Перейти к основным материалам

Перейти к содержанию

На Сионе произрастает праведность

На Сионе произрастает праведность

Глава двадцать вторая

На Сионе произрастает праведность

Исаия 61:1—11

1, 2. Какое изменение ожидает вскоре Израиль и благодаря кому оно произойдет?

ДА БУДЕТ провозглашена свобода! Иегова решил освободить свой народ и вернуть иудеям землю их предков. Истинное поклонение появится вновь, подобно тому как после теплого дождика из земли появляется росток. Когда придет этот день, отчаяние уступит место радостным возгласам хвалы, а головы, прежде покрытые пеплом скорби, увенчаются Божьим благоволением.

2 Благодаря кому произойдет столь чудесное превращение? Такое по силам только Иегове (Псалом 9:20, 21; Исаия 40:25). Пророк Софония пророчески повелел: «Ликуй, дщерь Сиона! торжествуй, Израиль! веселись и радуйся от всего сердца, дщерь Иерусалима! Отменил Господь приговор над тобою» (Софония 3:14, 15). Каким радостным будет то время! Когда в 537 году до н. э. Иегова выведет восстановленный остаток из Вавилона, иудеям будет казаться, что их сон становится явью (Псалом 125:1).

3. Как исполняются пророческие слова из 61-й главы книги Исаии?

3 Пророчество об этом восстановлении записано в 61-й главе книги Исаии. Это пророчество явно исполнилось в 537 году до н. э., но в бо́льших подробностях оно исполняется позднее. Более полное исполнение этого пророчества затрагивает Иисуса и его последователей в I веке, а также народ Иеговы в наши дни. Как же тогда важны и значительны эти вдохновленные Богом слова!

«Год благоволения»

4. Кому дается поручение благовествовать в первом исполнении слов из Исаии 61:1 и во втором их исполнении?

4 Исаия пишет: «Дух Господа Иеговы на Мне, ибо Иегова помазал Меня благовествовать нищим [«смиренным», СК], послал Меня исцелять сокрушенных сердцем, проповедовать пленным освобождение и узникам открытие темницы [«открытие глаз», НМ]» (Исаия 61:1). Кому дается поручение благовествовать? Вероятно, в первую очередь Исаии, которого Бог вдохновил записать благую весть для находящихся в Вавилоне пленных. Однако Иисус, применив слова Исаии к себе, указал на наиболее важное исполнение этого пророчества (Луки 4:16—21). Да, Иисус был послан, чтобы благовествовать смиренным, и для этого во время крещения он был помазан святым духом (Матфея 3:16, 17).

5. Кто на протяжении примерно 2 000 лет проповедует благую весть?

5 Более того, Иисус учил своих последователей проповедовать благую весть. В Пятидесятницу 33 года н. э. около 120 из его учеников были помазаны святым духом и стали духовными сыновьями Бога (Деяния 2:1—4, 14—42; Римлянам 8:14—16). Им тоже было поручено благовествовать смиренным и сокрушенным сердцем. Эти 120 последователей Иисуса стали первыми из 144 000, помазанных святым духом. Последние члены этой группы все еще живут на земле и усердно трудятся. Значит, на протяжении примерно 2 000 лет помазанные последователи Иисуса свидетельствуют о «покаянии пред Богом и вере в Господа нашего Иисуса Христа» (Деяния 20:21).

6. Кого утешила благая весть, которую проповедовали в древности, и что можно сказать о наших днях?

6 Боговдохновенная весть Исаии утешила раскаявшихся иудеев, живших в Вавилоне. Во дни Иисуса и его учеников эта весть утешила иудеев, чье сердце сокрушалось из-за зла, творившегося в Израиле, и томилось из-за порабощения ложными религиозными преданиями иудаизма I века (Матфея 15:3—6). Сегодня миллионы людей, попавших в сети языческих обычаев христианского мира и позорящих Бога преданий, «скорбят» и «воздыхают» из-за всех мерзостей, совершающихся в этой религиозной системе (Иезекииль 9:4). Те, кто откликается на благую весть, освобождаются и выходят из такого жалкого состояния (Матфея 9:35—38). Когда они узнают, как поклоняться Иегове «в духе и истине», их «глаза» широко открываются, они начинают лучше понимать духовное (Иоанна 4:24).

