Перейти к основным материалам

Перейти к содержанию

Спасение и радость под правлением Мессии

Спасение и радость под правлением Мессии

Глава тринадцатая

Спасение и радость под правлением Мессии

Исаия 11:1—12:6

1. Опишите духовное состояние народа во дни Исаии.

ВО ДНИ Исаии народ, состоявший в завете с Богом, находился в плачевном духовном состоянии. Даже под правлением верных царей, таких, как Озия и Иоафам, многие поклонялись на высотах (4 Царств 15:1—4, 34, 35; 2 Паралипоменон 26:1, 4). Когда царем стал Езекия, ему нужно было очистить страну от всего, что было связано с поклонением Ваалу (2 Паралипоменон 31:1). Неудивительно, что Иегова призывал свой народ вернуться к нему и предупреждал его о неминуемом наказании.

2, 3. Как Иегова ободряет тех, кто, несмотря на повсеместно распространенную неверность, хочет ему служить?

2 Но неисправимыми мятежниками были не все. Иегове служили верные пророки, и, вероятно, некоторые иудеи их слушали. Для таких людей Иегова находил слова утешения. После того как пророк Исаия описал ужасное опустошение, которое предстояло пережить Иуде во время ассирийского вторжения, Бог вдохновил его написать один из самых красивых отрывков во всей Библии — рассказ о благословениях, которые принесет правление Мессии *. Некоторые из этих благословений исполнились в небольшом масштабе, когда иудеи вернулись из вавилонского плена. Но большее исполнение всего этого пророчества происходит сегодня. Правда, Исаия и другие верные иудеи его дней не дожили до того времени, когда смогли бы увидеть эти благословения. Но они с верой их ожидали и поэтому увидят исполнение слов Исаии после своего воскресения (Евреям 11:35).

3 Современный народ Иеговы также нуждается в ободрении. Резкое снижение нравственных норм в мире, ожесточенное сопротивление проповедованию вести о Царстве, собственные слабости — всему этому нужно противостоять каждому члену народа Бога. Замечательные слова Исаии о Мессии и о его правлении могут укрепить народ Бога и помочь ему выстоять в борьбе с трудностями.

Мессия — умелый Руководитель

4, 5. Что пророчествовал о приходе Мессии Исаия и каким образом, очевидно, применил слова Исаии Матфей?

4 За века до того времени, когда жил Исаия, другие писатели Еврейских Писаний также указывали, что придет Мессия, настоящий Руководитель, которого пошлет Израилю Иегова (Бытие 49:10; Второзаконие 18:18; Псалом 117:22, 26). Теперь через Исаию Иегова рассказывает о нем более подробно. Исаия пишет: «Произойдет отрасль от усеченного древа Иессеева, и ветвь от корней его принесет плод» (Исаия 11:1, ПАМ; сравните Псалом 131:11). Слова «отрасль» и «ветвь» указывают на то, что Мессия будет потомком Иессея по линии его сына Давида, который был помазан елеем как царь Израиля (1 Царств 16:13; Иеремия 23:5; Откровение 22:16). Когда придет истинный Мессия, эта «ветвь» от дома Давида принесет добрый плод.

5 Обещанный Мессия — это Иисус. Евангелист Матфей сослался на слова из Исаии 11:1, сказав, что Иисуса называли «Назореем» и что таким образом исполнились слова пророков. Так как Иисус вырос в городе Назарет, его называли назореем. Это слово, очевидно, связано с еврейским словом, переведенным в Исаии 11:1 словом «ветвь» * (Матфея 2:23; Луки 2:39, 40).

6. Каким правителем, как это видно из пророчества, будет Мессия?

