Перейти к основным материалам

Перейти к содержанию

Свет для народов

Свет для народов

Глава двадцать восьмая

Свет для народов

Исаия 66:15—24

1, 2. Почему важен свет и какая тьма покрывает сегодня землю?

ИЕГОВА — Источник света. Он «дал солнце для освещения днем, уставы луне и звездам для освещения ночью» (Иеремия 31:35). Уже только за это его следует признавать Источником жизни, ведь свет — это жизнь. Если бы Земля не получала постоянно в изобилии тепло и свет от Солнца, жизнь в том виде, в каком мы ее знаем, была бы невозможна. Наша планета была бы тогда непригодной для жизни.

2 Поэтому нас должно крайне интересовать то, что, пророчествуя о нашем времени, Иегова назвал его временем тьмы, а не света. Под вдохновением Бога Исаия написал: «Вот, тьма покроет землю, и мрак — народы» (Исаия 60:2). Конечно, в этих словах подразумевалась не буквальная, а духовная тьма, но их значимость нельзя преуменьшать. Те, кто лишен духовного света, в конечном счете не смогут жить, точно так же, как не могут жить те, кто лишен солнечного света.

3. Где мы можем найти свет в эти мрачные времена?

3 В эти мрачные времена мы не можем позволить себе пренебрегать духовным светом, который дает Иегова. Важно стремиться к тому, чтобы Слово Бога освещало нашу стезю. Для этого нужно по возможности читать Библию каждый день (Псалом 118:105). А посещая христианские встречи, мы можем помогать друг другу оставаться на «стезе праведных» (Притчи 4:18; Евреям 10:23—25). Сила, которую дает нам прилежное изучение Библии и благотворное христианское общение, поможет нам не погрузиться во тьму этих «последних дней», конец которой наступит в великий «день гнева» Иеговы (2 Тимофею 3:1; Софония 2:3). Этот день быстро приближается! Он придет так же неотвратимо, как неотвратимо подобный день пришел для жителей древнего Иерусалима.

Иегова «производит суд»

4, 5. а) Как Иегова выступит против Иерусалима? б) Почему можно сделать вывод, что разрушение Иерусалима в 607 году до н. э. переживет сравнительно мало людей? (Смотрите сноску.)

4 В заключительных стихах захватывающего пророчества Исаии Иегова красочно описывает события, ведущие ко дню его гнева. Мы читаем: «Придет Иегова в огне, и колесницы Его как вихрь, чтобы излить гнев Свой с яростью и прещение Свое с пылающим огнем. Ибо Иегова с огнем и мечом Своим произведет суд над всякою плотью и много будет пораженных Иеговой» (Исаия 66:15, 16).

5 Эти слова должны помочь современникам Исаии понять, в каком серьезном положении они находятся. Уже очень скоро против Иерусалима выступят исполнители приговора Иеговы — вавилоняне. Их колесницы, как вихрь, поднимут облака пыли. Это будет внушающее страх зрелище! Иегова использует вражеские войска, чтобы исполнить свои гневные приговоры, вынесенные всей неверной иудейской «плоти». Это будет подобно тому, как если бы Иегова сам воевал против своего народа. Его «ярость» не отвратится. Многие иудеи падут, «пораженные Иеговой». Это пророчество исполнится в 607 году до н. э. *

6. Какие предосудительные дела совершаются в Иуде?

6 Оправдано ли то, что Иегова «производит суд» над своим народом? Безусловно! Обсуждая книгу Исаии, мы неоднократно убеждались, что иудеи, которые, в сущности, должны были быть преданными Иегове, погрязли в ложном поклонении, и это не укрылось от глаз Иеговы. Об этом свидетельствуют и следующие слова пророчества: «Те, которые освящают и очищают себя в рощах, один за другим, едят свиное мясо, и мерзость, и мышей,— все погибнут, говорит Иегова» (Исаия 66:17). Иудеи «освящают и очищают себя», но делают ли они это, чтобы подготовиться к участию в чистом поклонении? Нет. Они участвуют в языческих обрядах очищения, которые проводятся в особых рощах. После этого они с жадностью едят мясо свиньи и других животных, нечистых по Моисееву закону (Левит 11:7, 21—23).

