Кто не радуется хорошим новостям? Наверняка вас и ваших близких очень обрадует одна весть.

Эта добрая весть изложена в Библии — книге, много лет назад написанной по воле Создателя Вселенной, Иеговы Бога. В данной публикации мы сосредоточим внимание на четырех библейских книгах, в которых записана прекрасная весть, предназначенная для каждого из нас. Эти книги названы по именам людей, которые их написали,— Матфея, Марка, Луки и Иоанна.

Их называют четырьмя Евангелиями. Каждое из них — это благая весть об Иисусе, о том, что через него Бог дарует спасение и что как Царь Божьего небесного Царства Иисус изольет вечные благословения на всех, кто проявляет в него веру (Марка 10:17, 30; 13:13).

Возможно, вы задумывались о том, почему Бог вдохновил четыре повествования о жизни и учениях Иисуса.

В том, что таких повествований несколько, есть определенные преимущества. Представьте себе четырех человек, стоящих возле выдающегося учителя и слушающих его. Тот, кто стоит прямо перед ним, заведует налоговой конторой. Справа стоит врач. Слева — рыбак и к тому же близкий друг учителя. А четвертый, который моложе всех остальных, наблюдает за всем сзади. Все четверо — честные люди, и каждый подмечает то, что считает важным для себя. Если все они напишут о том, что говорил и делал учитель, в их рассказах будут запечатлены разные подробности и события. Внимательно читая все четыре рассказа и помня о том, что каждый писал под своим углом зрения и преследовал свою цель, мы получим полную картину того, что говорил и делал учитель. На этом примере видно, почему хорошо, что у нас есть четыре повествования о жизни Великого Учителя, Иисуса.

Можно отметить, что сборщик налогов в своем рассказе обращается прежде всего к иудеям и поэтому преподносит учения и описывает события  так, чтобы было понятнее им. Врач заостряет внимание на исцелении больных и калек и поэтому опускает какие-то факты, отмеченные сборщиком налогов, или же излагает их в ином порядке. Близкий друг учителя сосредоточивается на его чувствах и качествах. А рассказ молодого человека более краткий, сжатый. Однако повествование каждого из них правдиво. Этот пример показывает, каким образом четыре рассказа о жизни Иисуса расширяют наше понимание того, что он делал и чему учил, а также дают возможность лучше узнать его как личность.

У этих рассказов есть традиционные названия: Евангелие от Матфея, Евангелие от Иоанна и так далее. И эти названия верны, ведь каждый рассказ содержит «благую весть об Иисусе Христе» (Марка 1:1). В широком же смысле существует только одно евангелие, или благая весть об Иисусе,— ее содержат четыре повествования в совокупности.

Многие, кто изучают Слово Бога, сравнивали события и факты из книг Матфея, Марка, Луки и Иоанна и согласовывали параллельные места. Так, примерно в 170 году н. э. в этом направлении работал сирийский писатель-апологет Татиан. Считая все четыре книги точными и боговдохновенными, он составил «Диатессарон» — труд, в котором все четыре повествования о жизни и служении Иисуса слились в единое целое.

Нечто подобное представляет собой книга «Иисус — путь, истина и жизнь», однако она более точная и полная. Дело в том, что сейчас мы больше знаем об исполнении многих пророчеств Иисуса и о значении приведенных им примеров. Благодаря этому мы лучше понимаем то, что он говорил и делал, а также то, в какой последовательности происходили описанные события. На какие-то подробности проливают свет археологические открытия, которые также позволяют понять, почему евангелисты выражали мысли так или иначе. Безусловно, нельзя со стопроцентной уверенностью утверждать, что все происходило именно в том, а не в ином порядке. Однако в книге «Иисус — путь, истина и жизнь» события изложены так, как представляется разумным и логичным.

Читая эту книгу, помните о главной мысли, имеющей огромное значение для вас и ваших близких. Вспомним, что Иисус Христос сказал апостолу Фоме: «Я — путь, истина и жизнь. Никто не приходит к Отцу иначе, как только через меня» (Иоанна 14:6).

Данная публикация поможет вам убедиться в том, что Иисус в самом деле — «путь». Только через него мы можем обращаться к Иегове Богу в молитве. И только благодаря ему мы можем примириться с Богом (Иоанна 16:23; Римлянам 5:8). Хорошие отношения с Богом тоже невозможны без Иисуса.

Иисус — «истина». Он говорил и жил в согласии с истиной. Можно сказать, что она в нем воплотилась. Он исполнил множество пророчеств, которые «через него... стали „да“» (2 Коринфянам 1:20; Иоанна 1:14). Эти пророчества позволяют нам видеть, что он играет основную роль в осуществлении Божьего замысла (Откровение 19:10).

Наконец, Иисус Христос — это «жизнь». Благодаря тому что он заплатил выкуп, отдав за нас свою совершенную жизнь и пролив кровь, мы можем обрести «истинную жизнь», то есть «вечную жизнь» (1 Тимофею 6:12, 19; Эфесянам 1:7; 1 Иоанна 1:7). Кроме того, он станет «жизнью» для миллионов умерших, которые будут воскрешены и получат возможность вечно жить в раю (Иоанна 5:28, 29).

Всем нам нужно понимать роль Иисуса в Божьем замысле и осознавать ее важность. Пусть же приобретение знаний об Иисусе, который есть «путь, истина и жизнь», доставляет вам радость.