Рука Иеговы не сократилась
Глава двадцатая
Рука Иеговы не сократилась
1. Какое положение сложилось в Иуде и какой вопрос интересует многих людей?
ИУДЕЙСКИЙ народ утверждает, что состоит в завете с Иеговой. Но вся жизнь иудеев — одни лишь беды. Людям не найти справедливости, в стране царит преступность и угнетение, и нет никакой надежды на улучшение. Что-то определенно не так. Многие задаются вопросом: исправит ли Иегова когда-нибудь все это? Таково положение Иуды во дни Исаии. Но повествование Исаии — это не просто рассказ о событиях древних времен. В его словах есть и пророческие предостережения для всех, кто утверждает, что поклоняется Богу, а сам пренебрегает его законами. А во вдохновленном Богом пророчестве, записанном в 59-й главе книги Исаии, содержатся теплые слова поддержки для всех, кто, живя в трудные и опасные времена, старается служить Иегове.
Отчуждены от истинного Бога
2, 3. Почему Иегова не защищает Иуду?
2 Только представьте себе: народ, состоящий в завете с Иеговой, стал отступником! Иудеи отвернулись от своего Создателя, лишив себя тем самым его защиты. Из-за этого они оказались в беде. Может быть, они винят в своих трудностях Иегову? Исаия говорит им: «Вот, рука Иеговы не сократилась на то, чтобы спасать, и ухо Его не отяжелело для того, чтобы слышать. Но беззакония ваши произвели разделение между вами и Богом вашим, и грехи ваши отвращают лицо Его от вас, чтобы не слышать» (Исаия 59:1, 2).
3 Какие прямые и честные слова! Иегова по-прежнему остается Богом спасения. Он все так же «слышит молитву» своих верных служителей (Псалом 64:3). Однако он не благословляет тех, кто грешит. Люди сами виноваты в отчуждении от Иеговы. Их собственное нечестие привело к тому, что он отвращает от них лицо.
4. В чем обвиняется Иуда?
4 Иуда действительно ведет себя безобразно. В пророчестве Исаии перечисляются некоторые из обвинений против иудеев: «Руки ваши осквернены кровью и персты ваши — беззаконием; уста ваши говорят ложь, язык ваш произносит неправду [«то, что поистине неправедно», НМ]» (Исаия 59:3). Люди лгут и говорят то, что неправедно. Выражение «руки ваши осквернены кровью» показывает, что некоторые иудеи даже совершают убийства. Как это бесчестит Бога, который в своем Законе запрещает не только убийство, но даже вражду «на брата твоего в сердце твоем»! (Левит 19:17). Неизбежный результат, к которому приводит ничем не сдерживаемая греховность жителей Иуды, должен напоминать всем нам о том, что нужно управлять своими грешными мыслями и чувствами. В противном случае мы дойдем до совершения злых дел, и это отделит нас от Бога (Римлянам 12:9; Галатам 5:15; Иакова 1:14, 15).
5. Насколько распространена в Иуде продажность?
5 В грехе погряз весь народ. В пророчестве говорится: «Никто не возвышает голоса за правду [«праведность», НМ], и никто не вступается за истину [«не судится по истине», ПАМ]; надеются на пустое и говорят ложь [«суетное», ПАМ], зачинают зло и рождают злодейство» (Исаия 59:4). Никто не говорит того, что праведно. Даже в судах едва ли найдется надежный и правдивый человек. Иуда отвернулся от Иеговы и полагается на союзы с другими народами, даже на безжизненных идолов. Все это «пустое», ничего не стоящее (Исаия 40:17, 23; 41:29). Люди много говорят, но все их разговоры — суета. Они «зачинают» планы, но эти планы приносят лишь беды и зло.
6. Чем дела христианского мира напоминают дела Иуды?