7, 8. а) Какие существуют два «года благоволения»? б) Что такое «дни мщения» Иеговы?

7 Для проповедования благой вести отведено определенное время. Иисусу и его последователям было поручено «проповедовать лето Иеговы благоприятное [«год благоволения», Тх] и день мщения Бога нашего, утешить всех сетующих» (Исаия 61:2). Год — это долгий период, но у него есть начало и конец. «Год благоволения» Иеговы — это период, в который он дает смиренным людям возможность откликнуться на провозглашенную им весть о свободе.

8 В I веке н. э. «год благоволения» для иудейского народа начался в 29 году, когда Иисус приступил к своему земному служению. Он говорил иудеям: «Покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное» (Матфея 4:17). Тот «год благоволения» длился до «дня мщения» Иеговы, апогей которого наступил в 70 году, когда Иегова позволил римским войскам разрушить Иерусалим и храм (Матфея 24:3—22). Сегодня мы живем в другой «год благоволения». Этот «год благоволения» начался в 1914 году, когда на небе было установлено Царство Бога. Он завершится еще более сильным «днем мщения», в который Иегова уничтожит всю мировую систему вещей в «великой скорби» (Матфея 24:21).

9. Кому сегодня приносит пользу «год благоволения» Иеговы?

9 Кому сегодня приносит пользу «год благоволения» Бога? Тем, кто принимает весть о Царстве Бога, проявляет смирение и ревностно помогает провозглашать эту весть «во всех народах» (Марка 13:10). Таким людям благая весть приносит подлинное утешение. Те же, кто отвергает ее, отказываясь воспользоваться «годом благоволения» Иеговы, очень скоро испытают на себе силу его «дня мщения» (2 Фессалоникийцам 1:6—9).

Духовные плоды, прославляющие Бога

10. Как влияет на возвращающихся из Вавилона иудеев великое дело, совершенное ради них Иеговой?

10 Возвращающиеся из Вавилона иудеи осознаю́т, что ради них Иегова совершил великое дело. На смену скорби пленников приходит ликование и хвала — ведь они наконец свободны. Таким образом, Исаия исполняет свое пророческое поручение «назначить срок скорбящим о Сионе, дать им головной убор вместо пепла, елей ликования вместо скорби, мантию хвалы вместо унылого духа; их должны называть большими деревьями праведности, насаждением Иеговы, предназначенным для его украшения» (Исаия 61:3, НМ).

11. У кого в I веке были веские причины восхвалять Иегову за его великое дело?

11 В I веке иудеи, которые захотели освободиться из рабства ложной религии, тоже восхваляли Бога за великое дело, совершенное ради них. Когда они перестали быть частью духовно мертвого народа, унылый дух сменился у них «мантией хвалы». Первыми это изменение испытали на себе ученики Иисуса: их скорбь из-за его смерти сменилась радостью, когда воскресший Господь помазал их святым духом. Вскоре после этого подобное изменение коснулось 3 000 смиренных человек, которые откликнулись на проповедь только что помазанных христиан и крестились в Пятидесятницу 33 года н. э. (Деяния 2:41). Как радостно было получить заверение в благословении Иеговы! Они больше не «скорбели о Сионе», а получили святой дух и были освежены «елеем ликования», который символизирует ликование людей, щедро благословляемых Иеговой (Евреям 1:9, НМ).

12, 13. а) Кто был «большими деревьями праведности» среди иудеев, возвращавшихся из Вавилона в 537 году до н. э.? б) Кто является «большими деревьями праведности» с Пятидесятницы 33 года н. э.?

12 Иегова благословляет свой народ «большими деревьями праведности». Кто эти большие деревья? После 537 года до н. э. это были люди, которые изучали Слово Бога, размышляли над ним и придерживались праведных норм Иеговы (Псалом 1:1—3; Исаия 44:2—4; Иеремия 17:7, 8). Выдающимися «большими деревьями» стали такие люди, как Ездра, Аггей, Захария и первосвященник Иисус Иоседеков,— стойкие приверженцы истины и борцы против духовного осквернения народа.