7. В чем христианский мир похож на идолопоклоннического Иуду?

7 В каком ужасном положении находится народ, состоящий в завете с единственным истинным Богом! Но давайте подумаем: ведь такое же ужасное положение существует сегодня в религиях христианского мира. Они точно так же утверждают, что служат Богу, многие из их руководителей принимают благочестивый вид. Но они осквернены языческими учениями и традициями, доказывая этим, что находятся в духовной тьме. Как же беспросветна эта тьма! (Матфея 6:23; Иоанна 3:19, 20).

Они «увидят славу Мою»

8. а) Что случится как с Иудой, так и с христианским миром? б) В каком смысле народы «увидят славу» Иеговы?

8 Знает ли Иегова о предосудительных делах и ложных учениях христианского мира? Прочитайте следующие слова Иеговы, записанные Исаией, и сделайте вывод сами: «Я знаю деяния их и мысли их; и вот, приду собрать все народы и языки, и они придут и увидят славу Мою» (Исаия 66:18). Иегове известно все, и он готов судить не только дела, но и мысли тех, кто называется его служителями. Иуда утверждает, что верит в Иегову, но его участие в идолопоклонстве и соблюдение языческих обычаев опровергает это утверждение. Жителям Иуды бесполезно «очищать» себя, исполняя языческие обряды. Народ будет уничтожен, и это произойдет на глазах всех его соседей-идолопоклонников. Они станут свидетелями происходящих событий и будут вынуждены признать, что слово Иеговы исполнилось. Так они «увидят славу» Иеговы. Как все это применимо к христианскому миру? Когда христианскому миру придет конец, многие из его прежних друзей и деловых партнеров будут вынуждены стоять и беспомощно наблюдать, как исполняется слово Иеговы (Иеремия 25:31—33; Откровение 17:15—18; 18:9—19).

9. Какую благую весть сообщает Иегова?

9 Означает ли разрушение Иерусалима в 607 году до н. э., что у Иеговы больше не будет свидетелей на земле? Нет. Даже в плену в Вавилоне такие люди, как Даниил и три его товарища, будут по-прежнему служить Иегове, подавая удивительный пример того, как хранить непорочность (Даниил 1:6, 7). Цепочка верных свидетелей Иеговы не прервется, и по окончании 70 лет верные мужчины и женщины выйдут из Вавилона и вернутся в Иуду, чтобы восстановить там чистое поклонение. Именно об этом упоминает Иегова дальше: «Положу на них знамение, и пошлю из спасенных от них к народам: в Фарсис, к Пулу и Луду, к натягивающим лук, к Тубалу и Явану, на дальние острова, которые не слышали обо Мне и не видели славы Моей: и они возвестят народам славу Мою» (Исаия 66:19).

10. а) В каком смысле освобожденные из Вавилона верные иудеи станут знамением? б) Кто служит знамением сегодня?

10 Множество верных мужчин и женщин, которые в 537 году до н. э. вернутся в Иерусалим, станет поразительным знамением, доказательством того, что Иегова освободил свой народ. Кто бы мог подумать, что в один прекрасный день пленные иудеи обретут свободу и восстановят чистое поклонение в храме Иеговы?! Подобным образом и в I веке «знамениями и предзнаменованиями» служили помазанные христиане, к которым стекались кроткие люди, желавшие служить Иегове (Исаия 8:18, СК; Евреям 2:13). Сегодня на земле тоже есть поразительное знамение — помазанные христиане, процветающие в своей восстановленной стране (Исаия 66:8). Эти люди служат живым доказательством силы святого духа Иеговы и привлекают кротких людей, чьи сердца побуждают их служить Иегове.

11. а) Как люди из народов узна́ют об Иегове после восстановления? б) Как первый раз исполнились слова из Захарии 8:23?