6 Неправедность и насилие, царящие в Иуде, очень похожи на то, что делается в христианском мире. (Смотрите рамку «Отступнический Иерусалим — аналог христианского мира» на странице 294.) Народы, которые считают себя христианскими, участвовали в двух жестоких мировых войнах. Вплоть до наших дней религии, которую исповедует христианский мир, так и не удалось покончить с этническими чистками и межплеменной враждой среди ее приверженцев (2 Тимофею 3:5). Иисус учил своих последователей полагаться на Царство Бога, а народы христианского мира уповают на военную мощь и на политические союзы (Матфея 6:10). Именно в странах христианского мира сосредоточено большинство мировых производителей оружия. Полагаясь на то, что люди или человеческие организации обеспечат безопасное будущее, христианский мир тоже полагается на «пустое».
Пожинают горькие плоды
7. Почему замыслы Иуды приводят только к плохому?
7 Здоровое общество не может строиться на идолопоклонстве и обмане. Именно этим занимались иудеи, и теперь они пожинают беду, которую сами посеяли. Мы читаем: «Высиживают змеиные яйца и ткут паутину; кто поест яиц их,— умрет, а если раздавит,— выползет ехидна» (Исаия 59:5). Все замыслы Иуды — от идеи до воплощения — направлены только на плохое. Неправильное мышление иудеев приводит только ко злу, подобно тому как из яиц ядовитых змей вылупляются только ядовитые змеи. И народ страдает.
8. Из чего видно, что мышление Иуды испорчено?
8 Чтобы защитить себя, некоторые жители Иуды могут прибегать к насилию, но все это напрасно. Когда требуется защита, физическая сила не заменит упования на Иегову и праведных дел. Это сравнимо с тем, что паутина не заменит настоящего полотна, когда нужна защита от ненастья. Исаия говорит: «Паутины их для одежды негодны, и они не покроются своим произведением; дела их — дела неправедные, и насилие в руках их. Ноги их бегут ко злу, и они спешат на пролитие невинной крови; мысли их — мысли нечестивые; опустошение и гибель на стезях их» (Исаия 59:6, 7). Мышление Иуды испорчено. Пытаясь решить свои трудности, иудеи прибегают к насилию и этим выказывают свое нечестие. Их не заботит, что многие из их жертв ни в чем не виноваты, а некоторые из них даже верно служат Богу.
9. Почему руководители христианского мира не достигнут настоящего мира?
9 Эти вдохновленные Богом слова напоминают нам о кровавой истории христианского мира. Иегова обязательно призовет его к ответу за ужасное искажение христианства! Подобно иудеям, которые жили во дни Исаии, христианский мир идет путем нравственного извращения. Ведь его руководители полагают, что это единственный сто́ящий путь. Говоря о мире, они совершают несправедливость. Какая двуличность! Руководители христианского мира не откажутся от такой тактики, поэтому они не достигнут настоящего мира. Об этом же говорится дальше в пророчестве: «Пути мира они не знают, и нет суда [«справедливости», НМ] на стезях их; пути их искривлены, и никто, идущий по ним, не знает мира» (Исаия 59:8).
Ходят ощупью в духовной тьме
10. В чем признается Исаия от имени Иуды?
10 Иегова не будет благословлять кривые и губительные пути Иуды (Псалом 10:5). Поэтому, говоря от имени всего народа, Исаия признает вину Иуды: «Далек от нас суд [«справедливость», НМ], и правосудие [«праведность», НМ] не достигает до нас; ждем света, и вот, тьма,— озарения, и ходим во мраке. Осязаем, как слепые стену, и, как без глаз, ходим ощупью; спотыкаемся в полдень, как в сумерки, между живыми как мертвые. Все мы ревем, как медведи, и стонем, как голуби» (Исаия 59:9—11а). Иудеи не позволяют Слову Бога быть светильником их ногам и светом их стезе (Псалом 118:105). Поэтому они живут во мраке. Даже в полдень они ходят ощупью, как ночью. Они как будто мертвые. Страстно желая помощи, они громко ревут, как голодные или раненые медведи. Некоторые из них жалобно стонут, как одинокие голуби.
11. Почему Иуда напрасно ждет справедливости и спасения?