13 После Пятидесятницы 33 года н. э. Иегова стал насаждать подобные «большие деревья праведности» — мужественных помазанных христиан — в духовных владениях своего нового народа, «Израиля Божиего» (Галатам 6:16). Эти «деревья» — а на протяжении веков их набралось 144 000 — дают праведные плоды, украшающие, или прославляющие, Иегову Бога (Откровение 14:3). Последние из этих величественных «деревьев» стали разрастаться после 1919 года, после того как Иегова вывел оставшихся членов Израиля Божьего из временного состояния бездеятельности. Обеспечив их в изобилии духовными водами, Иегова насадил целый лес праведных, плодоносных «деревьев» (Исаия 27:6).

14, 15. Какие работы начали освобожденные поклонники Иеговы в а)537 году до н. э.? б) 33 году н. э.? в) 1919 году?

14 Подчеркивая, какую работу выполняют эти «деревья», Исаия дальше говорит: «Застроят пустыни вековые, восстановят древние развалины и возобновят города разоренные, остававшиеся в запустении с давних родов» (Исаия 61:4). По указу царя Кира Персидского вернувшиеся из Вавилона верные иудеи отстроили Иерусалим и храм, которые так долго лежали в руинах. Восстановительными работами отмечены также и годы после 33 года н. э. и 1919 года.

15 В 33 году н. э. арест Иисуса, суд над ним и его смерть очень опечалили его учеников (Матфея 26:31). Но когда ученики увидели воскресшего Иисуса, их настроение полностью изменилось. А после того как на них был излит святой дух, они стали ревностно проповедовать благую весть «в Иерусалиме и во всей Иудее и Самарии и даже до края земли» (Деяния 1:8). Тем самым они начали восстанавливать чистое поклонение. Подобным образом после 1919 года Иисус Христос побудил остаток своих помазанных братьев отстроить «города разоренные, остававшиеся в запустении с давних родов». Веками духовенство христианского мира лишало людей знаний об Иегове, подменяя их человеческими преданиями и небиблейскими учениями. Помазанные христиане очистили свои собрания от обычаев, которые были связаны с ложной религией. Благодаря этому восстановление истинного поклонения могло продолжаться. К тому же помазанники развернули деятельность, которой предстояло перерасти в величайшую кампанию свидетельствования из всех, что когда-либо проводились в мире (Марка 13:10).

16. Кто помогает помазанным христианам в их восстановительной деятельности и какие работы им доверены?

16 Это была огромная задача. Как относительно небольшой остаток Израиля Божьего мог ее выполнить? Иегова вдохновил Исаию объявить: «Придут иноземцы, и будут пасти стада ваши; и сыновья чужестранцев [«чужеземцы», НМ] будут вашими земледельцами и вашими виноградарями» (Исаия 61:5). Символические «иноземцы» и «чужеземцы» оказались «великим множеством» «других овец» Иисуса * (Откровение 7:9; Иоанна 10:11, 16). Они не помазаны святым духом и не имеют надежды на небесную жизнь. Они надеются вечно жить на райской земле (Откровение 21:3, 4). Однако они любят Иегову, и им доверены духовный выпас, земледелие и виноградарство. Эта работа не унижает их. Под руководством оставшихся членов Израиля Божьего эти работники помогают собирать, обучать и пасти людей (Луки 10:2; Деяния 20:28; 1 Петра 5:2; Откровение 14:15, 16).

17. а) Как будут называться члены Израиля Божьего? б) Что является единственной жертвой, необходимой для прощения грехов?

17 А что можно сказать об Израиле Божьем? Иегова говорит иудеям через Исаию: «Вы будете называться священниками Иеговы, служителями Бога нашего будут именовать вас; будете пользоваться достоянием народов и славиться славою их» (Исаия 61:6). В древнем Израиле обязанности приносить жертвы за самих священников и за всех израильтян Иегова возложил на левитское священство. Однако в 33 году н. э. Иегова перестал использовать левитское священство и ввел гораздо лучшее устройство. Он принял в качестве жертвы за грехи людей совершенную жизнь Иисуса. С тех пор никаких других жертв больше не требуется. Жертва Иисуса действительна на все времена (Иоанна 14:6; Колоссянам 2:13, 14; Евреям 9:11—14, 24).

