Пророческие слова утешения, которые касаются вас
Глава вторая
Пророческие слова утешения, которые касаются вас
1. Почему нас должно интересовать пророчество Исаии?
ИСАИЯ написал книгу, носящую его имя, почти 3 000 лет назад, но она ценна и для нас сегодня. Из описанных в ней исторических событий мы можем узнавать важные принципы. А изучая пророчества, которые записал Исаия от имени Иеговы, мы можем созидать свою веру. Ведь Исаия был пророком живого Бога. Иегова вдохновил его написать историю заранее, рассказать о событиях до того, как они произошли. Этим Иегова показал, что может как предсказывать будущее, так и влиять на него. После изучения книги Исаии у истинных христиан не остается никаких сомнений в том, что Иегова исполнит все обещанное им.
2. Какой была обстановка в Иерусалиме в то время, когда Исаия закончил писать свою пророческую книгу, и что должно было измениться?
2 К тому времени, когда Исаия закончил писать пророчество, угроза Иерусалиму со стороны Ассирии миновала. Храм по-прежнему стоял, а люди вернулись к обычной жизни, к тем делам, которыми они занимались на протяжении столетий. Но так будет не всегда. Наступит время, когда богатства иудейских царей будут унесены в Вавилон, а молодые иудеи станут вавилонскими придворными * (Исаия 39:6, 7). Это произойдет через 100 с лишним лет (4 Царств 24:12—17; Даниил 1:19).
3. О чем говорится в 41-й главе книги Исаии?
3 Тем не менее Бог передал через Исаию не только весть о гибели. 40-я глава книги Исаии начинается со слова «утешайте» *. Иудеев должно было утешить заверение в том, что если не они, то их дети вернутся на родину. Эта утешающая весть продолжается и в 41-й главе, в которой предсказывается, что для исполнения своей воли Иегова воздвигнет сильного царя. Слова 41-й главы утешают и побуждают полагаться на Бога. В этой же главе обличается беспомощность ложных богов, на которых полагаются люди. Все это укрепляло веру людей во дни Исаии, укрепляет это веру людей и в наши дни.
Иегова бросает вызов народам
4. Что говорит Иегова, бросая вызов народам?
4 Через своего пророка Иегова говорит: «Умолкните предо Мною, острова, и народы да обновят свои силы; пусть они приблизятся и скажут: „станем вместе на суд“ [«Пусть они приблизятся. В то время пусть они говорят. Давайте вместе придем на суд», НМ]» (Исаия 41:1). Говоря это, Иегова бросает вызов народам, которые противятся его народу. Пусть они встанут перед ним и приготовятся говорить! Как станет ясно позднее, Иегова, подобно судье в зале суда, требует, чтобы эти народы доказали, что их идолы — настоящие боги. Могут ли эти боги предсказать, как будут спасены их поклонники или как будут осуждены их враги? А если да, то могут ли они исполнить эти предсказания? Конечно, нет. Такое по силам только Иегове.
5. Объясните, каким образом пророчества Исаии исполняются не один раз.
Откровение 11:5—10). Некоторых ответственных служителей Общества Сторожевой Башни посадили в тюрьму, предъявив им сфабрикованные обвинения. Казалось, мир победил служителей Бога. Но, как и в 537 году до н. э., Иегова неожиданно их освободил. В 1919 году арестованных служителей выпустили из тюрьмы. Позднее с них были сняты все обвинения. В том же году в Сидар-Пойнте (штат Огайо) был проведен конгресс, программа которого вдохновила служителей Иеговы возобновить дело проповеди благой вести о Царстве (Откровение 11:11, 12). С тех пор проповедническая деятельность приобретает все больший размах. Более того, многим пророчествам Исаии еще предстоит замечательным образом исполниться в будущем, когда земля станет раем. Вот почему слова, которые Исаия написал в древности, касаются всех народов и всех людей, живущих в наши дни.