11 Исаия прекрасно понимает, что Иуда находится в таком положении из-за своих преступлений против Бога. Исаия говорит: «Ожидаем суда [«справедливости», НМ], и нет его,— спасения, но оно далеко от нас. Ибо преступления наши многочисленны пред Тобою, и грехи наши свидетельствуют против нас; ибо преступления наши с нами, и беззакония наши мы знаем. Мы изменили и солгали пред Иеговой, и отступили от Бога нашего; говорили клевету и измену, зачинали и рождали из сердца лживые слова» (Исаия 59:11б—13). Так как жители Иуды не раскаялись, их грехи не прощены. В стране нет справедливости, потому что народ оставил Иегову. Иудеи до конца доказали свое вероломство. Они даже угнетают своих братьев. Как они похожи на людей в современном христианском мире! Многие его члены не только пренебрегают справедливостью, но и преследуют верных Свидетелей Иеговы, которые стараются исполнять волю Бога.
Иегова вершит суд
12. Какой дух проявляют те, кто поставлен вершить правосудие в Иуде?
12 Похоже, в Иуде нет ни справедливости, ни праведности, ни истины. «Суд [«справедливость», НМ] отступил назад, и правда [«праведность», НМ] стала вдали, ибо истина преткнулась на площади и честность не может войти» (Исаия 59:14). Обычно в Иуде за воротами города находится площадь, на которой собираются старейшины, чтобы разбирать судебные дела (Руфь 4:1, 2, 11). Эти мужчины должны судить праведно и справедливо, они не должны брать даров (Второзаконие 16:18—20). Но они судят по своему корыстному усмотрению. Хуже того, всякий, кто искренне старается творить добро, становится в их глазах легкой добычей. Мы читаем: «Не стало истины, и удаляющийся от зла подвергается оскорблению» (Исаия 59:15а).
13. Что сделает Иегова, видя, что судьи Иуды уклоняются от исполнения своего долга?
13 Те, кто не протестует против нравственного извращения, забывают, что Бог не слеп, не равнодушен и не бессилен. Исаия пишет: «Иегова увидел это, и противно было очам Его, что нет суда [«справедливости», НМ]. И видел, что нет человека, и дивился, что нет заступника; и помогла Ему мышца Его, и правда [«праведность», НМ] Его поддержала Его» (Исаия 59:15б, 16). Так как назначенные судьями люди уклоняются от исполнения своего долга, Иегова сам вмешается в происходящее. А вмешавшись, он будет действовать с праведностью и с силой.
14. а) Какой дух характерен сегодня для многих людей? б) Как Иегова готовится к тому, чтобы действовать?
14 Подобное положение существует и сегодня. Мы живем в мире, в котором многие «утратили всякий стыд» (Ефесянам 4:19, НМ). Мало кто верит, что Иегова когда-нибудь вмешается в дела людей, чтобы устранить с земли зло. Но, как показывает пророчество Исаии, Иегова внимательно наблюдает за тем, что делают люди. Он выносит судебные решения и в угодное ему время действует в согласии с ними. Справедливы ли эти решения? Исаия показывает, что справедливы. О деле иудейского народа Исаия пишет: «Он [Иегова] возложил на Себя правду [«праведность», ПАМ], как броню, и шлем спасения на главу Свою; и облекся в ризу мщения, как в одежду, и покрыл Себя ревностью [«рвением», НМ], как плащом» (Исаия 59:17). В этих пророческих словах Иегова представлен готовящимся к битве воином. Он решительно настроен добиться успеха в своем деле. Он уверен в своей абсолютной и безупречной праведности и будет вершить суд с бесстрашным рвением. Нет никаких сомнений в том, что победа будет за праведностью.
15. а) Как будут вести себя истинные христиане, когда Иегова начнет исполнять свои приговоры? б) Что можно сказать о судебных решениях Иеговы?
15 Сегодня враги истины в некоторых странах пытаются помешать деятельности служителей Иеговы, распространяя о них ложь и клевету. Истинные христиане не колеблясь встают на защиту истины, но они никогда не мстят за себя (Римлянам 12:19). Даже когда Иегова будет вершить суд над отступническим христианским миром, в его уничтожении не будут участвовать поклонники Бога, живущие на земле. Они знают, что Иегова оставил мщение за собой и что, когда придет время, он предпримет все необходимые действия. Пророчество заверяет нас: «По мере возмездия, по этой мере Он воздаст противникам Своим — яростью, врагам Своим — местью, островам воздаст должное» (Исаия 59:18). Как и во дни Исаии, судебные решения Бога будут не только справедливыми, но и окончательными. Они затронут даже «острова», или отдаленные территории. Не будет никого, кто оказался бы вне досягаемости Иеговы, когда он начнет исполнять свои приговоры.