6 Каким правителем будет Мессия? Будет ли он похож на жестокого, своенравного Ассура, уничтожающего десятиколенное северное Израильское царство? Конечно, нет. Исаия говорит о Мессии: «Почиет на нем Дух Иеговы, дух премудрости и разума, дух совета и крепости, дух ведения и благочестия; и страхом Иеговы исполнится» (Исаия 11:2, ). Мессия помазан не елеем, а святым духом Бога. Это помазание совершается во время крещения Иисуса, когда Иоанн Креститель видит, как святой дух Бога нисходит на Иисуса в виде голубя (Луки 3:22). Дух Иеговы «почиет» на Иисусе, и это становится очевидно из того, что Иисус действует с мудростью, разумом, советом, крепостью и ведением. Какие превосходные качества для правителя!

7. Что пообещал Иисус своим верным последователям?

7 Святой дух могут получать и последователи Иисуса. В одной из своих проповедей Иисус сказал: «Если вы, будучи злы, умеете даяния благие давать детям вашим, тем более Отец Небесный даст Духа Святого просящим у Него» (Луки 11:13). Следовательно, мы никогда не должны ни колебаться в том, чтобы просить у Бога святой дух, ни прекращать развивать в себе его благотворный плод — «любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, веру, кротость, воздержание» (Галатам 5:22, 23). Иегова обещает отвечать на просьбы последователей Иисуса о «мудрости, сходящей свыше», которая необходима им, чтобы успешно справляться с тяготами жизни (Иакова 1:5; 3:17).

8. Почему страх Иеговы приносит Иисусу радость?

8 Что такое страх Иеговы, которым исполнен Мессия? Иисус не испытывает чувства ужаса перед Богом, страха, что Бог его осудит. Нет, Мессия относится к Богу с благоговением и с любящим почтением. Богобоязненный человек, подобно Иисусу, всегда стремится делать «то, что Ему [Богу] угодно» (Иоанна 8:29). Иисус словом и личным примером учит, что ничто не приносит больше радости, чем возможность каждый день ходить в благотворном страхе Иеговы.

Справедливый и милосердный Судья

9. Какой пример подает Иисус тем, кому доверено разбирать дела в христианском собрании?

9 Исаия дальше предсказывает, какие еще качества будут у Мессии: «Будет судить не по взгляду очей Своих и не по слуху ушей Своих решать дела» (Исаия 11:3б). Если бы вам пришлось предстать перед судом, разве вы не были бы признательны за то, что вас судит такой судья? Мессия занимает положение Судьи всего человечества, и на его решения нельзя повлиять, прибегая к лживым доводам, к хитрым уловкам в зале суда, пересказывая слухи. Кроме того, он не обращает внимания на то, что люди считают важным, например на богатство. Он сразу видит ложь и распознает то, что скрывается за неприглядной внешностью человека,— его внутреннюю сущность, то есть «сокровенного человека сердца» (1 Петра 3:4, НМ). Иисус — прекрасный пример для тех, кому доверено разбирать дела в христианском собрании (1 Коринфянам 6:1—4).

10, 11. а) Как Иисус исправляет своих последователей? б) Какой приговор выносит Иисус злым?

10 Как превосходные качества Мессии будут влиять на его судебные решения? Исаия объясняет: «Он будет судить бедных по правде, и дела страдальцев земли решать по истине; и жезлом уст Своих поразит землю, и духом уст Своих убьет нечестивого. И будет препоясанием чресл Его правда, и препоясанием бедр Его — истина [«верность», СК]» (Исаия 11:4, 5).

11 Если последователям Иисуса необходимо исправление, он исправляет их так, чтобы это принесло им наибольшую пользу,— прекрасный пример для старейшин христианского собрания. С другой стороны, тех, у кого зло входит в привычку, ожидает суровый приговор. Когда Бог призовет эту систему вещей к ответу, Мессия «поразит землю» властным голосом — вынесет приговор об уничтожении всех злых (Псалом 2:9; сравните Откровение 19:15). В конце концов на земле не останется злых людей, которые нарушали бы мир среди людей (Псалом 36:10, 11). У Иисуса, чресла и бедра которого препоясаны правдой и верностью, есть сила сделать это (Псалом 44:4—8).

Совсем другие условия на земле

12. Что может беспокоить иудея, когда он думает о возвращении из Вавилона в Обетованную землю?

