Необычный ученик
Глава 45
Необычный ученик
КАКУЮ ужасающую картину видит Иисус, когда выходит на берег! С находящегося поблизости кладбища навстречу ему выбегают два свирепых одержимых демонами человека. Один из них, очевидно, более агрессивен и дольше находится под властью демонов, поэтому все внимание сосредоточивается на нем.
Этот несчастный человек уже давно живет среди склепов и ходит раздетый. Он день и ночь кричит и бьется о камни. Он настолько буен, что люди даже боятся ходить тем путем. Его уже пытались сковать цепями, но он разрывает цепи и разбивает оковы на ногах. Никому не удается с ним совладать.
Приблизившись к Иисусу, человек падает к его ногам, и в это время демоны, овладевшие им, заставляют его кричать:
— Что Тебе до меня, Иисус, Сын Бога Всевышнего? заклинаю Тебя Богом, не мучь меня!
— Выйди, дух нечистый, из сего человека,— приказывает Иисус, но потом спрашивает: — Как тебе имя?
— Легион имя мне, потому что нас много,— отвечают демоны. Демоны наслаждаются, видя, как страдают те, кем они овладели. Набрасываться на своих жертв группами — подобно трусливой шайке,— очевидно, доставляет им особое удовольствие. Но встретив Иисуса, они умоляют его не изгонять их в бездну. Мы еще раз убеждаемся в том, что Иисус обладал огромной силой: он имел власть даже над демонами. Кроме того, как мы видим из этого случая, демоны знают, что по приговору Бога они вместе со своим предводителем, Сатаной Дьяволом, неминуемо будут низвержены в бездну.
Неподалеку на горе пасутся около 2 000 свиней. Демоны просят: «Пошли нас в свиней, чтобы нам войти в них». Видимо, демоны получают какое-то противоестественное, садистское удовольствие, овладевая телом плотских созданий. Когда Иисус позволяет им войти в свиней, все огромное стадо бросается с обрыва в море.
Пастухи же скорее бегут в город и в деревни, чтобы рассказать эту новость, и жители идут посмотреть, что случилось. Придя, они видят человека, из которого вышли демоны,— он сидит у ног Иисуса, одетый и в здравом уме!
Очевидцы происшедшего рассказывают им, как мужчина выздоровел и как странно погибли свиньи. Людей охватывает страх, и они настойчиво просят Иисуса уехать из этих мест. Он уступает им и входит в лодку. Мужчина, которого Иисус избавил от демонов, просит разрешить ему пойти с ним, но Иисус отвечает: «Иди домой к своим и расскажи им, что сотворил с тобою Господь и как помиловал тебя».
Обычно Иисус велит тем, кого исцелил, никому об этом не рассказывать: он не хочет, чтобы люди делали свои выводы на основании слишком эмоциональных, восторженных рассказов. Но сейчас особая ситуация, потому что этот мужчина будет свидетельствовать тем людям, к которым Иисус, скорее всего, не сможет прийти сам. Кроме того, если мужчина останется, люди смогут лично убедиться в том, что Иисус обладает огромной силой и использует ее на добро. А это в свою очередь приостановит все недоброжелательные разговоры, которые могут пойти из-за потери стада свиней.
Подчиняясь повелению Иисуса, мужчина уходит. Он начинает рассказывать в Десятиградии обо всем, что сделал для него Иисус, и люди поражаются его рассказу. Матфея 8:28—34; Марка 5:1—20; Луки 8:26—39; Откровение 20:1—3.
▪ Почему, возможно, внимание сосредоточивается только на одном из одержимых демонами, хотя их было двое?
▪ Из чего видно, что демоны знают о своем будущем низвержении в бездну?
▪ Почему демонам, очевидно, нравится овладевать людьми и животными?
▪ Почему в случае с бывшим одержимым демонами Иисус делает исключение и велит ему рассказывать другим о том, как он исцелился?