(«благосклонность; великодушие»).

Сын некоего Софонии (не пророка), вернувшийся из вавилонского плена. Упоминается в связи с величественным венцом, который должны были надеть на голову первосвященника Иисуса и который впоследствии должен был оставаться в храме Иеговы как напоминание о Хене и еще трех человеках (Зх 6:11, 14).

Вероятно, Хен — тот же человек, что и Иосия, упомянутый в Захарии 6:10. Имя Хен понимают по-разному: 1) как имя собственное, 2) как сокращенный или искаженный вариант имени Иосия и 3) как имя нарицательное. В сирийской Пешитте, а также в ряде современных переводов (СмП, Mo, AT) имя Иосия появляется как в Захарии 6:10, так и в 6:14. В «Американском стандартном переводе» в Захарии 6:14 в основном тексте говорится о «Хене, сыне Софонии», а в сноске дается иное прочтение: «Или за доброту сына [Софонии]». Вариант с именем  Хен в «Переводе нового мира» и других переводах основан на масоретском тексте.