12 Представьте себе израильтянина, который только что узнал об указе Кира, разрешающем иудеям вернуться в Иерусалим и отстроить храм. Оставит ли он безопасную жизнь в Вавилоне ради того, чтобы отправиться в долгий путь домой? За 70 лет отсутствия Израиля его заброшенные поля заросли сорняками. По ним бродят волки, барсы, львы и медведи. Там поселились кобры. Жизнь вернувшихся иудеев будет зависеть от домашних животных. Стада и отары обеспечат их молоком, шерстью и мясом, на волах будут пахать землю. Не станут ли животные добычей хищников? Не будут ли змеи жалить маленьких детей? Не нападет ли на них кто-нибудь на пути домой?

13. а) Какую радующую сердце картину рисует Исаия? б) Откуда мы знаем, что под миром, о котором рассказывает Исаия, подразумевается нечто большее, чем защита от зверей?

13 Рассказывая об условиях, которые создаст Бог в той земле, Исаия рисует радующую сердце картину: «Волк будет жить вместе с ягненком, и барс будет лежать вместе с козленком; и теленок, и молодой лев, и вол будут вместе, и малое дитя будет водить их. И корова будет пастись с медведицею, и детеныши их будут лежать вместе, и лев, как вол, будет есть солому. И младенец будет играть над норою аспида, и дитя протянет руку свою на гнездо змеи. Не будут делать зла и вреда на всей святой горе Моей, ибо земля будет наполнена ведением Иеговы, как воды наполняют море» (Исаия 11:6—9). Разве эти слова не согревают сердце? Заметьте, что мир, о котором рассказывает Исаия, достигается благодаря ведению Иеговы. Значит, здесь подразумевается нечто большее, чем просто защита от зверей. Ведение Иеговы не изменит животных. Но оно изменит людей. Ни на пути домой, ни в их восстановленной стране израильтянам не нужно будет бояться зверей или людей, которые ведут себя, как звери (Ездра 8:21, 22; Исаия 35:8—10; 65:25).

14. Какое большее исполнение есть у слов из Исаии 11:6—9?

14 Однако у этого пророчества есть и большее исполнение. В 1914 году Иисус, Мессия, воцарился на небесной горе Сион. В 1919 году оставшиеся члены «Израиля Божьего» были освобождены из вавилонского плена и стали участвовать в восстановлении истинного поклонения (Галатам 6:16). Благодаря этому стало возможным современное исполнение пророчества Исаии о Рае. «Познание», ведение Иеговы, изменяет людей (Колоссянам 3:9, 10). Некогда вспыльчивые люди становятся мирными (Римлянам 12:2; Ефесянам 4:17—24). Сейчас эти изменения затрагивают миллионы людей, ведь наступило время, когда пророчество Исаии стало относиться и к быстро растущему числу христиан с земной надеждой (Псалом 36:29; Исаия 60:22). Эти люди учатся ждать того времени, когда вся земля вновь станет такой, какой она должна быть по замыслу Бога,— безопасным, мирным Раем (Матфея 6:9, 10; 2 Петра 3:13).

15. Разумно ли ожидать, что в новом мире слова Исаии будут исполняться в буквальном смысле? Объясните.

15 Будет ли пророчество Исаии исполняться дальше, может быть буквально, в восстановленном Раю? Такое предположение кажется разумным. Для всех, кто будет жить под правлением Мессии, в пророчестве дается такое же заверение, какое давалось израильтянам, которые возвращались на родину: ни они, ни их дети не будут бояться за свою жизнь — им не будут угрожать ни люди, ни животные. Под правлением Царства Мессии все обитатели земли будут жить в таких же мирных условиях, в каких жили Адам и Ева в Едеме. Конечно, в Библии не описывается во всех подробностях, какой была жизнь в Едеме или какой она будет в Раю. Но можно не сомневаться, что под правлением мудрого и любящего Царя, Иисуса Христа, все будет так, как должно быть.

