Глава 28

Ладить друг с другом в любви

1. (а) Как ты можешь стать частью организации Бога? (б) Какой заповеди тебе нужно будет тогда повиноваться?

КОГДА ТЫ знакомишься ближе с Иеговой Богом и с Его намерениями и учишься больше ценить их, у тебя появится желание регулярно собираться с людьми, которые разделяют твою веру и надежду. Поступая так, ты станешь частью Божьей видимой организации, истинного христианского братства. «Братство любите» будет тогда заповедью, которой ты должен повиноваться (1 Петра 2:17; 5:8, 9).

2. (а) Какую новую заповедь Иисус дал Своим последователям? (б) Что ясно показывают выражения «друг друга» и «между собою»? (в) Как важно иметь любовь?

² Иисус Христос подчеркнул, насколько важно, чтобы Его последователи любили друг друга. Он сказал им: «Заповедь новую даю вам, да любите друг друга,... по тому узнают все, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь между собою» (Иоанна 13:34, 35). Выражения «друг друга» и «между собою» ясно показывают, что все истинные христиане будут объединены в одной группе или организации (Римлянам 12:5; Ефесянам 4:25). И эта организация будет распознаваться по любви ее членов друг к другу. Если кто-нибудь не имеет любви, то все остальное бесполезно (1 Коринфянам 13:1—3).

3. Как Библия подчеркивает необходимость любить сохристиан и заботиться о них?

³ Поэтому ранние христиане очень часто увещались следующим образом: «Будьте братолюбивы друг ко другу с нежностью». «Принимайте друг друга». «Любовью служите друг другу». «Будьте друг ко другу добры, сострадательны». «Снисходя друг другу и прощая взаимно, если кто на кого имеет жалобу». «Увещевайте друг друга и назидайте один другого». «Будьте в мире между собою». «Имейте усердную любовь друг ко другу» (Римлянам 12:10; 15:7; Галатам 5:13; Ефесянам 4:32; Колоссянам 3:13, 14; 1 Фессалоникийцам 5:11, 13; 1 Петра 4:8; 1 Иоанна 3:23; 4:7, 11).

4. (а) Что показывает, что христиане должны любить не только «друг друга», но и других? (б) Кого должны любить христиане в особенности?

 ⁴ Но это не означает, что истинные христиане должны любить только сочленов в организации Бога. Они должны любить и других. На самом деле, Библия побуждает их „преисполниться любовью друг ко другу и ко всем“ (1 Фессалоникийцам 3:12; 5:15). Выражая правильную, уравновешенную точку зрения, апостол Павел писал: «Будем делать добро всем, а наипаче своим по вере» (Галатам 6:10). Итак, христиане должны любить всех, включая своих врагов, но в особенности они должны любить сочленов в организации Бога, своих духовных братьев и сестер (Матфея 5:44).

5. Что показывает, что истинные христиане, как в раннее время, так и сегодня, известны своей любовью?

⁵ Ранние христиане были хорошо известны своей любовью друг к другу. Согласно словам писателя второго столетия, Тертуллиана, люди говорили о них: «Смотрите..., как они любят друг друга... и как они готовы умереть друг за друга». Подобную любовь можно найти и сегодня среди истинных христиан. Но означает ли это, что между истинными христианами никогда не бывает проблем или трудностей?

ПОСЛЕДСТВИЯ НЕСОВЕРШЕНСТВА

6. Почему даже истинные христиане иногда грешат один против другого?

⁶ Изучением Библии ты ясно познал, что все мы унаследовали от наших прародителей, Адама и Евы, несовершенство (Римлянам 5:12). Поэтому все мы склонны совершать ошибки. «Все мы много согрешаем», — говорит Библия (Иакова 3:2; Римлянам 3:23). И ты должен знать, что члены организации Бога также несовершенны и иногда поступают неправильно. Это может привести к проблемам и трудностям даже среди истинных христиан.

7. (а) Почему Еводии и Синтихии было указано, чтобы они „мыслили то же“? (б) Что показывает, что они, в сущности, были замечательными христианскими женщинами?

⁷ Рассмотрим ситуацию двух женщин по имени Еводия и Синтихия в раннем собрании города Филиппы. Апостол Павел писал: «Умоляю Еводию, умоляю Синтихию мыслить то же о Господе». Почему Павел призывал этих двух женщин «мыслить то же»? Между ними были, очевидно, какие-то проблемы.  Библия не говорит, что это было. Может быть, они ревновали друг друга. В основном же они были замечательными женщинами. Они были уже некоторое время христианами, годами до того, как участвовали с Павлом в проповедническом деле. Поэтому он писал собранию: «Помогай им, подвизавшимся в благовествовании вместе со мною» (Филиппийцам 4:1—3).

