Проповедовать идут семьдесят учеников
Глава 72
Проповедовать идут семьдесят учеников
НАСТУПИЛА осень 32 года. Со времени крещения Иисуса прошло три года. Недавно он вместе с учениками пришел в Иерусалим на праздник Кущей, и сейчас они, по-видимому, находятся где-то в окрестностях города. Бо́льшую часть оставшихся шести месяцев своего служения Иисус проводит в Иудее и в Перее, находящейся на противоположной стороне Иордана. В этих местах люди тоже должны услышать весть.
В 30 году, после праздника Пасхи, Иисус проповедовал в Иудее около восьми месяцев. Но после того как в 31 году, во время того же праздника, иудеи пытались его убить, он полтора года учил большей частью в Галилее. За это время Иисус создал и обучил большую группу проповедников. И теперь он приступает к последней целенаправленной проповеди по Иудее.
Вначале Иисус выбирает семьдесят учеников и разбивает их на пары. Таким образом, проповедовать отправляются 35 пар возвещателей Царства. Они заходят в те города и селения, куда потом вместе с апостолами собирается прийти Иисус.
Иисус не говорит ученикам идти в синагоги, он велит им приходить прямо к людям домой: «В какой дом войдете, сперва говорите: „мир дому сему!“ И если будет там сын мира, то почиет на нем мир ваш». Какую весть должны нести ученики? Иисус объясняет: «Говорите им: „приблизилось к вам Царствие Божие“». О деятельности семидесяти учеников в труде, комментирующем Библию, говорится: «Так же как их Учитель, они приходили в различные селения и проповедовали там от дома к дому» («Matthew Henry’s Commentary»).
Семидесяти ученикам Иисус дает такие же указания, какие он давал двенадцати апостолам, когда примерно год назад посылал их проповедовать в Галилее. Объясняя, как начинать разговор с хозяевами домов, он предупреждает, что не все будут принимать их с радостью. К тому же Иисус дает им власть исцелять больных. Увидев, какие удивительные чудеса могут совершать ученики, люди будут с нетерпением ждать прихода их Учителя.
Проповедование семидесяти учеников и последующая работа Иисуса продолжаются сравнительно недолго. Вскоре 35 пар возвещателей Царства возвращаются к Иисусу. «Господи,— воодушевленно рассказывают они,— и бесы повинуются нам о имени Твоем». Такой замечательный отчет очень радует Иисуса, и в ответ он говорит: «Я видел сатану, спадшего с неба, как молнию; се, даю вам власть наступать на змей и скорпионов».
Иисус знает, что во время конца, после рождения Царства Бога, Сатана и его демоны будут низвержены с неба. И тот факт, что уже сейчас люди способны изгонять невидимых демонов, служит еще одним неоспоримым доказательством того, что это свершится. Поэтому о низвержении Сатаны, которое пока не произошло, Иисус говорит как о несомненном факте. Итак, слова Иисуса о «власти наступать на змей и скорпионов» несут в себе символический смысл. Но Иисус говорит семидесяти ученикам: «Однакож тому не радуйтесь, что духи вам повинуются; но радуйтесь тому, что имена ваши написаны на небесах».
Иисус радуется и прославляет Отца, за то что он использует своих смиренных служителей для совершения таких удивительных дел. Обращаясь к ученикам, Иисус говорит: «Блаженны очи, видящие то, что вы видите! Ибо сказываю вам, что многие пророки и цари желали видеть, что вы видите, и не видели, и слышать, что вы слышите, и не слышали». Луки 10:1—24; Матфея 10:1—42; Откровение 12:7—12.
▪ Где проповедовал Иисус в первые три года своего служения и в каких местностях он служит в последние шесть месяцев?
▪ Где должны искать людей семьдесят учеников, которых Иисус посылает в служение?
▪ Почему Иисус говорит, что уже видел, как Сатана был низвержен с неба?
▪ В каком смысле семьдесят учеников могут наступать на змей и скорпионов?