Восстановленное при помощи Мессии чистое поклонение

16. Что стало «знаменем» для народа Бога в 537 году до н. э.?

16 Первое нападение на чистое поклонение было совершено в Едеме, когда Сатане удалось склонить Адама и Еву к непослушанию Иегове. До сего дня Сатана не отказался от своей цели отвести от Бога как можно больше людей. Но Иегова никогда не допустит, чтобы чистое поклонение было стерто с лица земли. Это затрагивает его имя, и он заботится о тех, кто ему служит. Поэтому Иегова дает через Исаию удивительное обещание: «И будет в тот день: к корню Иессееву, который станет как знамя для народов, обратятся язычники,— и покой его будет слава» (Исаия 11:10). В 537 году до н. э. Иерусалим, город, который Давид сделал столицей государства, стал «знаменем», к которому должен был вернуться верный остаток разбросанных по земле иудеев, чтобы восстановить храм.

17. Как Иисус «восстал владеть народами» в I веке и в наши дни?

17 Но пророчество указывает не только на те события. Как мы уже увидели, оно указывает на правление Мессии, единственного истинного Руководителя для людей из всех народов. Апостол Павел процитировал слова из Исаии 11:10, чтобы показать, что в его дни к христианскому собранию присоединятся люди из других народов. Цитируя этот стих из Септуагинты, Павел писал: «Исаия также говорит: „будет корень Иессеев, и восстанет владеть народами; на Него язычники надеяться будут“» (Римлянам 15:12). Кроме того, это пророчество касается даже еще более позднего времени — наших дней, когда люди из всех народов проявляют свою любовь к Иегове, поддерживая помазанных братьев Мессии (Исаия 61:5—9; Матфея 25:31—40).

18. Каким образом в наши дни Иисус стал «знаменем», к которому стекаются люди?

18 В современном исполнении «тот день», о котором упоминал Исаия, начался в 1914 году, когда Мессия вступил на престол Божьего небесного Царства (Луки 21:10; 2 Тимофею 3:1—5; Откровение 12:10). С тех пор Иисус Христос стоит как хорошо видимое «знамя», к которому стекается духовный Израиль и те люди из всех народов, которые жаждут справедливого правительства. Как и предсказывал Иисус, под руководством Мессии благая весть о Царстве проповедуется всем народам (Матфея 24:14; Марка 13:10). Эта благая весть обладает сильным влиянием. «Великое множество людей, которого никто не мог перечесть, из всех... народов» подчиняется Мессии, присоединяясь к остатку помазанников в чистом поклонении (Откровение 7:9). По мере того как все новые и новые люди начинают сотрудничать с остатком в духовном «доме молитвы» Иеговы, «покой» Мессии, великий духовный храм Бога, все больше наполняется славой (Исаия 56:7; Аггей 2:7).

Объединенный народ служит Иегове

19. В каких двух случаях Иегова восстанавливает остаток своего народа, рассеянного по всей земле?

19 Далее Исаия напоминает израильтянам о том, что однажды Иегова уже спас их от угнетавшего их могущественного врага. Эта страница истории Израиля, повествующая о том, как Иегова освободил народ из египетского рабства, дорога́ сердцу каждого верного иудея. Исаия пишет: «И будет в тот день: Иегова снова прострет руку Свою, чтобы возвратить Себе остаток народа Своего, какой останется у Ассура, и в Египте, и в Патросе, и у Хуса, и у Елама, и в Сеннааре, и в Емафе, и на островах моря. И поднимет знамя язычникам, и соберет изгнанников Израиля, и рассеянных Иудеев созовет от четырех концов земли» (Исаия 11:11, 12). Иегова, словно взяв за руку, выведет верный остаток Израиля и Иуды из тех народов, среди которых они рассеяны, и под его руководством они благополучно доберутся до дома. В маленьком масштабе это происходит в 537 году до н. э. Но насколько же великолепнее большее исполнение этого пророчества! В 1914 году Иегова «поднял» воцарившегося Иисуса Христа как «знамя язычникам». С 1919 года к этому «знамени» начали стекаться оставшиеся члены «Израиля Божьего», чтобы присоединиться к чистому поклонению под правлением Царства Бога. Этот уникальный духовный народ выходит «из всякого колена и языка, и народа, и племени» (Откровение 5:9).