8. (а) Какое разногласие возникло между Павлом и Варнавой? (б) К какому заключению ты мог бы прийти, если бы ты присутствовал при этом и был бы свидетелем этого столкновения?

⁸ Однажды возникли трудности и между апостолом Павлом и сопровождавшим его в пути Варнавой. Когда они собирались начать свою вторую миссионерскую поездку, Варнава хотел взять с собой двоюродного брата Марка. Павел же не хотел этого, так как во время первой миссионерской поездки Марк покинул их и уехал домой (Деяния 13:13). Библия говорит: «Отсюда произошло огорчение [резкая вспышка гнева, НМ], так-что они разлучились друг с другом» (Деяния 15:37—40). Представь себе это! Если бы ты был там и увидел бы эту «резкую вспышку гнева», заключил бы ты тогда, что Павел и Варнава не были частью организации Бога?

9. (а) Как согрешил Петр, и почему? (б) Что сделал Павел, увидев случившееся?

⁹ В другом случае неправильно поступил апостол Петр. Он перестал близко общаться с христианами из язычников из страха, что его увидят и осудят некоторые из еврейских христиан, которые несправедливо смотрели свысока на своих нееврейских братьев (Галатам 2:11—14). Когда апостол Павел увидел, что делал Петр, он осудил его неправильный образ действия перед всеми присутствующими. Как чувствовал бы ты себя, если бы ты был Петром? (Евреям 12:11).

 РАЗРЕШАТЬ ТРУДНОСТИ С ЛЮБОВЬЮ

10. (а) Как реагировал Петр на сделанное ему замечание? (б) Чему может учить нас пример Петра?

¹⁰ Петр мог бы рассердиться на Павла. Он мог бы обидеться из-за того, что Павел сделал ему замечание при всех. Но он не сделал этого (Екклесиаст 7:9). Петр был смиренным. Он принял замечание, и не позволил, чтобы его любовь к Павлу охладела (1 Петра 3:8, 9). Обрати внимание, как Петр позднее писал о Павле сохристианам в своем ободряющем письме: «Долготерпение Господа нашего почитайте спасением, как и возлюбленный брат наш Павел, по данной ему премудрости, написал вам» (2 Петра 3:15). Да, Петр прикрыл любовью трудности, которые в этом случае возникли по его собственной вине (Притчи 10:12).

11. (а) Как показали Павел и Варнава, что они были истинными христианами, несмотря на их вспушку гнева? (б) Какой урок можем мы извлечь из их примера?

¹¹ А как обстояло дело с проблемой между Павлом и Варнавой? И оно было разрешено с любовью. Ибо, когда Павел писал позднее собранию в Коринфе, он назвал Варнаву близким сотрудником (1 Коринфянам 9:5, 6). И несмотря на то, что Павел, казалось, имел обоснованную причину сомневаться в пригодности Марка как спутника в поездках, этот молодой человек позднее достиг такой зрелости, что Павел мог писать Тимофею: «Марка возьми и приведи с собою, ибо он мне нужен для служения» (2 Тимофею 4:11). Мы можем научиться из этого примера, как улаживать трудности.

12. (а) Почему мы можем предположить, что Еводия и Синтихия ликвидировали свои разногласия? (б) Почему, согласно Галатам 5:13—15, важно, чтобы христиане разрешали трудности с любовью?

¹² Как же обстоит дело в случае с Еводией и Синтихией? Устранили ли они свои разногласия, прикрыв любовью грехи, которые они, может быть, совершили одна против другой? Библия не сообщает нам, что произошло с ними в конце концов. Но так как они были хорошими женщинами и работали бок о бок вместе с Павлом в его христианском служении, благоразумно предположить, что они смиренно приняли данный им совет. Мы можем хорошо представить себе, как они, когда было получено письмо Павла, пришли друг к другу и искренне разрешили свою проблему в духе любви (Галатам 5:13—15).

13. Какой пример в оказании любви дал Иегова Бог?

 ¹³ Ты тоже, может быть, находишь трудным быть в хороших отношениях с определенным лицом или с некоторыми лицами в собрании. Несмотря на то, что им, может быть, нужно пройти еще долгий путь в развитии истинных христианских качеств, подумай о следующем: ждет ли Иегова, пока кто-нибудь освободится от всех своих плохих качеств, прежде чем Он полюбит его? Конечно, нет! Библия говорит: «Бог Свою любовь к нам доказывает тем, что Христос умер за нас, когда мы были еще грешниками» (Римлянам 5:8). Нам необходимо следовать этому примеру Бога и проявлять любовь к тем, кто поступает плохо и безрассудно (Ефесянам 5:1, 2; 1 Иоанна 4:9—11; Псалом 102:10).