18. Какое священство образует Израиль Божий и какое ему дано поручение?

18 Почему же тогда члены Израиля Божьего называются «священниками Иеговы»? Обращаясь к помазанным христианам, апостол Петр написал: «Вы — род избранный, царственное священство, народ святой, люди, взятые в удел, дабы возвещать совершенства Призвавшего вас из тьмы в чудный Свой свет» (1 Петра 2:9). Следовательно, как группа помазанные христиане образуют священство, которому дано конкретное поручение: рассказывать народам о славе Иеговы. Они должны свидетельствовать о нем (Исаия 43:10—12). На протяжении периода последних дней помазанные христиане верно исполняют это важное поручение. Благодаря этому сейчас вместе с ними о Царстве Иеговы свидетельствуют миллионы людей.

19. Какое служение будут исполнять помазанные христиане?

19 В будущем члены Израиля Божьего будут служить священниками еще и в другом смысле. После смерти помазанники воскрешаются к бессмертной духовной жизни на небе. Там они служат не только как соправители Иисуса в его Царстве, но и как священники Бога (Откровение 5:10; 20:6). В этом качестве они смогут изливать благословения искупительной жертвы Иисуса на верное человечество, живущее на земле. В видении, данном апостолу Иоанну и записанном в 22-й главе книги Откровение, они снова называются «деревьями». На небе видны все 144 000 «деревьев», «приносящие плоды двенадцать раз, дающие плоды свои каждый месяц. И листья деревьев — для исцеления народов» (Откровение 22:1, 2, НМ). Какое замечательное священническое служение!

Посрамление и поношение, а затем веселье

20. Какого благословения ожидает царственное священство несмотря на сопротивление?

20 С 1914 года, в котором начался «год благоволения» Иеговы, царственное священство испытывает со стороны духовенства христианского мира лишь сопротивление (Откровение 12:17). Тем не менее все старания остановить проповедь благой вести неизбежно заканчиваются крахом. Это было предсказано в пророчестве Исаии: «За посрамление вам будет вдвое; за поношение они будут радоваться своей доле, потому что [«поэтому», НМ] в земле своей вдвое получат; веселие вечное будет у них» (Исаия 61:7).

21. Как помазанные христиане получили «вдвое» больше благословений?

21 Во время Первой мировой войны помазанный остаток подвергался посрамлению и поношению со стороны националистически настроенного христианского мира. Члены духовенства были среди тех, кто обвинил восемь верных братьев из бруклинского главного управления в подстрекательстве к бунту. Эти братья незаслуженно провели в тюрьме девять месяцев. Весной 1919 года их освободили, и позднее с них были сняты все обвинения. Так попытка остановить проповедническую деятельность провалилась. Иегова не позволил, чтобы его поклонники долго терпели посрамление. Он освободил их и восстановил в их духовных владениях, «в земле своей». Там они получили «вдвое» больше благословений. Благословения Иеговы с избытком покрыли все страдания, которые им пришлось перенести. У них действительно был повод для радости!

22, 23. В чем помазанные христиане подражают Иегове и как он их вознаграждает?

22 Следующие слова Иеговы дают современным христианам еще один повод для радости: «Я, Иегова, люблю правосудие [«справедливость», НМ], ненавижу грабительство с насилием [«с неправедностью», НМ], и воздам награду им по истине, и завет вечный поставлю с ними» (Исаия 61:8). Изучая Библию, помазанный остаток научился любить справедливость и ненавидеть зло (Притчи 6:12—19; 11:20). Помазанники узнали, как «перековать мечи свои на орала», сохраняя нейтралитет в войнах и политических переворотах (Исаия 2:4). Они перестали заниматься позорящими Бога делами, такими, как клевета, прелюбодеяние, воровство, пьянство (Галатам 5:19—21).

23 Помазанные христиане, как и их Творец, любят справедливость. Поэтому Иегова дает им «награду по истине». Одной из его «наград» является завет вечный — новый завет, о котором Иисус сказал своим последователям в ночь перед своей смертью. Именно на основании этого завета они стали духовным народом, особым народом Бога (Иеремия 31:31—34; Луки 22:20). В согласии с этим заветом Иегова изольет все благословения искупительной жертвы Иисуса, в том числе прощение грехов, как на помазанников, так и на всех остальных верных ему людей.