11 Но как люди из всех народов, которые никогда не слышали об Иегове, узна́ют о нем после восстановления в 537 году до н. э.? В конце вавилонского плена в Иерусалим вернутся не все верные иудеи. Одни, например Даниил, останутся в Вавилоне. Другие рассеются по всей земле. К V веку до н. э. иудеи жили уже повсюду в Персидской державе (Есфирь 1:1; 3:8). Конечно же, кто-то из них рассказывал своим соседям-язычникам об Иегове, ведь многие люди из этих народов становились иудейскими прозелитами. Так было, очевидно, и с эфиопским евнухом, которому в I веке проповедовал христианский ученик Филипп (Деяния 8:26—40). Все происходившее было первым исполнением слов пророка Захарии: «Будет в те дни, возьмутся десять человек из всех разноязычных народов, возьмутся за полу Иудея и будут говорить: мы пойдем с тобою, ибо мы слышали, что с вами Бог» (Захария 8:23). Иегова действительно послал народам свой свет! (Псалом 42:3).

Представляется «дар Иегове»

12, 13. Каким образом начиная с 537 года до н. э. в Иерусалим будут представляться «братья»?

12 Восстановленный Иерусалим вместе с восстановленным в нем священством станет центром чистого поклонения для иудеев, рассеянных далеко за пределами своей родины. Многие из них будут издалека приходить в Иерусалим на ежегодные праздники. Исаия под вдохновением пишет: «Представят всех братьев ваших от всех народов в дар Иегове на конях и колесницах, и на носилках, и на мулах, и на быстрых верблюдах, на святую гору Мою, в Иерусалим, говорит Иегова,— подобно тому как сыны Израилевы приносят дар в дом Иеговы в чистом сосуде. Из них буду брать также в священники и левиты» (Исаия 66:20, 21).

13 Некоторые из этих «братьев... от всех народов» присутствовали на празднике Пятидесятницы, когда на учеников Иисуса был излит святой дух. В сообщении говорится: «В Иерусалиме же находились Иудеи, люди набожные, из всякого народа под небесами» (Деяния 2:5). Они пришли в Иерусалим на поклонение в соответствии с иудейским обычаем, но многие из них, услышав благую весть об Иисусе Христе, уверовали в него и крестились.

14, 15. а) Как помазанные христиане собирали своих духовных «братьев» после Первой мировой войны и как эти «братья» были представлены Иегове как «дар... в чистом сосуде»? б) Как Иегова брал некоторых «в священники»? в) Кто были некоторые помазанные христиане, участвовавшие в сборе духовных братьев? (Смотрите рамку на этой странице.)

14 Исполняется ли это пророчество в наши дни? Да, конечно. После Первой мировой войны помазанные служители Иеговы поняли из Писания, что в 1914 году на небе было установлено Царство Бога. Тщательно изучая Библию, они узнали, что сбор наследников Царства, или «братьев», еще не закончен. Используя все средства передвижения, отважные служители добирались «до края земли» в поисках будущих членов помазанного остатка, большинство из которых выходили из церквей христианского мира. Когда их находили, то представляли в дар Иегове (Деяния 1:8).

15 Помазанники, которых собирали в те годы, не ожидали, что Иегова примет их такими, какими они были до знакомства с библейской истиной. Они очищали себя от духовного и нравственного осквернения, чтобы их можно было представить Иегове как «дар... в чистом сосуде», или, как сказал апостол Павел, «представить [их] Христу чистою девою» (2 Коринфянам 11:2). Помазанникам нужно было не только отвергнуть ошибочные учения, но и научиться сохранять полный нейтралитет в политических делах мира. В 1931 году, когда служители Иеговы в достаточной степени очистились, Иегова благосклонно позволил им назваться его именем и стать Свидетелями Иеговы (Исаия 43:10—12). Но каким образом Иегова брал из них «в священники»? Как группа эти помазанники стали «царственным священством, народом святым», приносящим Богу жертву хвалы (1 Петра 2:9; Исаия 54:1; Евреям 13:15).

