28:1, 2, 10). У колодца, очевидно недалеко от Харрана, Иаков встретил Рахиль (Бт 29:4—12).

В VIII в. до н. э. ассирийский царь Сеннахирим, пытаясь запугать иудейского царя Езекию, хвастливо заявлял через вестников, что его предки захватили Харран и другие города и земли (2Цр 19:8—13; Иса 37:8—13).

В ассирийских надписях Харран называется Харрану, что означает «дорога». Это, вероятно, связано с тем, что Харран находился на пересечении караванных путей, соединявших его с такими городами, как Ниневия, Ассур, Вавилон и Тир, а также с Египтом. (Ср. Иез 27:23.) Древнее название сохранилось в названии современного города Харран, который располагается примерно в 110 км к С. от того места, где в Евфрат впадает река Балих, и там, где соединяются две речные долины. Эти вади образуют поток, который в зимний период достигает реки Балих. Некоторые считают, что древний Харран располагался севернее современного Харрана. По мнению ряда ученых, тот факт, что древние географические названия в этой местности созвучны таким библейским именам, как Серух, Нахор и Фарра, служит подтверждением библейского сообщения о пребывании здесь патриархов (Бт 11:22—26).