5 Рассматривая пророчество Исаии, давайте будем помнить о том, что, как и в случае со многими другими библейскими пророчествами, слова Исаии имеют не одно исполнение. В 607 году до н. э. Иуда будет уведен в плен в Вавилон. Однако пророчество Исаии показывает, что Иегова освободит израильтян из этого плена. Освобождение приходит в 537 году до н. э. Подобное освобождение произошло и в начале XX века. Первая мировая война стала для живших в то время на земле помазанных служителей Иеговы периодом скорби. В 1918 году из-за давления мира Сатаны, которое оказывалось по инициативе христианского мира — главной составляющей Вавилона великого, организованная проповедь благой вести была практически остановлена (Призывается избавитель
6. Как пророк описывает будущего победителя?
6 Иегова через Исаию предсказывает, что придет победитель, который освободит Божий народ из вавилонского плена и произведет суд над врагами этого народа. Иегова спрашивает: «Кто воздвиг от востока мужа правды, призвал его следовать за собою, предал ему народы и покорил царей? Он обратил их мечом его в прах, луком его в солому, разносимую ветром. Он гонит их, идет спокойно дорогою, по которой никогда не ходил ногами своими. Кто сделал и совершил это? Тот, Кто от начала вызывает роды; Я — Иегова первый, и в последних — Я тот же» (Исаия 41:2—4) *.
7. Кто становится победителем и что он совершает?
7 Кто будет воздвигнут от востока? К востоку от Вавилона располагаются Мидо-Персия и Элам. Оттуда идет Исаия 41:25; 44:28; 45:1—4, 13; 46:11). Хотя Кир и не поклоняется Иегове, он действует в согласии с волей Иеговы, справедливого Бога. Кир покоряет царей, они рассеиваются перед ним, как прах. Стремясь к победе, Кир «спокойно», или безопасно, проходит там, где обычно не ходил, и преодолевает все трудности. К 539 году до н. э. Кир достигает величественного Вавилона и захватывает его. Это приносит освобождение народу Бога. Иудеям позволяют вернуться в Иерусалим, чтобы восстановить там чистое поклонение (Ездра 1:1—7) *.
со своими огромными войсками Кир Персидский (8. Что может делать только Иегова?
8 Итак, Иегова через Исаию предсказывает появление Кира задолго до его рождения. Давать такие точные пророчества может только истинный Бог. Ни один из ложных богов, которым поклоняются народы, не может сравниться с Иеговой. У Иеговы есть все основания сказать: «Не дам славы Моей иному». Только Иегова может по праву утверждать: «Я первый и Я последний, и кроме Меня нет Бога» (Исаия 42:8; 44:6, 7).
Испуганные народы полагаются на идолов
9—11. Как относятся к приближению Кира народы?
9 Далее Исаия описывает, как отнесутся к этому будущему победителю народы. «Увидели острова и ужаснулись, концы земли затрепетали. Они сблизились и сошлись. Каждый помогает своему товарищу и говорит своему брату: „крепись!“ Кузнец ободряет плавильщика, разглаживающий листы молотом — кующего Исаия 41:5—7).
на наковальне, говоря о спайке: „хороша“; и укрепляет гвоздями, чтобы было твердо [«чтобы не шаталось», СК]» (10 Заглядывая примерно на 200 лет вперед, Иегова описывает положение, которое сложится в то время в мире.
Многочисленные войска под командованием Кира быстро продвигаются вперед, побеждая всех на своем пути. При их приближении трепещут все народы, даже жители островов, то есть самых отдаленных мест. Они в страхе объединяются, чтобы противостать тому, кого Иегова призвал от востока для исполнения своего приговора. Люди стараются подбодрить друг друга, говоря: «Крепись».11 Ремесленники совместно изготавливают идолов богов, чтобы они спасли этих людей. Столяр делает деревянную раму, а потом просит золотых дел мастера покрыть ее металлом, может быть золотом. Ваятель расплющивает металл молотом и проверяет качество спайки. Возможно, упоминание о том, что идола укрепляют гвоздями, чтобы он не шатался или чтобы не была видна его слабость, как она была видна в случае с идолом Дагона, который падал перед ковчегом Иеговы,— это язвительная насмешка (1 Царств 5:4).
Не бойтесь!
12. Как Иегова успокаивает Израиль?
