Глава 74

Совет Марфе и наставления о молитве

ПРОДОЛЖАЯ служение в Иудее, Иисус приходит в селение Вифания. В Вифании живут Марфа, Мария и их брат Лазарь. По-видимому, Иисус познакомился с ними раньше во время своего служения, и к этому времени они уже стали близкими друзьями. Как бы то ни было, Иисус приходит домой к Марфе, и она гостеприимно его встречает.

Марфа старается предоставить Иисусу все самое лучшее, что у нее есть. И действительно, принимать у себя дома Мессию — большая честь! Поэтому, желая как можно лучше устроить Иисуса, Марфа погружается в домашние хлопоты, включая приготовление особого угощения.

Мария же, сестра Марфы, садится у ног Иисуса и слушает его. Через некоторое время приходит Марфа и говорит Иисусу: «Господи! или Тебе нужды нет, что сестра моя одну меня оставила служить? скажи ей, чтобы помогла мне».

Однако Иисус не считает нужным говорить что-либо Марии, зато дает совет Марфе, поскольку она слишком много внимания уделяет материальному. «Марфа! Марфа! — с добротой говорит он.— Ты заботишься и суетишься о многом, а одно только нужно». Иисус говорит, что не нужно готовить такой разнообразный стол и тратить на это столько времени. Достаточно приготовить совсем немного блюд или даже одно.

У Марфы хорошие мотивы: она хочет быть гостеприимной. Но из-за чрезмерного беспокойства о том, чтобы устроить все с материальной стороны, она теряет возможность учиться лично у Сына Бога! Поэтому Иисус говорит в заключение: «Мария же избрала благую часть, которая не отнимется от нее».

Позднее, при других обстоятельствах, один ученик просит Иисуса: «Господи! научи нас молиться, как и Иоанн научил учеников своих». Вероятно, полтора года назад, когда Иисус в Нагорной проповеди привел образцовую молитву, этого ученика не было. Поэтому Иисус повторяет эту молитву и затем с помощью наглядного примера показывает, что молиться нужно настойчиво.

«Положим, что кто-нибудь из вас, имея друга,— начинает Иисус,— придет к нему в полночь и скажет ему: „друг! дай мне взаймы три хлеба, ибо друг мой с дороги зашел ко мне, и мне нечего предложить ему“; а тот извнутри скажет ему в ответ: „не беспокой меня, двери уже заперты, и дети мои со мною на постели; не могу встать и дать тебе“. Если, говорю вам, он не встанет и не даст ему по дружбе с ним, то по неотступности его, встав, даст ему, сколько просит».

Иисус не хочет сказать, что Иегова Бог, подобно другу из этого примера, идет навстречу с большой неохотой. Нет, он указывает на то, что если даже такой неприветливый друг отзывается на настойчивые просьбы, то тем более отзовется наш любящий небесный Отец. Поэтому Иисус продолжает: «Просите, и дано будет вам; ищите, и найдете; стучите, и отворят вам; ибо всякий просящий получает, и ищущий находит, и стучащему отворят».

Затем Иисус приводит в пример несовершенных, грешных людей: «Какой из вас отец, когда сын попросит у него хлеба, подаст ему камень? или, когда попросит рыбы, подаст ему змею, вместо рыбы? или, если попросит яйца, подаст ему скорпиона? Итак, если вы, будучи злы, умеете даяния благие давать детям вашим, тем более Отец Небесный даст Духа Святого просящим у Него». Как убедительно показывает Иисус необходимость быть настойчивыми в молитве. Луки 10:38—11:13.

▪ Почему Марфа хочет так много сделать для Иисуса?

▪ Что делает Мария и почему Иисус хвалит ее, а не Марфу?

▪ Что побуждает Иисуса повторить наставления о молитве?

▪ Как Иисус наглядно показывает необходимость быть настойчивым в молитве?