20. Какое единство будет у народа Бога после возвращения из Вавилона?

20 Затем Исаия описывает единство восстановленного народа. Называя северное царство Ефремом, а южное — Иудой, он говорит: «Прекратится зависть Ефрема, и враждующие против Иуды будут истреблены. Ефрем не будет завидовать Иуде, и Иуда не будет притеснять Ефрема. И полетят на плечи Филистимлян к западу, ограбят всех детей Востока; на Едома и Моава наложат руку свою, и дети Аммона будут подданными им» (Исаия 11:13, 14). Когда иудеи вернутся из Вавилона, они уже не будут разделены на два государства. Представители всех колен Израиля вместе придут в свою страну (Ездра 6:17). Они больше не будут обижать друг друга и враждовать друг с другом. Как объединенный народ они успешно противостанут своим врагам из соседних народов.

21. Почему сегодняшнее единство народа Бога поистине уникально?

21 Единство «Израиля Божьего» впечатляет еще больше. Вот уже почти 2 000 лет среди 12 символических колен духовного Израиля царит единство, основанное на любви к Богу и к их духовным братьям и сестрам (Колоссянам 3:14; Откровение 7:4—8). Сегодня народ Иеговы — как духовные израильтяне, так и те, у кого земная надежда,— живет под правлением Мессии в мире и единстве повсюду на планете. Это то, что неведомо церквям христианского мира. Свидетели Иеговы единым духовным фронтом противостоят попыткам Сатаны помешать их поклонению. Будучи одним народом, они выполняют данное им Иисусом поручение проповедовать благую весть о Царстве Мессии и обучать ей людей во всех народах (Матфея 28:19, 20).

Преграды будут преодолены

22. Как «иссушит Иегова залив моря Египетского, и прострет руку Свою на реку»?

22 Возвращаясь из плена, израильтяне встретят на пути много преград, как буквальных, так и образных. Как они их преодолеют? Исаия говорит: «Иссушит Иегова залив моря Египетского, и прострет руку Свою на реку в сильном ветре Своем, и разобьет ее на семь ручьев, так что в сандалиях могут переходить ее» (Исаия 11:15). Все препятствия, мешающие народу вернуться на родину, устранит Иегова. Преграды, даже такие внушительные, как залив Красного моря (например Суэцкий залив), или такие непреодолимые, как могучая река Евфрат, будут, образно говоря, иссушены, и люди смогут перейти их, не снимая сандалий.

23. Что означает, что «будет большая дорога» из Ассирии?

23 Во дни Моисея Иегова приготовил для Израиля путь, чтобы он мог выйти из Египта и дойти до Обетованной земли. Нечто подобное он сделает и сейчас: «Для остатка народа Его, который останется у Ассура, будет большая дорога, как это было для Израиля, когда он выходил из земли Египетской» (Исаия 11:16). Иегова поведет возвращающихся пленных так, будто они идут по большой дороге из места их плена на родину. Противники будут пытаться остановить их, но с ними будет их Бог, Иегова. Как и в те времена, сегодня помазанные христиане и их спутники подвергаются жестоким гонениям, но продолжают мужественно идти вперед. Они вышли из современной Ассирии, мира Сатаны, и помогают сделать это другим людям. Они знают, что истинное поклонение сохранится и будет процветать. Это дело не человека, а Бога.

Непреходящая радость для подданных Мессии!

24, 25. Какими словами народ Иеговы будет возносить хвалу и благодарность?