12 Затем Иегова обращается к своему народу. В отличие от народов, уповающих на безжизненных идолов, тем, кто полагается на истинного Бога, никогда не нужно бояться. Успокаивая свой народ, Иегова сначала напоминает им, что Израиль — это потомки его друга Авраама. Исаия в самых мягких словах передает весть Иеговы: «Ты, Израиль, раб Мой [«мой служитель», НМ], Иаков, которого Я избрал, семя Авраама, друга Моего, ты, которого Я взял от концов земли и призвал от краев ее, и сказал тебе: „ты Мой раб [«мой служитель», НМ], Я избрал тебя и не отвергну тебя“: не бойся, ибо Я с тобою; Исаия 41:8—10).
не смущайся, ибо Я Бог твой; Я укреплю тебя, и помогу тебе, и поддержу тебя десницею правды [«праведности», НМ] Моей» (13. Почему слова Иеговы станут утешением для пленных иудеев?
13 Каким утешением станут эти слова для верных иудеев, томящихся в плену на чужбине! Как укрепит их то, что, хотя они пленники и вынуждены служить вавилонскому царю, Иегова называет их «мой служитель»! (2 Паралипоменон 36:20). Иегова накажет их за неверность, но не отвергнет. Израиль принадлежит Иегове, а не Вавилону. У служителей Бога не будет причин трепетать при приближении победителя Кира. Иегова будет со своим народом и поможет ему.
14. Как слова, сказанные Иеговой Израилю, утешают служителей Бога сегодня?
14 Эти слова подбадривали и укрепляли Божьих служителей вплоть до наших дней. В 1918 году служители Бога стремились понять, в чем состоит воля Иеговы для них. Они жаждали освобождения из духовного плена. Сегодня мы ждем избавления от давления Сатаны, этого мира и нашего собственного несовершенства. Однако мы ценим то, что Иегова абсолютно точно знает, когда и как ему нужно действовать на благо своего народа. Мы, как маленькие дети, держимся за его сильную руку, веря, что он поможет нам справиться со всеми трудностями (Псалом 62:8, 9). Иегова ценит тех, кто ему служит. Сегодня он поддерживает нас так же, как поддерживал свой народ в трудные времена в 1918—1919 годах и верных израильтян в древности.
15, 16. а) Что произойдет с врагами Израиля и в чем Израиль похож на червя? б) Ввиду какого приближающегося нападения слова Иеговы звучат сегодня особенно ободрительно?
15 Посмотрим, что Иегова говорит через Исаию дальше: Исаия 41:11—14).
«Вот, в стыде и посрамлении останутся все раздраженные против тебя; будут как ничто и погибнут препирающиеся с тобою. Будешь искать их, и не найдешь их, враждующих против тебя; борющиеся с тобою будут как ничто, совершенно ничто; ибо Я Иегова, Бог твой; держу тебя за правую руку твою, говорю тебе: „не бойся, Я помогаю тебе“. Не бойся, червь Иаков, малолюдный Израиль, — Я помогаю тебе, говорит Иегова и Искупитель твой, Святой Израилев» (16 Враги Израиля не добьются своего. Те, кто раздражен против Израиля, будут посрамлены, а те, кто борется против него, погибнут. Пленные израильтяне кажутся такими же слабыми и беззащитными, как извивающийся в пыли червь, но им будет помогать Иегова. Каким ободрением служат эти слова в наши «последние дни», когда истинные христиане сталкиваются с открытой враждой со стороны очень многих людей в этом мире! (2 Тимофею 3:1). И как много сил придает это обещание Иеговы ввиду приближающегося нападения Сатаны, который называется в пророчестве «Гогом в земле Магог»! Когда Гог начнет свой свирепый натиск, народ Иеговы — народ, живущий «без стен» и не имеющий «ни запоров, ни дверей», — будет казаться беззащитным, как червь. И все же тем, кто надеется на Иегову, не нужно будет трепетать от страха. За их избавление будет сражаться сам Всевышний (Иезекииль 38:2, 11, 14—16, 21—23; 2 Коринфянам 1:3).
Утешение для Израиля
17, 18. Как Исаия описывает полномочия Израиля и в каком исполнении этого пророчества мы можем быть уверены?
17 Иегова продолжает утешать свой народ: «Вот, Я сделал Исаия 41:15, 16).
