Глава 66

Праздник Кущей

ПОСЛЕ крещения Иисуса прошло уже почти три года, и за это время он стал очень известен. Тысячи людей видели его чудеса, и сообщения о его делах распространились по всей стране. Теперь, когда в Иерусалим на праздник Кущей стекается народ, все ждут, что придет и Иисус. «Где Он?» — хотят знать люди.

Мнения об Иисусе самые разные. «Он добр»,— говорят одни. «Нет, но обольщает народ»,— утверждают другие. В первые дни праздника ходит много подобных тайных разговоров. Но говорить в пользу Иисуса открыто никто не осмеливается, потому что все боятся неприятностей от иудейских руководителей.

Иисус появляется, когда прошла уже половина праздника. Он идет в храм, и люди удивляются его прекрасным учительским способностям. Поскольку Иисус никогда не учился в раввинских школах, у иудеев возникает вопрос: «Как Он знает Писания, не учившись?»

«Мое учение — не Мое, но Пославшего Меня,— объясняет Иисус.— Кто хочет творить волю Его, тот узнает о сем учении, от Бога ли оно, или Я Сам от Себя говорю». Учения Иисуса тесно связаны с Божьим законом, поэтому должно быть ясно, что он ищет славы Богу, а не себе. «Не дал ли вам Моисей закона?» — спрашивает Иисус. Упрекая их, он говорит: «И никто из вас не поступает по закону».

Затем Иисус спрашивает: «За что ищете убить Меня?»

Те, кто слушают Иисуса, вероятно, пришли на праздник из других мест и ничего не знают о таких планах. Они не могут даже представить, что кто-то хочет убить такого прекрасного учителя. Поэтому они приходят к выводу, что с Иисусом что-то не в порядке, раз ему приходят такие мысли. «Не бес ли в Тебе? — говорят они.— Кто ищет убить Тебя?»

Народ даже не подозревает, что Иисуса хотят убить иудейские руководители. Они пытались сделать это полтора года назад, после того как Иисус исцелил человека в субботу, и Иисус раскрывает теперь всю неразумность их рассуждений: «Если в субботу принимает человек обрезание, чтобы не был нарушен закон Моисеев,— на Меня ли негодуете за то, что Я всего человека исцелил в субботу? Не судите по наружности, но судите судом праведным».

Жители Иерусалима, которые знают, в чем дело, говорят теперь: «Не Тот ли это, Которого ищут убить? Вот, Он говорит явно, и ничего не говорят Ему: не удостоверились ли начальники, что Он подлинно Христос?» Горожане объясняют, почему они не верят, что Иисус — это Христос: «Мы знаем Его, откуда Он; Христос же когда придет, никто не будет знать, откуда Он».

Иисус отвечает на это: «И знаете Меня, и знаете, откуда Я; и Я пришел не Сам от Себя, но истинен Пославший Меня, Которого вы не знаете; Я знаю Его, потому что Я от Него, и Он послал Меня». После этого они пытаются схватить его, возможно, чтобы бросить в тюрьму или убить. Но им не удается это сделать, потому что час его смерти еще не настал.

Но все же многие люди верят в Иисуса, и не без оснований. Действительно, Иисус ходил по воде, успокаивал ветер и бушующее море, всего несколькими хлебами и рыбами чудом кормил тысячи людей, исцелял больных и парализованных, открывал глаза слепым, исцелял прокаженных и даже воскрешал мертвых. Поэтому люди спрашивают: «Когда придет Христос, неужели сотворит больше знамений, нежели сколько Сей сотворил?»

Как только фарисеи слышат, что в народе пошли такие толки, они вместе со старшими священниками посылают служителей арестовать Иисуса. Иоанна 7:11—32.

▪ Когда Иисус приходит на праздник и что говорят о нем люди?

▪ По какой, возможно, причине некоторые говорят, что в Иисусе бес?

▪ Какого мнения об Иисусе придерживаются жители Иерусалима?

▪ Почему многие все-таки верят в Иисуса?