14. Какой совет дал Иисус в том, чтобы не быть критическими по отношению к другим?

¹⁴ Так как все мы несовершенны, Иисус учил, что мы не должны быть критическими по отношению к другим. Это верно, что другие делают ошибки, но и мы делаем их. «Что ты смотришь на сучек в глазе брата твоего, а бревна в твоем глазе не чувствуешь?» — спросил Иисус (Матфея 7:1—5). Если мы принимаем во внимание такой мудрый совет, то это поможет нам ладить с нашими братьями и сестрами.

15. (а) Почему важно, чтобы мы прощали других, даже имея причину для жалобы на них? (б) Как учил Иисус в Своей притче в Матфея 18 необходимости быть готовым прощать?

¹⁵ Абсолютно необходимо, чтобы мы были милосердными и  готовыми на прощение. Правда, ты, может быть, когда-нибудь имеешь настоящее основание для жалобы на брата или на сестру. Но тогда вспомни совет Библии: „Снисходите друг другу и прощайте взаимно, если кто на кого имеет жалобу“. Почему же, однако, ты должен бы прощать другим, если ты имеешь настоящее основание жаловаться на них? Потому что «Иегова с готовностью простил вас», — отвечает Библия (Колоссянам 3:13, НМ). А если мы хотим получить Его прощение, то, как это сказал Иисус, мы должны прощать и другим (Матфея 6:9—12, 14, 15). Подобно царю в одной притче Иисуса, Иегова простил нас тысячи раз. Не можем ли мы тогда простить наших братьев несколько раз? (Матфея 18:21—35; Притчи 19:11).

16. (а) Какая связь, согласно 1 Иоанна 4:20, 21, есть между любовью к Богу и любовью к сохристианам? (б) Что необходимо делать, если твой брат имеет что-либо против тебя?

¹⁶ Мы просто не можем жить по истине и в то же время быть бессердечными и непримирительными по отношению к нашим братьям и сестрам (1 Иоанна 4:20, 21; 3:14—16). Итак, если у тебя когда-либо будут неприятности с сохристианином, то не переставай разговаривать с ним. Не тая злобы, приведи дело в порядок в духе любви. Если ты обидел своего брата, будь готов извиниться и попросить у него прощения (Матфея 5:23, 24).

17. Что следует делать, если кто-либо причиняет тебе несправедливость?

¹⁷ Но что же, если кто-либо оскорбляет тебя или причиняет тебе какую-нибудь другую несправедливость? Библия советует: «Не говори: „как он поступил со мною, так и я поступлю с ним“» (Притчи 24:29; Римлянам 12:17, 18). Иисус Христос советовал: «Кто ударит тебя в правую щеку твою, обрати к  нему и другую» (Матфея 5:39). Пощечиной не хотят причинить буквальное повреждение, а только оскорбить или провоцировать. Иисус учил Своих последователей, таким образом, избегать столкновений или споров. Вместо того, чтобы „воздавать злом за зло, или ругательством за ругательство“, ты должен „искать мира и стремиться к нему“ (1 Петра 3:9, 11; Римлянам 12:14).

18. Чему мы должны научиться из примера, дающегося Богом тем, что Он любит всех людей?

¹⁸ Помни, что мы должны „любить братство“ (1 Петра 2:17). Иегова Бог дает пример. Он не пристрастен. В Его глазах все расы равны (Деяния 10:34, 35; 17:26). Те, которые будут защищены в «великой скорби», взяты из «всех племен и колен, и народов и языков» (Откровение 7:9, 14—17). Поэтому, подражая Богу, мы не должны любить одних меньше, чем других, потому что они другой расы или нации, или занимают другое социальное положение, или имеют другой цвет кожи.

19. (а) Как мы должны рассматривать сохристиан и обращаться с ними? (б) Какое огромное преимущество может выпасть нам на долю?

¹⁹ Знакомься хорошо со всеми в собрании христиан, и ты будешь любить и ценить их. Относись к пожилым, как к отцу и матери, к молодым, как к братьям и сестрам (1 Тимофею 5:1, 2). Быть частью подобной семье видимой организации Бога, члены которой так хорошо ладят друг с другом в любви, является истинным преимуществом. Как прекрасно будет жить вечно в раю на земле с такой любящей семьей! (1 Коринфянам 13:4—8).

[Вопросы для изучения]

[Иллюстрация, страница 233]

Чему мы можем научиться из случившегося между Еводией и Синтихией?

[Иллюстрация, страница 235]

Означал ли спор между Павлом и Варнавой, что они не принадлежали к организации Бога?

[Иллюстрация, страница 236]

Истинные христиане покрывают любовью причины к жалобам.

[Иллюстрация, страница 237]

В организации Бога христиане, движимые любовью, ладят друг с другом, как равные.