Сбор продолжается

16, 17. Кто составляет «семя» после Первой мировой войны?

16 В «царственное священство» в итоге входит 144 000 человек, и со временем их сбор завершился (Откровение 7:1—8; 14:1). Подошло ли к концу дело сбора? Нет. В пророчестве Исаии дальше говорится: «Как новое небо и новая земля, которые Я сотворю, всегда будут пред лицом Моим, говорит Иегова, так будет и семя ваше и имя ваше» (Исаия 66:22). Во время первого исполнения этих слов иудеи, вернувшиеся из вавилонского плена, стали растить детей. Благодаря этому восстановленный остаток иудеев, «новая земля», прочно утвердился под правлением нового иудейского руководства, «нового неба». Однако наиболее поразительным образом это пророчество исполняется в наши дни.

17 «Семя», которое появляется у народа, состоящего из духовных братьев,— это «великое множество людей», питающих надежду вечно жить на земле. Они выходят «из всех племен, и колен, и народов, и языков» и стоят «пред престолом и пред Агнцем». Эти люди «омыли одежды свои и убелили одежды свои Кровию Агнца» (Откровение 7:9—14; 22:17). Сегодня «великое множество» выходит из духовной тьмы к свету, который дает Иегова. Эти люди проявляют веру в Иисуса Христа и, как их помазанные братья и сестры, стараются оставаться духовно и нравственно чистыми. Как группа они служат под руководством Христа и «всегда будут» перед лицом Иеговы! (Псалом 36:11, 29).

18. а) Как поступают члены великого множества, подражая своим помазанным братьям? б) Как помазанники и их спутники поклоняются Иегове «из месяца в месяц и из субботы в субботу»?

18 Эти усердно трудящиеся мужчины и женщины с земной надеждой знают: чтобы угождать Иегове, нравственной и духовной чистоты мало. Дело сбора в полном разгаре, и они хотят в нем участвовать. В книге Откровение о них предсказывается: «Они пребывают ныне пред престолом Бога и служат Ему день и ночь в храме Его» (Откровение 7:15). Эти слова напоминают предпоследний стих пророчества Исаии: «Тогда из месяца в месяц и из субботы в субботу будет приходить всякая плоть пред лицо Мое на поклонение, говорит Иегова» (Исаия 66:23). Именно это происходит сегодня. «Из месяца в месяц и из субботы в субботу», то есть регулярно, каждую неделю месяца, помазанные христиане и их спутники, великое множество людей, вместе поклоняются Иегове. Они делают это, в частности, тем, что посещают христианские встречи и участвуют в проповедническом служении. Принадлежите ли вы к числу тех, кто регулярно приходит «на поклонение» перед лицом Иеговы? Участие в поклонении приносит огромную радость народу Иеговы, и члены великого множества ждут того времени, когда «всякая плоть» — все люди — будет вечно служить Иегове «из месяца в месяц и из субботы в субботу».

Участь врагов Бога

19, 20. Для чего в библейские времена использовалась геенна и что она символизирует?

19 Нам осталось исследовать всего один стих из пророчества Исаии. Эта книга заканчивается такими словами: «Будут выходить и увидят трупы людей, отступивших от Меня: ибо червь их не умрет, и огонь их не угаснет; и будут они мерзостью для всякой плоти» (Исаия 66:24). Вероятно, именно это пророчество подразумевал Иисус Христос, когда советовал ученикам упростить жизнь и отвести первое место в ней интересам Царства. Он сказал: «Если глаз твой соблазняет тебя, вырви его: лучше тебе с одним глазом войти в Царствие Божие, нежели с двумя глазами быть ввержену в геенну огненную, где червь их не умирает и огонь не угасает» (Марка 9:47, 48; Матфея 5:29, 30; 6:33).