Ликование о благословениях Иеговы

24. Кто составляет «семя» из народов, которое получает благословение, и как они становятся этим «семенем»?

24 Во всех народах есть люди, которые признают, что Иегова благословляет свой народ. Это было предсказано в обещании Иеговы: «Будет известно между народами семя их, и потомство их — среди племен; все видящие их познают, что они семя, благословенное Иеговой» (Исаия 61:9). Во время «года благоволения» Иеговы члены Израиля Божьего, помазанные христиане, ведут активную деятельность в разных странах. Сегодня насчитываются уже миллионы тех, кто откликается на их служение. Тесно сотрудничая с Израилем Божьим, эти люди из разных народов удостаиваются чести стать «семенем, благословенным Иеговой». Их счастье очевидно для всех людей.

25, 26. Как все христиане разделяют чувства, выраженные в Исаии 61:10?

25 Все христиане — как помазанники, так и другие овцы — надеются восхвалять Иегову вечно. Они всем сердцем согласны с пророком Исаией, который написал под вдохновением Бога: «Радостью буду радоваться о Иегове, возвеселится душа моя о Боге моем; ибо Он облек меня в ризы спасения, одеждою правды [«в одеяние праведности», ПАМ] одел меня, как на жениха возложил венец и как невесту украсил убранством» (Исаия 61:10).

26 Одетые «в одеяние праведности», помазанные христиане полны решимости оставаться чистыми и незапятнанными в глазах Иеговы (2 Коринфянам 11:1, 2). Они объявлены Иеговой праведными и надеются унаследовать жизнь на небе. Поэтому они никогда не вернутся в заброшенные владения Вавилона великого, из которых их освободили (Римлянам 5:9, НМ; 8:30, НМ). Ризы спасения бесценны для них. Спутники помазанников, другие овцы, также решительно настроены соблюдать высокие требования Иеговы Бога, предъявляемые к чистому поклонению. Они «омыли одежды свои и убелили одежды свои Кровию Агнца» и поэтому объявлены праведными и переживут «великую скорбь» (Откровение 7:14; Иакова 2:23, 25). Пока же другие овцы, подражая своим помазанным спутникам, стараются избегать любого осквернения от Вавилона великого.

27. а) Что «произрастет» во время Тысячелетнего правления? б) Как праведность уже произрастает среди людей?

27 Сегодня поклонники Иеговы рады находиться в духовном раю. Вскоре они будут радоваться и буквальному Раю. Мы с нетерпением ждем того времени, которое так ярко описано в заключительных словах 61-й главы книги Исаии: «Как земля производит растения свои, и как сад произращает посеянное в нем, так Господь Иегова проявит правду и славу [«произрастит праведность и хвалу», НМ] пред всеми народами» (Исаия 61:11). Во время Тысячелетнего правления Христа на земле «произрастет праведность». Люди будут восклицать от радости, и праведность распространится по всей земле (Исаия 26:9). Но, чтобы воздавать хвалу Богу перед всеми народами, нам не нужно ждать наступления того прекрасного дня. Праведность уже произрастает среди миллионов людей, которые воздают славу Богу небес и распространяют благую весть о его Царстве. Вера и надежда уже сейчас дают нам все основания ликовать о благословениях нашего Бога.

[Сноска]

^ абз. 16 Возможно, слова из Исаии 61:5 исполнялись и в древние времена, ведь вместе с иудеями по плоти в Иерусалим пошли и неиудеи, которые, вероятно, помогали им восстанавливать страну (Ездра 2:43—58). Однако начиная с 6-го стиха пророчество относится, похоже, только к Израилю Божьему.

[Вопросы для изучения]

[Иллюстрация, страница 323]

У Исаии есть благая весть для пленных иудеев.

[Иллюстрация, страница 331]

С 33 года н. э. Иегова насадил 144 000 «больших деревьев праведности».

[Иллюстрация, страница 334]

На земле произрастет праведность.