16. Кто уцелеет, когда Иегова будет вершить суд, и чему это спасение их научит?
16 Тех, кто изо всех сил старается поступать правильно, Иегова оправдывает. Исаия предсказывает, что такие люди останутся в живых повсюду: от одного края земли до другого. Испытав на себе, как защищает Иегова, они исполнятся еще бо́льшим благоговением перед ним и уважением к нему (Малахия 1:11). Мы читаем: «Убоятся имени Иеговы на западе и славы Его — на восходе солнца. Если враг придет как река, дуновение Иеговы прогонит его [«потому что он придет, как бушующая река, которую гонит дух Иеговы», НМ]» (Исаия 59:19). Как сильный шторм, который гонит перед собой губительную волну и смывает все на своем пути, дух Иеговы уничтожит все препятствия, мешающие исполнению его воли. Дух Иеговы сильнее любой силы, подвластной человеку. Когда Иегова задействует свой дух для исполнения приговоров, вынесенных людям и народам, он добьется несомненного и полного успеха.
Надежда и благословение для раскаявшихся
17. Кто такой Искупитель Сиона и когда он его искупает?
17 По Моисееву закону израильтянина, продавшего себя в рабство, мог выкупить искупитель. Раньше в пророческой книге Исаии Иегова уже был представлен как Искупитель раскаявшихся людей (Исаия 48:17). И сейчас он снова описывается как Искупитель раскаявшихся. Исаия записывает обещание Иеговы: «Придет Искупитель Сиона и сынов Иакова, обратившихся от нечестия, говорит Иегова» (Исаия 59:20). Это утешительное обещание исполнилось в 537 году до н. э. Но у него есть и другое исполнение. Апостол Павел процитировал эти слова из Септуагинты и применил их к христианам. Он писал: «Так весь Израиль спасется, как написано: „придет от Сиона Избавитель, и отвратит нечестие от Иакова. И сей завет им от Меня, когда сниму с них грехи их“» (Римлянам 11:26, 27). Пророчество Исаии исполняется и в большем масштабе — вплоть до наших дней и дальше. Что имеется в виду?
18. Когда и как Иегова создал «Израиль Божий»?
18 В I веке небольшая группа израильтян приняла Иисуса как Мессию (Римлянам 9:27; 11:5). В Пятидесятницу 33 года н. э. Иегова излил примерно на 120 из этих верующих свой святой дух и заключил с ними новый завет, посредником которого стал Иисус Христос (Иеремия 31:31—33; Евреям 9:15). В тот день возник «Израиль Божий» — новый народ, членов которого отличает не принадлежность к числу потомков Авраама по плоти, а зачатие духом Бога (Галатам 6:16). Начиная с Корнилия, к новому народу стали присоединяться необрезанные язычники (Деяния 10:24—48; Откровение 5:9, 10). Иегова Бог усыновил их, и они стали его духовными детьми, сонаследниками Иисуса (Римлянам 8:16, 17).
19. Какой завет заключает Иегова с Израилем Божьим?
19 Теперь Иегова заключает завет с Израилем Божьим. Мы читаем: «И вот, завет Мой с ними, говорит Иегова: Дух Мой, Который на тебе, и слова Мои, которые вложил Я в уста твои, не отступят от уст твоих, и от уст потомства твоего, и от уст потомков потомства твоего, говорит Иегова, отныне и до века» (Исаия 59:21). Даже если эти слова и не исполнились на Исаии, они определенно исполнились на Иисусе, который получил заверение в том, что он «узрит потомство» (Исаия 53:10). Иисус говорил то, что узнал от Иеговы; на нем покоился дух Иеговы (Иоанна 1:18; 7:16). Соответственно, братья и сонаследники Иисуса, члены Израиля Божьего, также получают святой дух Иеговы и проповедуют весть, которую узнали от своего небесного Отца. Они все «научены Иеговой» (Исаия 54:13; Луки 12:12; Деяния 2:38). Либо через Исаию, либо через Иисуса, которого пророчески изображает Исаия, Иегова теперь обещает, что никогда не заменит их никем другим, а будет вечно использовать их в качестве своих свидетелей (Исаия 43:10). Но кто же их «потомки», которым этот завет также идет на пользу?