20 Что за место называется геенной? Столетия назад иудейский ученый Давид Кимхи писал: «Это место [долина Гехинном]... примыкающее к Иерусалиму, вызывает отвращение. Сюда выбрасывают все нечистое и трупы. Чтобы сжигать нечистоты и трупы, здесь постоянно поддерживают огонь. Вот почему суд над грешниками иносказательно называется Гехинном». Если, как предполагает этот иудейский ученый, геенну использовали в качестве свалки для мусора и трупов тех, кого считали недостойными погребения, то огонь был самым подходящим способом удалять такие отходы. То, что не уничтожал огонь, съедали черви. Подходящее описание конца, ожидающего всех врагов Бога! *

21. Кто и почему видит хорошее в последних словах книги Исаии?

21 Трупы, огонь, черви — разве у волнующего пророчества Исаии не страшный конец? Именно так думают заклятые враги Бога. А друзьям Бога слова Исаии о вечном уничтожении злых несут надежду. Народ Иеговы нуждается в заверении в том, что его враги больше никогда не одержат верх. Враги, которые принесли столько горя поклонникам Бога и навлекли такой позор на имя Бога, будут уничтожены навсегда. После этого «бедствие уже не повторится» (Наум 1:9).

22, 23. а) Расскажите, какую пользу принесло вам изучение книги Исаии. б) К какому решению вы пришли, изучив книгу Исаии, и какая у вас есть надежда?

22 Заканчивая изучение книги Исаии, мы, конечно же, понимаем, что эта библейская книга не просто мертвая история. В ней содержится весть для нас. Размышляя о мрачных временах, в которые жил Исаия, мы замечаем, как похожи они на наше время. Политические беспорядки, религиозное лицемерие, продажное правосудие, угнетение верных Богу и бедных людей — все это характерно как для времен Исаии, так и для наших дней. Верные Богу иудеи, жившие в VI веке до н. э., вероятно, были благодарны за пророчество Исаии. Изучение этого пророчества утешает и нас сегодня.

23 Мы все очень благодарны за то, что в эти тяжкие времена, когда тьма покрывает землю и мрак — народы, Иегова через Исаию дал свет всему человечеству! Этот духовный свет несет вечную жизнь тем, кто принимает его всем сердцем, независимо от их национальной принадлежности и этнического происхождения (Деяния 10:34, 35). Давайте же и дальше ходить в свете Божьего Слова, читая его каждый день, размышляя над ним и дорожа его вестью. Это принесет вечные благословения нам и хвалу святому имени Иеговы!

[Сноски]

^ абз. 5 При описании положения, в котором оказался Иерусалим после его захвата вавилонянами, в Иеремии 52:15 упоминается о «бедных из народа и прочем народе, остававшемся в городе». В труде «Понимание Писания» об этом говорится: «Выражение „остававшийся в городе“, очевидно, указывает на то, что очень многие погибли от голода, болезней, пожаров или были убиты в ходе войны» (том 1, страница 415, англ.).

^ абз. 20 В геенне уничтожались трупы, а не живые люди, следовательно, это место не является символом вечных мучений.

[Вопросы для изучения]

[Рамка, страница 409]

Помазанные дары для Иеговы из всех народов

В 1920 году Хуан Муньис отправился из США в Испанию, а затем в Аргентину, чтобы организовать там собрания помазанников. С 1923 года свет истины засиял для искренних людей в Западной Африке. В том году миссионер Уильям Браун (которого часто называли Библейским Брауном) отправился проповедовать весть о Царстве в такие страны, как Сьерра-Леоне, Гана, Либерия, Гамбия и Нигерия. В том же году канадец Джордж Янг поехал в Бразилию. Затем он побывал в Аргентине, Коста-Рике, Панаме, Венесуэле и даже в Советском Союзе. Примерно в то же время Эдвин Скиннер отплыл из Англии в Индию, где много лет участвовал в деле жатвы.

[Иллюстрация, страница 411]

Некоторые иудеи на празднике Пятидесятницы были «братьями», представленными «от всех народов».

[Иллюстрация во всю страницу 413]