Перейти к основным материалам

Перейти к содержанию

Одесную Бога

Одесную Бога

Глава 132

Одесную Бога

ИЗЛИТИЕ святого духа в Пятидесятницу доказывает, что Иисус вернулся на небо. Это подтверждается также и видением, которое вскоре получает ученик Стефан. Непосредственно перед тем, как Стефана побивают камнями за то, что он верно свидетельствовал, он восклицает: «Вот, я вижу небеса отверстые и Сына Человеческого, стоящего одесную Бога».

Находясь по правую сторону от Бога, Иисус ждет повеления своего Отца: «Господствуй среди врагов Твоих». Но чем Иисус занимается, пока для него еще не пришло время выступить против своих врагов? Он правит помазанными духом учениками, руководит ими в проповеднической деятельности и подготавливает их к тому, чтобы, воскреснув, они стали вместе с ним царями в Царстве его Отца.

Например, Иисус избирает Савла (позднее более известного под его римским именем Павел), чтобы тот возглавил дело подготовки учеников в других странах. Савл ревностно относится к Закону Бога, но он введен в заблуждение иудейскими религиозными руководителями. Поэтому Савл не только одобряет убийство Стефана, но и идет в Дамаск, чтобы, с разрешения первосвященника Каиафы, взять под стражу и привести в Иерусалим всех последователей Иисуса, которых ему удастся найти. Однако по пути Савла внезапно освещает яркий свет, и он падает на землю.

— Савл, Савл! что ты гонишь Меня? — раздается чей-то голос.

— Кто Ты, Господи? — спрашивает Савл.

— Я Иисус, Которого ты гонишь,— слышит он в ответ.

Иисус велит ослепленному сверхъестественным светом Савлу идти в Дамаск и ждать дальнейших указаний. Затем Иисус в видении является Анании, одному из своих учеников. Иисус говорит ему о Савле: «Он есть Мой избранный сосуд, чтобы возвещать имя Мое пред народами и царями и сынами Израилевыми».

Благодаря поддержке Иисуса Савл (известный теперь как Павел) и другие проповедники евангелия с огромным успехом проповедуют и обучают людей. Примерно через 25 лет после того, как Иисус явился Павлу на пути в Дамаск, Павел пишет, что «благовествование возвещено всей твари поднебесной».

Много лет спустя Иисус дает ряд видений своему любимому апостолу, Иоанну. Благодаря этим видениям, которые Иоанн описывает в библейской книге Откровение, он фактически при жизни видит, как Иисус возвращается в царской власти. Иоанн говорит, что он «в духе» был перенесен в будущее, «в день воскресный [«Господа», НМ]». Что это за «день»?

Тщательное изучение библейских пророчеств, включая пророчество самого Иисуса о последних днях, показывает, что «день Господа» начался в историческом 1914 году! Именно в этом году Иисус вернулся. Он вернулся невидимо, без широкой огласки, и о его возвращении знали только его верные служители. В тот год Иегова повелел Иисусу господствовать среди его врагов!

Повинуясь приказу своего Отца, Иисус очистил небо, низвергнув Сатану и его демонов на землю. После того как Иоанн увидел это в видении, он слышит голос, говорящий на небе: «Ныне настало спасение и сила и царство Бога нашего и власть Христа Его». Да, в 1914 году Христос начал править как Царь!

Какая же это хорошая весть для небесных служителей Иеговы! К ним обращен призыв: «Веселитесь, небеса и обитающие на них!» Но в каком положении оказываются живущие на земле? «Горе живущим на земле и на море,— продолжает голос с неба,— потому что к вам сошел диавол в сильной ярости, зная, что не много ему остается времени!»

Мы живем в этот короткий оставшийся период времени. Сейчас люди показывают, будут ли они достойны войти в Божий новый мир или заслужат уничтожение. По сути дела, твоя судьба зависит от того, как ты относишься к благой вести о Царстве Бога, к вести, которую под руководством Христа проповедуют сейчас по всему миру.

Затем Иисус Христос, действуя как представитель Бога, избавит землю от системы вещей Сатаны и от всех, кто эту систему поддерживает. В войне, которая называется в Библии Армагеддон, Иисус устранит все зло. После этого Иисус — самая великая после Иеговы Бога Личность во Вселенной — схватит Сатану и его демонов и заключит их на тысячу лет в «бездну», то есть в подобное смерти состояние бездеятельности. Деяния 7:55—60; 8:1—3; 9:1—19; 16:6—10; Псалом 109:1, 2; Евреям 10:12, 13; 1 Петра 3:22; Луки 22:28—30; Колоссянам 1:13, 23; Откровение 1:1, 10; 12:7—12; 16:14—16; 20:1—3; Матфея 24:14.

▪ Где находится Иисус после вознесения на небо и чего он ждет?

▪ Кем правит Иисус после вознесения на небо и каким образом выражается его правление?

▪ Когда начался «день Господа» и что произошло в его начале?

▪ Как проповедническая работа, проводящаяся сегодня, влияет на каждого из нас?

▪ Какие события произойдут, когда проповедь будет завершена?