20. Как обещание Иеговы, данное Аврааму, исполнилось в I веке?
20 В древние времена Иегова пообещал Аврааму: «Благословятся в семени твоем все народы земли» (Бытие 22:18). В согласии с этим небольшой остаток израильтян по плоти, который принял Мессию, отправился ко многим народам, проповедуя благую весть о Христе. Многие необрезанные язычники, начиная с Корнилия, «благословились» в Иисусе, Семени Авраама. Они стали частью Израиля Божьего и второстепенной частью семени Авраама. Они входят в принадлежащий Иегове «народ святой», которому поручено «возвещать совершенства Призвавшего [их]... из тьмы в чудный Свой свет» (1 Петра 2:9; Галатам 3:7—9, 14, 26—29).
21. а) Какие «потомки» появились у Израиля Божьего в наши дни? б) Какое утешение черпают «потомки» из завета, или договора, заключенного Иеговой с Израилем Божьим?
21 Судя по всему, сегодня Израиль Божий уже набран полностью. Тем не менее народы по-прежнему благословляются Иеговой, и это происходит в огромных масштабах. Каким образом? У Израиля Божьего появились «потомки», ученики Иисуса, питающие надежду вечно жить на райской земле (Псалом 36:11, 29). Эти «потомки» также учатся у Иеговы и узнают о его путях (Исаия 2:2—4). Хотя эти «потомки» не крещены святым духом и не являются участниками нового завета, святой дух Иеговы укрепляет их, помогая преодолевать все препятствия, которые создает Сатана, чтобы помешать их проповеднической деятельности (Исаия 40:28—31). Сегодня их насчитываются миллионы, и это число продолжает увеличиваться, поскольку у них появляются собственные потомки. Завет, или договор, Иеговы с помазанниками заверяет этих «потомков» в том, что и их тоже Иегова будет вечно использовать в качестве своих представителей (Откровение 21:3, 4, 7).
22. В чем мы можем быть уверены относительно Иеговы и как эта уверенность должна влиять на нас?
22 Давайте же и дальше сохранять веру в Иегову. Он хочет спасать и может делать это! Рука Иеговы никогда не сократится, он будет всегда избавлять свой верный народ. Прекрасные слова Иеговы будут «отныне и до века» в устах всех, кто полагается на него.
[Вопросы для изучения]
[Рамка, страница 294]
Отступнический Иерусалим — аналог христианского мира
Столица государства избранного Богом народа — Иерусалим — представляет Божью небесную организацию духовных созданий, а также собрание помазанных христиан, воскрешенных к небесной жизни в качестве невесты Христа (Галатам 4:25, 26; Откровение 21:2). Однако жители Иерусалима часто были неверны Иегове, и город описывался как блудница и прелюбодейка (Иезекииль 16:3, 15, 30—42). В таком случае Иерусалим становился подходящим прообразом христианского мира.
Иисус говорил об Иерусалиме как об «убивающем пророков и побивающем камнями посланных к нему» (Луки 13:34, НМ; Матфея 16:21). Подобно неверному Иерусалиму, христианский мир говорит, что служит истинному Богу, а сам во всем отклоняется от его праведных путей. Можно не сомневаться, что Иегова будет судить христианский мир по тем же нормам праведности, по которым он судил отступнический Иерусалим.
[Иллюстрация, страница 296]
Судья должен судить праведно, справедливо и не должен брать даров.
[Иллюстрация, страница 298]
Приговоры Иеговы, как разлившаяся река, уничтожат все препятствия, мешающие исполнению его воли.
[Иллюстрация, страница 302]
Иегова обещает, что его народ навсегда останется его свидетелем.
