Глава 104

Голос Бога слышен третий раз

НАХОДЯСЬ в храме, Иисус мучится мыслями о предстоящей ему вскоре смерти. Больше всего его беспокоит то, как отразится его смерть на славе его Отца, поэтому он молится: «Отче! прославь имя Твое».

На это громкий голос с неба возвещает: «И прославил и еще прославлю».

Народ, окружающий Иисуса, в замешательстве. «Ангел говорил Ему»,— говорят одни. Другие же утверждают, что прогремел гром. Однако это, несомненно, был голос Иеговы Бога! За время служения Иисуса люди уже не первый раз слышат голос Бога.

Три с половиной года назад, во время крещения Иисуса, Иоанн Креститель слышал, как Бог сказал об Иисусе: «Сей есть Сын Мой Возлюбленный, в Котором Мое благоволение». Год назад, через некоторое время после Пасхи, Иаков, Иоанн и Петр, которые стали свидетелями преображения Иисуса, слышали, как Бог объявил: «Сей есть Сын Мой Возлюбленный, в Котором Мое благоволение; Его слушайте». И сейчас, 10 нисана, за четыре дня до смерти Иисуса, люди снова слышат голос Бога. На этот раз слова Иеговы слышит множество людей.

Иисус объясняет: «Не для Меня был глас сей, но для народа». То, что сказал этот голос, доказывает: Иисус действительно Сын Бога, обещанный Мессия. «Ныне суд миру сему,— говорит Иисус,— ныне князь мира сего изгнан будет вон». Своей верной жизнью Иисус подтвердил, что Сатана Дьявол, князь мира сего, заслуживает «изгнания», казни.

Иисус показывает, что будет достигнуто благодаря его смерти: «Когда Я вознесен буду от земли, всех привлеку к Себе». Смерть Иисуса — это ни в коем случае не поражение, так как благодаря ей он сможет привлечь к себе других, чтобы они могли жить вечно.

Но люди возражают: «Мы слышали из закона, что Христос пребывает вовек; как же Ты говоришь, что должно вознесену быть Сыну Человеческому? кто Этот Сын Человеческий?»

Несмотря на все доказательства, включая и то, что они слышали голос Бога, большинство людей не верят, что Иисус настоящий Сын Человеческий, обещанный Мессия. Но, как и полгода назад во время праздника Кущей, Иисус снова говорит о себе как о «свете» и ободряет своих слушателей: «Доколе свет с вами, веруйте в свет, да будете сынами света». Сказав это, Иисус уходит и скрывается, возможно, потому, что его жизнь в опасности.

Иудеи не верят в Иисуса, и этим исполняется пророчество Исаии о народе, который ослепил глаза свои и окаменил сердце свое, и не обращается, чтобы исцелиться. В видении небесных дворов Иеговы Исаия видел Иисуса в его дочеловеческой славе вместе с Иеговой. Но, как и пророчествовал Исаия, иудеи упрямо отвергают доказательства того, что Иисус — это обещанный им Освободитель.

С другой стороны, многие люди, и даже некоторые из начальников (очевидно члены верховного иудейского суда, Синедриона), уверовали в Иисуса. Двое из таких начальников — это Никодим и Иосиф из Аримафеи. Но начальники, по крайней мере в это время, не говорят о своей вере открыто, потому что боятся лишиться положения в синагоге. Как же много они теряют!

Иисус продолжает: «Верующий в Меня не в Меня верует, но в Пославшего Меня; и видящий Меня видит Пославшего Меня. [...] И если кто услышит Мои слова и не поверит, Я не сужу его: ибо Я пришел не судить мир, но спасти мир. ...Слово, которое Я говорил, оно будет судить его в последний день».

Любовь к человечеству побудила Иегову послать Иисуса, чтобы спасти верующих в него. Но спасение людей зависит от того, будут ли они следовать всему, что Бог повелел Иисусу сказать им. Суд произойдет в «последний день», во время тысячелетнего Царства Христа.

В заключение Иисус говорит: «Я говорил не от Себя, но пославший Меня Отец, Он дал Мне заповедь, что сказать и что говорить; и Я знаю, что заповедь Его есть жизнь вечная. Итак, что Я говорю, говорю, как сказал Мне Отец». Иоанна 12:28—50; 19:38, 39; Матфея 3:17; 17:5; Исаия 6:1, 8—10.

▪ В каких трех случаях во время служения Иисуса был слышен голос Бога?

▪ Каким образом пророк Исаия видел славу Иисуса?

▪ Кто из начальников уверовал в Иисуса и почему они не говорят о своей вере открыто?

▪ Что такое «последний день» и на основании чего люди будут тогда судимы?