тебя острым молотилом, новым, зубчатым; ты будешь молотить и растирать горы, и холмы сделаешь как мякину. Ты будешь веять их, и ветер разнесет их, и вихрь развеет их; а ты возрадуешься о Иегове, будешь хвалиться Святым Израилевым» (18 У Израиля появятся силы, чтобы начать действовать и покорить, в духовном смысле, его похожих на горы врагов. Когда Израиль вернется из плена, он одержит победу над врагами, которые будут пытаться помешать ему восстановить храм и стены Иерусалима (Ездра 6:12; Неемия 6:16). Однако в большем масштабе слова Иеговы исполнятся на «Израиле Божием» (Галатам 6:16). Иисус обещает помазанным христианам: «Кто побеждает и соблюдает дела Мои до конца, тому дам власть над язычниками, и будет пасти их жезлом железным; как сосуды глиняные, они сокрушатся, как и Я получил власть от Отца Моего» (Откровение 2:26, 27). Время, когда воскресшие к небесной славе братья Христа будут участвовать в уничтожении врагов Иеговы Бога, обязательно наступит (2 Фессалоникийцам 1:7, 8; Откровение 20:4, 6).
19, 20. Что пишет Исаия о восстановлении красоты Израиля и как эти слова исполняются?
19 Затем Иегова очень образно подтверждает данное им обещание помочь своему народу. Исаия пишет: «Бедные и нищие ищут воды, и нет ее; язык их сохнет от жажды: Я, Иегова, услышу их, Я, Бог Израилев, не оставлю их. Открою на горах реки и среди долин источники; пустыню сделаю озером и сухую землю — источниками воды; посажу в пустыне кедр, ситтим, и мирту, и маслину; насажу в степи кипарис, явор и бук вместе, чтобы увидели, и познали, и рассмотрели, и уразумели, что рука Иеговы соделала это и Святой Израилев сотворил сие» (Исаия 41:17—20).
Исаия 51:3). Когда иудеи возвращаются на родину, все это действительно происходит.
20 Хотя пленные израильтяне живут в столице богатой мировой державы, этот город кажется им безводной пустыней. Их чувства подобны чувствам, которые испытывал Давид, когда скрывался от царя Саула. В 537 году до н. э. Иегова дает им возможность вернуться в Иуду, отстроить в Иерусалиме его храм и тем самым восстановить чистое поклонение. Иегова же, в свою очередь, благословляет их. В одном из более поздних пророчеств Исаия предсказывает: «Иегова утешит Сион, утешит все развалины его и сделает пустыни его как рай, и степь его как сад Иеговы» (21. Что было восстановлено в наше время и что произойдет в будущем?
21 Нечто подобное произошло и в наше время, когда Больший Кир, Христос Иисус, освободил своих помазанных последователей из духовного плена, чтобы они могли восстановить чистое поклонение. Эти верные христиане были благословлены духовным раем, образным Эдемским садом (Исаия 11:6—9; 35:1—7). Скоро, когда Бог уничтожит своих врагов, вся земля станет буквальным раем, как это обещал Иисус злодею, который был распят рядом с ним на столбе (Луки 23:43, НМ).
Вызов, брошенный врагам Израиля
22. Какими словами Иегова снова бросает вызов народам?
22 Иегова возвращается к спору с народами и их божествами-идолами: «Представьте дело ваше — говорит Иегова; приведите ваши доказательства, говорит Царь Иакова. Пусть они представят и скажут нам, что произойдет; пусть возвестят что-либо прежде, нежели оно произошло, и мы вникнем умом своим и узнаем, как оно кончилось [«объясните нам, что означают начала Исаия 41:21—24). Способны ли боги народов давать точные пророчества, доказывая этим, что обладают сверхъестественными знаниями? Если да, то их утверждения должны поддерживаться какими-то делами, добрыми или худыми. Но божества-идолы ничего не могут, они — ничто.
событий, и мы вникнем и узнаем конец их», СК], или пусть предвозвестят нам о будущем. Скажите, что произойдет в будущем, и мы будем знать, что вы боги, или сделайте что-нибудь, доброе ли, худое ли, чтобы мы изумились и вместе с вами увидели. Но вы ничто, и дело ваше ничтожно; мерзость тот, кто избирает вас» (23. Почему Иегова, говоря через своих пророков, так настойчиво осуждал идолов?