24 Радость звучит в словах Исаии, когда он описывает, каким ликованием станет для народа Иеговы исполнение Его слова: «Скажешь в тот день: славлю Тебя, Иегова; Ты гневался на меня, но отвратил гнев Твой и утешил меня» (Исаия 12:1). Иегова сурово наказывает свой непокорный народ. Но благодаря этому наказанию улучшаются взаимоотношения народа с Богом и восстанавливается чистое поклонение. Иегова заверяет тех, кто верно поклоняется ему, что обязательно спасет их. Неудивительно, что они благодарят его!

25 Духовно оправившиеся израильтяне видят, что не зря полагались на Иегову, и восклицают: «Се, Бог Спаситель мой! Я безопасен и не страшусь: ибо сила моя и песнь есть Иаг Иегова, и Он сделался для меня спасением“. И в радости будете почерпать воду из источников спасения» (Исаия 12:2, 3, ПАМ). Еврейское слово, переведенное во 2-м стихе словом «песнь», в Септуагинте переводится как «хвала». Поклоняющиеся Богу поют хвалебную песнь о спасении, совершенном «Иаг Иеговой». Сокращенная форма имени Иегова — Иаг — используется в Библии в тех случаях, когда нужно передать чувство благодарности и горячее желание воздавать хвалу. Выражение «Иаг Иегова» — двойное Божье имя — указывает на еще более глубокие чувства, с которыми воздается хвала Богу.

26. Кто сегодня возвещает в народах дела Бога?

26 Те, кто искренне старается поклоняться Иегове, не могут сдержать своей радости. Исаия предсказывает: «Скажете в тот день: славьте Иегову, призывайте имя Его; возвещайте в народах дела Его; напоминайте, что велико имя Его; пойте Иегове, ибо Он соделал великое,— да знают это по всей земле» (Исаия 12:4, 5). С 1919 года помазанные христиане — а позднее к ним стали присоединяться и их спутники, «другие овцы»,— «возвещают совершенства Призвавшего... [их] из тьмы в чудный Свой свет». Это «род избранный... народ святой», отделенный именно для этой цели (Иоанна 10:16; 1 Петра 2:9). Помазанники провозглашают, что велико святое имя Иеговы, и стараются сделать так, чтобы об этом узнала вся земля. Они подают всем, кто поклоняется Иегове, пример в том, как радоваться всему, что Иегова предусмотрел для их спасения. Именно к этому побуждает Исаия, восклицая: «Веселись и радуйся, жительница Сиона, ибо велик посреди тебя Святой Израилев» (Исаия 12:6). Святой Израилев — это сам Иегова Бог.

Уверенно смотрите в будущее!

27. В чем уверены христиане, ожидающие времени, когда исполнится их надежда?

27 Миллионы людей стекаются сегодня к «знамени для народов» — к Иисусу Христу, возведенному на престол в Царстве Бога. Эти люди радуются тому, что могут быть подданными этого Царства. Их воодушевляет то, что они знают Иегову Бога и его Сына (Иоанна 17:3). Они счастливы, что принадлежат к объединенному христианскому братству, и стремятся сохранять мир, отличающий истинных служителей Иеговы (Исаия 54:13). Они убеждены, что Иаг Иегова — это Бог, который исполняет свои обещания. Поэтому они уверены, что их надежда осуществится, и с радостью делятся ею с другими людьми. Пусть же каждый из тех, кто поклоняется Иегове, и дальше изо всех сил старается служить Богу и помогать другим поступать так же. Давайте примем к сердцу слова Исаии и возрадуемся спасению через Мессию Иеговы!

[Сноски]

^ абз. 2 Слово «мессия» происходит от еврейского слова маши́ах, что означает «помазанник». Ему соответствует греческое слово христо́с (Матфея 2:4).

^ абз. 5 Слову «ветвь» соответствует еврейское слово не́цер, а слову «назорей» — еврейское слово ноцри́.

[Вопросы для изучения]

[Иллюстрация, страница 158]

Мессия — это «отрасль» от Иессея по линии царя Давида.

[Иллюстрация во всю страницу 162]

[Иллюстрация, страница 170]

Стихи Исаия 12:4, 5 в свитках Мертвого моря. (Имя Бога выделено.)