23 Кто-то в наши дни, возможно, удивляется тому, зачем
Иегова потратил так много времени на то, чтобы через Исаию и других верных пророков обличить безрассудность идолопоклонства. Для многих наших современников беспомощность рукотворных идолов и так очевидна. Однако, если ложные верования получили признание и широко распространились, искоренить их из умов тех, кто их придерживается, очень трудно. Многие современные верования так же бессмысленны, как и вера в то, что безжизненные изображения — это боги. И все же люди придерживаются таких верований, не прислушиваясь ни к каким доводам против этого. И только когда они снова и снова слышат истину, некоторые начинают понимать, как мудро полагаться на Иегову.24, 25. Что Иегова снова говорит о Кире и о каком еще пророчестве напоминают нам эти слова?
24 Затем Иегова снова говорит о Кире: «Я воздвиг его от севера, и он придет; от восхода солнца будет призывать имя Мое и попирать владык, как грязь, и топтать, как горшечник глину» (Исаия 41:25) *. В отличие от богов других народов, Иегова способен действовать. Приведя Кира «от восхода солнца», с востока, Бог покажет, что способен предсказывать будущее и затем влиять на него, чтобы исполнить свое предсказание.
25 Эти слова напоминают о пророчестве апостола Иоанна, описывающем царей, которые должны быть «воздвигнуты» в наше время. В Откровении 16:12 мы читаем, что будет подготовлен путь «царям от восхода солнечного». Эти цари — Иегова Бог и Иисус Христос. Точно так же как в древности Кир освободил народ Бога, эти гораздо более могущественные цари уничтожат врагов Иеговы и переведут его народ через великую скорбь в праведный новый мир (Псалом 2:8, 9; 2 Петра 3:13, НМ; Откровение 7:14—17).
Иегова — Вседержитель!
26. Какой вопрос задает Иегова и дается ли на него ответ?
26 И снова Иегова говорит о том, что только он истинный Бог. Он спрашивает: «Кто возвестил об этом изначала, чтобы нам знать, и задолго пред тем, чтобы нам можно было сказать: „правда“? Но никто не сказал, никто не возвестил, никто не слыхал слов ваших» (Исаия 41:26). Ни один идол не объявлял о том, что приближается победитель, который освободит тех, кто полагается на этого идола. Все эти боги безжизненны, безмолвны. Они вовсе не боги.
27, 28. На какую важную истину обращается внимание в заключительных стихах 41-й главы книги Исаии и только кто провозглашает весть об этом?
27 Записав эти волнующие пророческие слова Иеговы, Исаия обращает внимание на важную истину: «Я первый сказал Сиону: „вот оно!“ — и дал Иерусалиму благовестника. Итак, Я смотрел, и не было никого, и между ними не нашлось советника, чтоб Я мог спросить их, и они дали ответ. Вот, все они ничто, ничтожны и дела их; ветер и пустота истуканы их» (Исаия 41:27—29).
28 Иегова первый. Он Вседержитель! Он истинный Бог, который объявляет об избавлении своего народа, сообщая ему благую весть. И только Свидетели Бога провозглашают народам весть о его величии. Иегова с презрением разоблачает тех, кто полагается на идолов, отвергая их истуканы как «ветер и пустоту». Какая убедительная причина быть верными истинному Богу! Только Иегова достоин полного доверия.
[Сноски]
^ абз. 6 В стихах книги Исаии, цитируемых из Синодального издания, мы заменили титулы Господь и Бог на имя Иегова во всех местах, где оно встречается в оригинальном тексте этой книги на древнееврейском языке.
^ абз. 7 Больший Кир, который в 1919 году освободил из духовного плена «Израиль Божий»,— это не кто иной, как Иисус Христос, восседающий с 1914 года на престоле как Царь Божьего небесного Царства (Галатам 6:16).
^ абз. 24 Хотя родина Кира находилась на востоке от Вавилона, последнее нападение на этот город он совершил с севера, придя из Малой Азии.
[Вопросы для изучения]
[Иллюстрация, страница 19]
Хотя Кир и язычник, Бог избирает его для исполнения своей воли.
[Иллюстрация, страница 21]
Народы полагаются на безжизненных идолов.
[Иллюстрация, страница 27]
Израиль, как «острое молотило», будет «растирать горы».